安康農(nóng)村家長教育觀念與子女受教育水平調(diào)查

鄭發(fā)濤 牛新雯 李世芬 劉娜 夏倩虹

【摘 要】 家長教育觀念作為家庭教育的元素，對子女的教育成長產(chǎn)生了重要影響。本文通過對陜南安康市區(qū)縣農(nóng)村地區(qū)的走訪調(diào)查，就農(nóng)村家長教育觀念與子女受教育水平的相關(guān)性進行分析。調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)村家長教育觀念的現(xiàn)狀分為支持，既不支持也不反對，不支持的三種情況。針對農(nóng)村家長教育觀念存在問題提出具體且合理的解決措施：提高農(nóng)村家長教育素質(zhì)；減弱市場經(jīng)濟對農(nóng)村教育的消極影響；改善農(nóng)村教育環(huán)境，提升農(nóng)村教育質(zhì)量；完善教育立法，普及法律法規(guī)。

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村家長；教育觀念；子女受教育水平；相關(guān)性

一、農(nóng)村家長的教育觀念現(xiàn)狀

調(diào)查小組通過對陜南安康市區(qū)縣農(nóng)村地區(qū)的走訪調(diào)查，研究分析，了解到農(nóng)村家長教育觀念呈現(xiàn)以下三種情況：

1、家長支持子女上學(xué)，希望孩子學(xué)有所成

持這種觀念的父母大多數(shù)都是來自生活困難，收入低微的家庭。一方面，從傳統(tǒng)觀念上講：讀書人具有一種榮譽感和歸屬感。讀書人在中國傳統(tǒng)社會都是地位較高的群體。尤其是在傳統(tǒng)思想較為濃厚，根基較深的廣大農(nóng)村地區(qū)，子女是帶著一份榮耀和寄托讀書的。還有就是讀書人的使命感和人生觀。出生于農(nóng)家的子弟從小就對生活的艱辛耳濡目染，他們迫于生計，早早便輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)，生活艱苦。因此，父母從自身經(jīng)歷來講，深知讀書對于子女的重要性，便含辛茹苦地供養(yǎng)子女上學(xué)。另一方面：在改革開放和市場經(jīng)濟的影響下，隨著生產(chǎn)力的變革和產(chǎn)業(yè)升級，勞動型經(jīng)濟逐漸向知識性經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，社會對高素質(zhì)人才的需求變大，社會競爭力也顯著增強，讀書無疑成為農(nóng)村子女走出農(nóng)門，實現(xiàn)人生理想的一條道路。家長便大力供養(yǎng)子女上學(xué)，一來完成自己多年夙愿，二來希望子女出人頭地，光宗耀祖。持這類觀念父母的子女大部分都留守在家，少量則由父母全程陪讀。其教育現(xiàn)狀呈現(xiàn)出兩種情況。

（1）子女學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，受教育良好。其中留守在家的子女占多數(shù)。他們在求學(xué)路上發(fā)奮圖強，從小就受到父母和家庭的影響，希望通過讀書改變命運。這類學(xué)生的意志力和自制力較強，學(xué)習(xí)上刻苦努力。父母外出務(wù)工，無法顧及家庭。多由祖父母，外祖父母或者其他親戚照料，小學(xué)，初中都是在農(nóng)村學(xué)校接受教育，受外界不良誘惑少（如網(wǎng)絡(luò)游戲，抽煙酗酒等）。加之農(nóng)村具有淳樸厚道的環(huán)境，這些外部因素也促使他們樹立了正確的人生觀。少量子女則是父母在家陪讀，這類子女既有父母生活上的的關(guān)懷和照料，又有學(xué)習(xí)上的催促和伴隨。部分家長為了讓子女接受更加優(yōu)質(zhì)的教育資源，搬到城市里居住（租房或買房），子女們的學(xué)習(xí)成績都較為優(yōu)秀。這類學(xué)生基本上都考取到縣級初高中或大學(xué)。

（2）子女學(xué)習(xí)成績較差，受教育不佳。留守在家的子女，由于長年缺乏父母近距離的關(guān)愛和照料，又受到隔代教育局限性的影響，他們的自制力較差，上進心不強。學(xué)業(yè)上容易受到外界環(huán)境的干擾，成績不理想。尤其是子女接受初中教育后，生理和心理上處于叛逆期，容易誤入歧途。主要集中在初中階段。而那些在城市就讀的子女，受干擾學(xué)習(xí)的負面因素較多，他們便容易陷入其中，影響學(xué)習(xí)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家長在支持孩子受教育的原則下，也存在以下兩個方面的問題。第一，父母把對教育上的經(jīng)濟投入與子女學(xué)習(xí)成績掛鉤。他們大部分外出務(wù)工，少數(shù)在家從事蠶桑養(yǎng)殖，販賣農(nóng)產(chǎn)品和打零工等來獲得收入。因此，農(nóng)村普遍呈現(xiàn)出留守兒童現(xiàn)象。“從總體規(guī)模看，全國共摸底排查出農(nóng)村留守兒童902萬，排查顯示，超過90%分布在中西部省份。家庭監(jiān)護缺失問題比較突出。近32萬由（外）祖父母或親朋監(jiān)護的農(nóng)村留守兒童監(jiān)護情況較差。少數(shù)農(nóng)村留守兒童輟學(xué)或尚未登記戶口。”[1]一來由于家長文化素質(zhì)低下，二來由于整天忙于掙錢，所以家長在孩子的學(xué)習(xí)上沒有能力和時間為子女解答疑惑和輔導(dǎo)作業(yè)。對于勤奮務(wù)實，成績優(yōu)異的子女，在學(xué)習(xí)上不用作過多顧慮，但對于生性頑劣，成績較差的子女，問題就顯現(xiàn)出來。父母的觀點是“我辛辛苦苦供養(yǎng)你上學(xué)，你就應(yīng)該考好成績。”用功利眼光看待子女成績，忽視了子女悟性，能力，性格，還有客觀環(huán)境的差異性。淡化了對子女生活上的照料，身心上的關(guān)懷，以及人格品質(zhì)上的引導(dǎo)和培育。調(diào)查顯示，父母對子女學(xué)習(xí)情況不了解的占到17.6%，對子女有過長期規(guī)劃的只占28.5%。第二，教育孩子的方式簡單粗暴。根據(jù)調(diào)查，父母在孩子心中印象為專制的占到3.9%。由于家長自身素質(zhì)低，性格等因素對問題缺乏冷靜，理性的分析，當孩子的成績出現(xiàn)滑坡或者不佳，便以毆打，體罰等方式進行教育。

2、對子女接受教育既不支持，也不反對

農(nóng)村家長子女較多，生活貧困的家庭居多。按照他們的話講：“上的進就上，上不進就算了，當父母盡了這份心就行了。”對于子女教育沒有過高的期望，父母可以滿足子女受教育的基本需求，包括生活費，住宿費等。但也不會再教育上做過多的投資，例如請家教，上輔導(dǎo)班，送去城里讀書等。如果孩子學(xué)習(xí)好，父母會繼續(xù)供養(yǎng)，如果孩子讀不下去或者不愿再讀，那就讓其打工或務(wù)農(nóng)。這類父母的子女教育現(xiàn)狀呈現(xiàn)兩種情況：

（1）子女中途輟學(xué)。在實地調(diào)查中了解到，安康農(nóng)村地區(qū)子女輟學(xué)主要集中在初中階段，基本上都是接受了九年義務(wù)教育便結(jié)束了學(xué)業(yè)，輟學(xué)率達到10.78%。其原因主要是子女厭學(xué)和學(xué)習(xí)差。一方面，子女在上學(xué)期間自制能力弱，受外界不良因素干擾較多，從而影響學(xué)業(yè)。部分學(xué)生受其他學(xué)生影響，被拖泥下水。另一方面，正是基于父母對待子女受教育的態(tài)度，導(dǎo)致家長與子女，學(xué)校缺乏溝通。對子女學(xué)習(xí)情況不甚了解，或者不聞不問，不按時開家長會，甚至家長雙方因子女成績差互相推脫不去，對提高子女學(xué)習(xí)成績的意識淡薄。這兩個因素造成子女逐漸偏離學(xué)習(xí)軌道，以致最后因考不上高中或?qū)ψx書喪失信心而輟學(xué)。

（2）子女接受了高等教育，在讀高中或大學(xué)。這類學(xué)生的自我約束能力相對較強，但也存在不同程度的差異性。很多學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和情況都處于中等或中下，極少處于優(yōu)良狀態(tài)。讀高中的大部分都在普通班，讀大學(xué)的也大多在二三本或大專院校。父母沒有在子女教育上做過多的投入，將子女的教育過多地寄托在學(xué)校和國家政策上的扶持，淡化和忽視自身的責(zé)任和義務(wù)，子女是否能依靠讀書改變自我，改變命運全在于他們自身的努力和奮斗。

二、農(nóng)村家長教育觀念存在的主要問題

以上所述兩種觀念的家長雖然對于子女受教育的重視程度有差別，但都堅持一個原則：不反對子女受教育。他們對于子女上學(xué)的基本需求都在盡量滿足。但是，除了在大的原則上趨于一致外，在走訪中也了解到持兩類觀念的家長在某些方面也存在相同的問題。

1、不認同職業(yè)中學(xué)教育

統(tǒng)計顯示，“安康15所中等職業(yè)學(xué)校在校人數(shù)共有2.2萬人，200所普通中學(xué)（初中166所，高中34所）在校人數(shù)共有14.11萬人（其中初中83720人，高中57352人）”[2]讀職業(yè)中學(xué)和讀普通中學(xué)的人數(shù)比例為1：6.41。職業(yè)中學(xué)教育在農(nóng)村地區(qū)逐漸被邊緣化，家長的認可度和重視程度低。在安康農(nóng)村地區(qū)，大部分學(xué)生都選擇讀普通中學(xué)，僅有少數(shù)學(xué)生選擇讀職業(yè)中學(xué)。讀職中的子女學(xué)習(xí)成績差，學(xué)費高，學(xué)風(fēng)較惡劣。“不到萬不得已，成績不夠，上不了普通中學(xué)才會考慮念職業(yè)中學(xué)，其中不少人從一開始便抱著到職業(yè)中學(xué)混的思想。”。[3]所以部分家長寧愿讓子女中斷學(xué)業(yè)，打工掙錢或回家務(wù)農(nóng)，也不會讓子女讀職中。致使部分子女放棄專科或職中教育的機會。

2、上大學(xué)是衡量子女是否有出息的決定因素

家長認為子女走出農(nóng)門的最佳途徑就是上大學(xué)。子女只有上大學(xué)，才能有體面的工作和創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的生活。而且，也會以一本，二本，或者重點，一般大學(xué)的標準將子女進行衡量和比較，部分子女考上三本或高職卻未去上，放棄接受教育的機會。家長持有這種觀念除了主觀因素外，也與中國傳統(tǒng)觀念有關(guān)。自古金榜題名者都是眾人敬仰，榮耀鄉(xiāng)里，而落榜者卻無人問津，受到冷落。還有就是中國長期以來形成的應(yīng)試教育體制逐漸被家長接受和認同，重智育輕德育，成績成了衡量學(xué)生的關(guān)鍵指標。由此折射出一個問題：家長在不反對子女受教育的前提下，將教育功利化，盡管這種功利色彩強弱具有差別。

3、對子女受教育缺乏長期規(guī)劃，教育目的和意義不明確

據(jù)調(diào)查，對子女有過規(guī)劃的家長只占到28.5%。一方面由于家長的文化水平低，教育素養(yǎng)差，又受農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和地域環(huán)境等影響，對教育發(fā)展和社會動態(tài)不甚了解，認知能力差，認識范圍狹小；另一方面受農(nóng)村地區(qū)子女普遍讀書現(xiàn)象的影響，存在跟風(fēng)從眾現(xiàn)象，對于子女讀書順其自然或者堅持宿命論。

不支持子女接受更多的教育。農(nóng)村家長不支持主要分以下三種情況：

（1）因生活貧困，子女較多，無力供養(yǎng)其讀書。父母認為：家里人數(shù)多，生活花銷大，讀書成本過高。將子女受教育水平上限設(shè)定在初中，初中畢業(yè)就應(yīng)該務(wù)農(nóng)或打工，子女是否繼續(xù)接受教育受父母個人意志支配。

（2）堅持“讀書無用論。”父母看到現(xiàn)如今大學(xué)生就業(yè)壓力巨大，畢業(yè)后找工作難等現(xiàn)象。認為文化水平高低與勞動收入多少，勞動時間早晚，以及職業(yè)類別并不沖突。“甚至存在‘上完學(xué)還是出去打工，不如盡早進入社會賺錢”的短視心理。”[4]市場經(jīng)濟也在刺激著人們對于物質(zhì)財富的渴望和追求，人與人之間攀比之風(fēng)也逐漸盛行。在農(nóng)村，鄉(xiāng)鄰之間時常會聊起“今年怎么樣？掙了多少錢。”之類的話題。這種觀念也促使部分家長懷有拜金主義思想和僥幸致富的心態(tài)。將子女受教育的目的和意義嚴重地功利化和片面化，將子女受教育和子女掙錢矛盾地看或割裂開來。

（3）重男輕女，剝奪女孩受教育的權(quán)利。主要有兩個方面，第一，只有女兒的家庭。父母認為：女兒不管讀多少書遲早要嫁人，無須讀太多的書，女兒的受教育水平主要在初中及以下，能接受高中或本科教育的很少。第二，有兒有女的家長讓兒子多讀書，女兒少讀書。一般都是子女是姐弟關(guān)系的家庭。姐姐讀完初中待業(yè)在家，或是出門務(wù)工幫助父母扶持弟弟讀書。從教育原則上講：父母無視教育的普及性和平等性；從教育的作用上講，農(nóng)村家長膚淺和片面地認為讀書就是為了識文認字，多讀即浪費。落后保守的教育觀念不適應(yīng)教育的公平公正原則，往往是父母的個人意志決定了子女的教育前途，父母的本位思想壓制著子女的讀書欲望。

三、改進農(nóng)村家長教育觀念的對策措施

1、提高農(nóng)村家長教育素質(zhì)

“家長的文化程度反映了其文化素養(yǎng)，在很大程度上影響著他們的家庭教育觀念。”[5]由于農(nóng)村家長文化素質(zhì)較低，對在子女受教育的目的意義的認識上出現(xiàn)了錯位和偏差，對子女的教育具有現(xiàn)實眼光和功利色彩，注重傳統(tǒng)思維。[6]提升家長的教育素質(zhì)主要有以下幾個措施：（1）國家政策方面：相關(guān)部門要從做好家長的思想工作。可成立農(nóng)村教育咨詢中心，為家長提供最新教育動態(tài)和解答疑慮困惑，以及家長培訓(xùn)點，幫助家長改進教育方式和理念；（2）家長方面：摒棄落后保守的思想觀念，主動學(xué)習(xí)相關(guān)教育文化，加強同子女在學(xué)習(xí)上的的互動交流；構(gòu)建家長，學(xué)校，社會，政府四位一體的溝通合作機制；[7]注重子女德育與智育協(xié)調(diào)培養(yǎng)；（3）學(xué)校方面：可以通過定期開展，班會，家長培訓(xùn)會，名師講座與訪談等形式加強老師同家長的互動，提高家長的文化素養(yǎng)；（4）社會方面：通過公益團體以“愛心教育，關(guān)注農(nóng)村孩子”為主題的下鄉(xiāng)走訪，匯報演出，培訓(xùn)家長等形式。擴大支教團隊伍規(guī)模，將支教效益多元化，可向家長講解教育的方式方法，目的意義，幫助其樹立正確的教育觀。

2、減弱市場經(jīng)濟對農(nóng)村教育的消極影響

隨著改革開放和市場經(jīng)濟不斷地深入農(nóng)村，這對于農(nóng)村居民生活水平的提高和社會經(jīng)濟的發(fā)展具有重大的推動作用，但同時也加劇了農(nóng)村居民的功利主義，拜金主義思想的形成。對于在市場經(jīng)濟條件下產(chǎn)生的人才競爭激烈，大學(xué)生就業(yè)難等現(xiàn)象，使得部分家長對于高等教育的作用產(chǎn)生了顧慮和信任危機。對農(nóng)村子女在學(xué)校的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負面影響，從而直接或間接影響了農(nóng)村子女的受教育水平。主要有以下幾個方面的措施：（1）國家和社會層面：完善社會主義市場經(jīng)濟體制，實施積極，穩(wěn)妥，全面的就業(yè)政策，增設(shè)就業(yè)崗位，創(chuàng)造公平公正的就業(yè)環(huán)境；弘揚社會主義核心價值觀，淡化社會的功利主義氣息和物質(zhì)攀比之風(fēng)；（2）學(xué)校層面：樹立優(yōu)秀學(xué)生典范；繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神，加大對學(xué)生正確價值觀的培養(yǎng)和人格品質(zhì)的塑造，推動學(xué)生德智教育協(xié)調(diào)發(fā)展；減弱功利主義，拜金主義在學(xué)校的影響力；[8]（3）家庭層面：家長要牢固樹立科學(xué)理性的教育觀，大力支持子女接受教育，充分全面地認識教育的作用和意義，堅定子女讀書信念；自覺抵制和淡化功利主義思想，加強對子女精神層面的引導(dǎo)和培育，幫助其樹立正確的讀書觀，人生觀；（4）學(xué)生個人層面：發(fā)揚時代精神，勤奮好學(xué)，追求卓越；端正學(xué)習(xí)態(tài)度，弘揚優(yōu)秀學(xué)風(fēng)；客觀看待社會競爭，認清就業(yè)形勢；努力提升自身的綜合素質(zhì)，增強適應(yīng)社會的能力與信心。

3、提高農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平

農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后，居民收入低，增幅慢是制約農(nóng)村教育發(fā)展的根本因素，也是促使家長將教育功利化，教育投入單一化，以及子女教育被迫中斷化的現(xiàn)實因素。大量青壯年外出務(wù)工掙錢，造成農(nóng)村地區(qū)普遍的隔代教育，還有因家庭經(jīng)濟困難，無力供養(yǎng)子女讀書而輟學(xué)的現(xiàn)象也屢見不鮮。數(shù)據(jù)顯示，“安康2015年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入27191元，農(nóng)村居民人均純收入8196元。”[9]城鄉(xiāng)收入差距較明顯。因此，打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，提升農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平對于促進家長樹立正確的教育觀念具有重要意義。主要有三個方面：（1）靠政策，國家和政府要深入落實精準扶貧政策，打好脫貧攻堅戰(zhàn)，加大對三農(nóng)問題的投入力度，建設(shè)社會主義新農(nóng)村；提高農(nóng)村居民收入水平；不斷完善社會保障體系。[10]（2）靠科技，政府要因勢利導(dǎo)，因地制宜在農(nóng)村發(fā)展各類產(chǎn)業(yè)，通過補貼，技術(shù)指導(dǎo)等措施，幫助農(nóng)村家庭戶穩(wěn)產(chǎn)增收，發(fā)家致富；充分挖掘農(nóng)村發(fā)展?jié)撃埽ぐl(fā)農(nóng)村活力。（3）靠文化，打造農(nóng)村特色鄉(xiāng)土文化和休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈，如大力發(fā)展紫陽的富硒產(chǎn)品，嵐皋石泉的旅游業(yè)，依托對農(nóng)村特有的文化旅游資源的開發(fā)與宣傳，增強農(nóng)村地區(qū)可持續(xù)發(fā)展能力。

4、改善農(nóng)村教育環(huán)境，提升農(nóng)村教育質(zhì)量

長期以來，農(nóng)村教育環(huán)境受經(jīng)濟發(fā)展的制約，較城市落后，環(huán)境改觀速度較慢，改變幅度較小。針對農(nóng)村教育而言，家長的教育觀念仍以應(yīng)試教育為核心，提高農(nóng)村教育質(zhì)量尤為必要。[11]需要從以下幾個方面入手：（1）國家政策方面：加大對農(nóng)村教育的經(jīng)費投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件；繼續(xù)加大重點高校向農(nóng)村地區(qū)招生比例，縮小地域教育發(fā)展差距；提高農(nóng)村教師待遇，加大師資隊伍建設(shè)，鼓勵，支持和吸引優(yōu)秀人才去農(nóng)村學(xué)校任教。（2）社會方面：提升對農(nóng)村教育發(fā)展的關(guān)注度和扶持度，營造有利于學(xué)生讀書的文化社會環(huán)境；擴大高校“三下鄉(xiāng)”活動規(guī)模，積極開展有關(guān)農(nóng)村教育公益活動。（3）學(xué)校方面：農(nóng)村各級學(xué)校要堅持社會主義辦學(xué)方向，堅持育人育德的辦學(xué)宗旨，提高學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展，以提升學(xué)生綜合素質(zhì)為辦學(xué)綱領(lǐng)。

5、完善教育立法，普及法律法規(guī)

一方面，農(nóng)村家長由于自身文化素質(zhì)較低，忙于工作賺錢等事務(wù)，對國家教育政策的了解程度低。另一方面，教育法律法規(guī)在向農(nóng)村落后偏遠地區(qū)宣傳普及，貫徹落實中也存在執(zhí)法不嚴厲，追責(zé)不全面，落實不到位等問題。從而導(dǎo)致了父母對于教育政策內(nèi)容方面的缺失，模糊，無視甚至違背。在法律宣傳普及中：（1）建立家長，學(xué)校，社會，政府四位一體的法律宣傳普及機制。充分發(fā)揮學(xué)校在法律宣傳普及的橋梁作用，可通過定期開展對家長，子女的法律座談會，班會，以及以教育法普及為主題的家長會，也可以開展“拉拉手，法律進校園”或者法律知識競賽等趣味活動讓同學(xué)們輕松了解相關(guān)法律。鼓勵學(xué)生對父母進行講解，高校學(xué)生也可以利用“三下鄉(xiāng)”等機會幫助農(nóng)村家長，子女普及教育法相關(guān)知識。（2）社會方面，相關(guān)部門以及宣傳單位可與村委會聯(lián)手，以村為單位定期組織家長召開法律講演，座談等形式增強家長的法律觀念。（3）從家長自身來講，要自覺和主動地接受法律的宣傳普及活動，并做到遵紀守法。嚴格按照法律規(guī)定從事家庭教育，履行好自身的教育職責(zé)。樹立扎實牢固的法律觀和科學(xué)理性的育人觀。在法律貫徹執(zhí)行中：要做到執(zhí)法必嚴，違法必究，追責(zé)細致全面，落到實處。對于任意違背國家十二年義務(wù)教育法規(guī)定，侵犯子女受教育權(quán)利，以變相過激的方式教育子女的家長都要進行相應(yīng)的法律懲處。

總而言之，促使農(nóng)村家長樹立科學(xué)，理性的價值觀念，達到提升農(nóng)村子女受教育水平的目的，是一個系統(tǒng)工程。既要有家長自身在意識上的轉(zhuǎn)變和進步，也要依靠社會各方的共同努力。

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