“少教多學(xué)”策略在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施

梁素環(huán)

摘要：新課改下的教學(xué)時(shí)倡導(dǎo)學(xué)生主體地位發(fā)揮的課堂教學(xué)，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，做好教學(xué)改革。通過(guò)少教多學(xué)策略的實(shí)施，能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性，提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；少教多學(xué)；實(shí)施

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）02-0244-01

隨著新課改的推進(jìn)，新時(shí)期的課堂教學(xué)要求發(fā)揮好學(xué)生的主體地位，發(fā)揮出學(xué)生的主人翁作用。因此，在教學(xué)中，一定要調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性，這就需要做的少教多學(xué)。少教多學(xué)是一種全新的教學(xué)模式，相比傳統(tǒng)教學(xué)更注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地投入學(xué)習(xí)中，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)初中語(yǔ)文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與綜合能力，需要一個(gè)具有活力的教學(xué)模式來(lái)完成。基于這樣的情況，在初中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用少教多學(xué)的思想有著重要的意義，教師要樹(shù)立學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，這對(duì)提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生自身的學(xué)習(xí)效率具有很大幫助。那么我將針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)，淺談少教多學(xué)思想的應(yīng)用策略。

1.樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)觀念

教學(xué)觀念是一堂課的核心，為課堂教學(xué)奠定了主要的基調(diào)，因此初中語(yǔ)文教師要借助少教多學(xué)的思想樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)觀念，課堂不是為學(xué)生灌輸各種知識(shí)，而是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探索、思考，了解知識(shí)的內(nèi)涵。就以《再別康橋》的教學(xué)為例，這首現(xiàn)代詩(shī)表達(dá)了徐志摩對(duì)康橋無(wú)以言表的愛(ài)，一字一句無(wú)不流露出那份愛(ài)，于是在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該將理論教學(xué)作為次要的部分，只是讓學(xué)生了解在這首詩(shī)中具體運(yùn)用了怎樣的手法，為學(xué)生理解作品提供一個(gè)大致的方向。

2.突出學(xué)生的主體地位

學(xué)生都是具有獨(dú)立意識(shí)的個(gè)體，一旦用填鴨式的教學(xué)方式讓學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反的心理，進(jìn)一步失去學(xué)習(xí)的興趣，造成事倍功半的后果。于是對(duì)于初中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，一定要突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地參與學(xué)習(xí)。就以《孔乙己》的教學(xué)為例，在魯迅筆下塑造了一個(gè)十分鮮明的人物形象，一個(gè)落魄的知識(shí)分子在舊社會(huì)受到排擠而遭受的悲慘命運(yùn)。有的學(xué)生在學(xué)習(xí)了這篇文章之后，并沒(méi)有理解魯迅寫(xiě)這樣一篇文章是有怎樣的用意或情感，只是學(xué)會(huì)幾個(gè)生詞。這時(shí)教師可以要求學(xué)生自己來(lái)掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，在課前收集相關(guān)的資料，了解這篇文章的創(chuàng)造背景，以及魯迅先生的寫(xiě)作態(tài)度。而在課堂上，教師可以高邊傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生在初步的學(xué)習(xí)之后用表演的形式將文章編排成精彩的課本劇，配合臺(tái)詞與動(dòng)作，直接將孔乙己的人設(shè)形象表現(xiàn)在學(xué)生的眼前，面對(duì)這樣直觀的表現(xiàn)，學(xué)生更容易理解這個(gè)小人物的悲慘遭遇。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生投入到主動(dòng)的學(xué)習(xí)中，而不是從教師的一字一句中獲得知識(shí)，加深對(duì)文章的領(lǐng)悟與理解，獲得深刻的啟發(fā)。

3.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法

"師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人"點(diǎn)出了個(gè)人學(xué)習(xí)的重要性，因此初中語(yǔ)文教學(xué)并不是直接地將知識(shí)擺在學(xué)生面前，讓學(xué)生去撿拾，而是要傳授學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)其個(gè)人去發(fā)現(xiàn)與領(lǐng)悟。于是在少教多學(xué)思想引導(dǎo)下的初中語(yǔ)文教學(xué)，教師應(yīng)該更注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法。就以《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)為例，這篇文章表達(dá)了范仲淹"先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的愛(ài)國(guó)情感，很多時(shí)候?qū)W生不易理解為什么一篇寫(xiě)景的文章總會(huì)蘊(yùn)含這樣深刻的情感。于是教師可以要求學(xué)生在課前做好充足的預(yù)習(xí)，比如讓學(xué)生去了解有關(guān)岳陽(yáng)樓的作品，讓學(xué)生去見(jiàn)識(shí)在別人的筆下，岳陽(yáng)樓又有著一番怎樣的景象。而在課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生重在領(lǐng)悟而不是識(shí)記，將自己放在文章中，想一想自己在當(dāng)時(shí)的情境中又會(huì)有怎樣的體會(huì)，從而了解范仲淹在那時(shí)那刻的感受。同時(shí)學(xué)生在課后要利用零碎時(shí)間實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶，鞏固知識(shí)結(jié)構(gòu)，并且完善文章的深入理解與啟示，提升學(xué)習(xí)效果。通過(guò)這樣的方式，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

4.創(chuàng)造有效的交流機(jī)會(huì)

少教多學(xué)的思想旨在引導(dǎo)學(xué)生擁有更多的機(jī)會(huì)來(lái)領(lǐng)悟與思考，但是一萬(wàn)個(gè)人心中有一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特，對(duì)于一件事物沒(méi)有客觀的標(biāo)準(zhǔn)答案，所以初中語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)造有效的交流機(jī)會(huì)，讓學(xué)生了解別人心中的哈姆雷特是怎樣的，從而在全新的角度用不一樣的眼光來(lái)理解和欣賞文章。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在《桃花源記》的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)對(duì)于這篇文章有很多的看法，有的學(xué)生說(shuō)陶淵明是有真實(shí)的經(jīng)歷，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)之前不被發(fā)現(xiàn)的桃花源，那里和平安詳，而有的學(xué)生卻說(shuō)桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的地方，只是表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于和平生活的一種向往。針對(duì)這樣的矛盾，教師可以開(kāi)展一次探究性學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)自己的觀點(diǎn)準(zhǔn)備好多種的材料，通過(guò)組織語(yǔ)言與材料來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以從多個(gè)角度發(fā)現(xiàn)桃花源中的小秘密，從而更全面地了解這篇文章，體會(huì)其中的情感與內(nèi)涵。通過(guò)這樣的方式，教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到思考與交流中，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也從多種角度來(lái)思考，了解不同視野的魅力，豐富自己的見(jiàn)解。

5.結(jié)語(yǔ)

總而言之，少教多學(xué)的思想對(duì)于提升初中語(yǔ)文教學(xué)的有效性有著重要的意義，相比傳統(tǒng)的教學(xué)模式，更加符合新課程改革對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)的要求，能夠更好地突出學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。那么在今后的教學(xué)中，教師一定要認(rèn)識(shí)到"少教多學(xué)"教學(xué)思想的重要性，通過(guò)各種渠道和途徑挖掘可用的教學(xué)資源，同時(shí)要關(guān)注學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，從奠定學(xué)生學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始，綜合各種教學(xué)手段，將課堂學(xué)習(xí)主體地位還給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。