淺談如何在多文本閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

葛永霞

【摘要】要想令學(xué)生熱愛閱讀，必須讓他們體會到閱讀的無窮的樂趣。我認(rèn)為豐富的想象力是享受閱讀樂趣的關(guān)鍵。閱讀教學(xué)可以從養(yǎng)成良好的語感，積累豐富詞匯，鼓勵各抒己見，關(guān)注社會、人生等四個方面培養(yǎng)學(xué)生良好的想象力，提高他們的閱讀興趣。

【關(guān)鍵詞】閱讀 想象能力 興趣

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）24-0201-01

作為在語文教育第一線工作的中學(xué)語文老師，我一直密切的關(guān)注，不停地思索，到底語文教學(xué)出了什么問題？為什么我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)了十多年母語后并沒有形成良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀興趣和閱讀鑒賞能力？也沒有提高寫作水平？就語文來說可以分為兩大塊，一塊是閱讀教學(xué)，一塊習(xí)作教學(xué)。閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，是進(jìn)行寫作的前提，愛讀書、善于讀書、精于鑒賞是形成良好寫作的先決條件。現(xiàn)在的問題是，我們的學(xué)生并不愛讀書，也不善讀書，寧愿看舶來的漫畫，也不肯欣賞四大名著，寧愿看庸俗的文化快餐，也不肯閱讀文質(zhì)兼美的文學(xué)作品。究其根源，剔除社會大環(huán)境的影響因素，還有一個關(guān)鍵的原因，就是我們的學(xué)生在閱讀中沒有得到樂趣，體驗不到閱讀的快感，當(dāng)然就不愛讀了。

我們知道，“閱讀是通過視覺認(rèn)識書上的文字符號，從中獲得思想的程序”。閱讀的重要性體現(xiàn)在它“是人類社會生活中不可缺少的一種活動，是人類汲取知識的手段和認(rèn)識周圍世界的途徑之一，是學(xué)習(xí)所有學(xué)科的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)人才知識結(jié)構(gòu)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。”尤其是在當(dāng)今信息化社會，閱讀更是可以讓我們在無限豐富繁雜的信息中篩選出為己所用的精華，在高速發(fā)展變化的社會中尋一片歇腳的綠蔭，也在世態(tài)炎涼覓一方永恒的精神家園。愛因斯坦說過：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著社會的進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣呢？我認(rèn)為，在閱讀教學(xué)中大力開發(fā)學(xué)生的想象能力十分重要。

如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的想象力？可以從以下四個方面入手：

一、吟詠誦讀，養(yǎng)成良好語感

語感，就是對語言文字的敏銳的感知力。葉圣陶先生說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，方漸能駕馭語言文字。”夏口尊先生也說過“在語感敏銳得人心里，赤不但做紅色，夜不但解作晝的反對吧。田園不但解作種菜的地方，春雨不但解作春天的雨吧。見了新綠二字，就會感到希望，見了落葉二字，就會感到無常、寂廖等等說不盡的意味吧。真的生活在此，真的文學(xué)也在此。”由此可知，一個有良好語感的閱讀者不但能透過文字去感受作品的表層含意，而且還能從表層含義里體味作品的內(nèi)蘊(yùn)，力透紙背的感悟作品，與作者心靈互通。這種功利的培養(yǎng)恰恰需要充分的想象，需要帶著想象的翅膀去吟詠誦讀。

在語文學(xué)習(xí)中朗讀、背誦應(yīng)受到高度重視，真正回歸語文學(xué)習(xí)的原始天地，讓熟讀成誦成為語文學(xué)習(xí)的主旋律。比如課本內(nèi)日積月累中安排的成語、諺語、歇后語、對聯(lián)、詩句、格言警句或詩詞，以及課文的精彩片段或全文必須反復(fù)誦讀，熟記于心。“語文要念，數(shù)學(xué)要算”并非空穴來風(fēng)、無稽之談，應(yīng)當(dāng)飽含著真真切切的語文學(xué)習(xí)之道。閱讀是將一連串的語言符號轉(zhuǎn)換成特定意義和思想的思維過程。閱讀就是實實在在地跟語言打交道。閱讀中只有認(rèn)真仔細(xì)地品味、體會，方知妙在何處。所以，一定要養(yǎng)成在閱讀中品味揣摩。

多年的教學(xué)實踐證明，在吟誦的過程中要求學(xué)生伴隨想象活動，能使學(xué)生較快的掌握“美讀”的要領(lǐng)。靈活運用語調(diào)的輕重緩急來展現(xiàn)作品，更難得的是，還培養(yǎng)了學(xué)生豐富的想象，調(diào)動了他們的閱讀興趣。熟讀成誦就是反復(fù)多遍的讀，展現(xiàn)一種過程，獲得一種體驗，進(jìn)而自然產(chǎn)生結(jié)果——背誦。在語文學(xué)習(xí)中朗讀、背誦收到高度重視，真正回歸語文學(xué)習(xí)。

二、大量閱讀，積累豐富詞匯

思維離不開語言，人的想象活動除了直觀的形象之外，還要憑借語言進(jìn)行構(gòu)思。信手拈來的詞匯，隨心所欲的表達(dá)，可以令想象更具體、生動而豐富。故此，我們指導(dǎo)學(xué)生閱讀課內(nèi)文章之余，還要擴(kuò)大課外閱讀量，以閱讀拓展視野，充實語言倉庫。

弗·培根在《隨筆錄·論讀書》中有一段名言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯。”可知，語文學(xué)習(xí)是一個大熔爐，唯有博覽群書才能融會貫通，為我所用。然而，現(xiàn)今社會上充斥著大量良莠不齊的書籍，當(dāng)然也包括網(wǎng)上的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。層出不窮的讀物不但混淆了學(xué)生的視線，也令他們手足無措。據(jù)許多學(xué)生反映，他們不知道讀什么才好，不知道哪些是適合自己的和自己需要的。這樣就要求語文老師獨具慧眼，指導(dǎo)學(xué)生有選擇性地閱讀和積累。教學(xué)實踐中，我不主張學(xué)生看長篇巨著，因為他們學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，時間有限。根據(jù)他們的年齡特征、閱讀心理和時間實際，我建議他們多閱讀名家書寫性靈的精美散文，閱讀深刻、犀利反映社會百態(tài)的短篇小說，多讀多背唐詩宋詞里的名章華句，還要求各人自備一個“集萃本”，專門記錄搜集到的名人名言，精妙詞句。閱讀這些“美文”，時間長了，積累多了，學(xué)生的語言自然就豐富起來，想象力也就得到了有效的提高，同時，也能拓寬他們的視野，培養(yǎng)他們的閱讀興趣。

三、鼓勵創(chuàng)新，各抒己見

每一個閱讀者都清楚，閱讀中的想象出了在線文本文字運、生活場景等的推斷，來考察讀者對文本理解的是否全面、準(zhǔn)確、和深刻。某種程度上講，閱讀中的這種想象，是一種帶有限制的定向性想象，盡管如此，但他還應(yīng)具有非常鮮明的個性。

想象的世界神奇而變換，想象的空間廣闊而遼遠(yuǎn)，個人的生活閱歷不同，人生體驗不同，認(rèn)識層次不同都會引起想象的結(jié)果不同。想象之美在于他的靈動、飄逸和倏忽。因此，在閱讀教學(xué)中，我們根本不必強(qiáng)調(diào)學(xué)生對統(tǒng)一文字想象出相同的情景，對作品中被省略的故事設(shè)定一個相同的情節(jié)，對作者隱去的人物命運預(yù)測一個相同的結(jié)局。相反地，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生七嘴八舌，各抒己見，鼓勵他們不拘一格，勇于創(chuàng)新。

四、情趣高雅，關(guān)注社會，人生

英國科學(xué)家培根說：“讀書足以怡情，足以長才。”閱讀是我們生活中的一項高雅情趣，它不僅能增長知識，還可以令春風(fēng)得意者冷靜清醒，讓讓失敗者意者堅強(qiáng)，給年少者練達(dá)，與年老者超曠。凡是養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的人，無不體會閱讀之樂，深的月度之趣。與此同時，他們會更敏銳的關(guān)注社會，關(guān)注人生，以純美的注視關(guān)愛一切自然之美，以博大的胸懷去感悟人生百態(tài)，明是非，辨真?zhèn)危中皭海仓挥羞_(dá)到這點，才能真正實現(xiàn)閱讀的價值。在閱讀教學(xué)中，我們千萬不能丟掉這個環(huán)節(jié)，在教會學(xué)生善讀的同時，還要培養(yǎng)他們善思，要他們通過文本閱讀外延至現(xiàn)實生活，有文字想象的世界遷移到真實可感的社會、人生。閱讀能搞指導(dǎo)生活，而真實多姿的社會，豐富繽紛的人生更能為閱讀水平的提高創(chuàng)造條件，為閱讀過程中想象能力的萌發(fā)厚植沃土。