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紅色文化在小學教育中的幾點思考

2018-06-01 08:49:52彭宗連
讀與寫·上旬刊 2018年5期
關鍵詞:紅色文化

彭宗連

摘要:當今時代,紅色文化教育的缺失導致了當今中國的新生代對中國革命知之甚少,或是只停留在膚淺的認識上。但是,隨著時代的發(fā)展,這種膚淺的應試教育,或者說是意在培養(yǎng)順民的教育,已經(jīng)越來越不能適應時代發(fā)展的潮流了。因為,中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,必然會帶動政治、文化格局的不斷演變。在二十一世紀的今天,互聯(lián)網(wǎng)的推廣,使得人與人之間的聯(lián)系越來越緊密,人們想要得到信息的方式也越來越多樣化。如果此時,我們還在停留在教條式的傳授黨的知識和文化,只是在單純地教育我們的青年人,那么這樣的教育不僅不能夠培養(yǎng)出對黨和人民的事業(yè)充滿無限忠誠的社會主義接班人,尤為危險的是,它將會導致青年對黨和革命事業(yè)的漠視和懷疑,這將在很大程度上關系到了我國社會主義建設的生死存亡問題。因此,對小學生進行紅色教育不是時代的落后,而是社會發(fā)展的必然。

關鍵詞:紅色文化;紅色教育;現(xiàn)狀與思考

中圖分類號:G622文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2018)13-0028-01

1.在課堂中傳授紅色文化知識,讓學生感知紅色理論

在網(wǎng)絡普及的今天,如果問及學生什么是紅色文化知識,相信能回答的人一定少之又少,因為這個答案對于孩子們來說很沒有時代感,且遠離他們的時代,他們只對時尚的、流行的事物感興趣。那么什么是紅色文化呢?紅色文化,主要是指在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。包含以下幾個方面:①紅色文化是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨領導下,在實現(xiàn)中華民族的解放與自由的歷史進程中和新中國社會主義三大改造時期,整合、重組、吸收、優(yōu)化古今中外的先進文化成果基礎上,以馬克思列寧主義的科學理論為指導而生成的革命文化。②紅色文化是指中國共產(chǎn)黨在領導中國人民實現(xiàn)民族的解放與自由以及建設社會主義現(xiàn)代中國的歷史實踐過程中凝結(jié)而成的觀念意識形式。③紅色文化作為一種重要資源,包括物質(zhì)和非物質(zhì)文化兩個方面。其中,物質(zhì)資源表現(xiàn)為遺物、遺址等革命歷史遺存與紀念場所;非物質(zhì)資源表現(xiàn)為包括井岡山精神、長征精神、延安精神等紅色革命精神。④紅色資源是以紅色革命道路、紅色革命文化和紅色革命精神為主線的集物態(tài)、事件、人物和精神為一體的內(nèi)容體系。理論過于抽象對小學生來說,我們可以用紅色文化的常見表現(xiàn)形式在相應的課程里傳授給他們,比如孩子們喜歡的電影,《小兵張嘎》,《小英雄雨來》《雞毛信》《地道戰(zhàn)》等等,歌曲有孩子們天天唱的《國歌》《我們是共產(chǎn)主義接班人》等等,當?shù)丶t色旅游景點:著名的猴場會議,被稱作中國歷史偉大轉(zhuǎn)折的前一夜等等,除此以外,還有許多紅色革命書籍,建議孩子們在閱讀課上看看這些書,了解一下中國的紅色革命。

2.通過紅色教育,促進學生品德教育

當今教育提倡的是素質(zhì)教育,不僅包含學生的學習能力、實踐能力,還涵蓋了學生的道德品質(zhì),而學生的道德品質(zhì)好壞是素質(zhì)教育是否成功的標準,這就突顯了品德教育在學校教育中的重要性。孩子們在優(yōu)越的社會環(huán)境中成長,已經(jīng)慢慢迷失正確的航向,有少數(shù)人已經(jīng)行走在偏離人生正常的軌道上,在物欲膨脹的今天,我們的孩子比吃穿,比家庭條件,無度的揮霍、浪費國家、社會、父母給他們創(chuàng)造的一切,且更有無知者不懂得知恩、感恩和報恩。此時孩子們的品德教育已是刻不容緩,迫在眉睫,于是我們學校就成了擔任這項工作的主要角色,那么如何在德育工作中滲透紅色教育呢?首先,利用少先隊工作,積極開展紅色教育宣傳工作,收集各種革命圖片,革命歷史故事等做成文化宣傳欄,讓孩子們走進歷史,感受紅色文化;其次,充分利用革命先烈的英雄事跡,在學校食堂對學生進行愛國教育,教育他們要愛惜糧食,懂得感恩;第三在課堂上,利用班班通觀看革命影片,音樂課上教學革命歌曲,班會課上講述地方革命旅游資源等等對學生進行愛國主義教育,知道今天幸福生活的來之不易,并珍惜今天的幸福生活,通過努力學習科學文化知識來報效祖國;第四,利用課外閱讀,引導孩子多讀革命歷史書籍,了解中國革命,感受紅色文化。

3.紅色文化教育在學校德育教育中的現(xiàn)狀與思考

為了更好宣傳紅色文化,學校實施了許多方法,比如每學期要教會幾首革命歌曲,大隊部的道德講堂要有每月一換的革命故事專欄,每班每月要有1至2節(jié)班會課看一部革命影片,辦一期紅色文化專刊,每年教務處要組織開展一次關于紅色文化的知識競賽,每年清明節(jié)大隊部要組織隊員到革命景區(qū)給烈士掃墓等,可是這樣的措施效果不是很如人意,從孩子們平時的養(yǎng)成習慣就能看出來,比如吃不完倒掉的不少,破壞公共財物的現(xiàn)象還存在,不愛惜書本等。是什么原因造成教育效果不明顯,是學校教育的教條化?還是社會的信息化減弱了教育的影響力?我認為教育的教條化是其次,重要的是社會的信息化的影響,互聯(lián)網(wǎng)時代給教育帶來便利的同時,也帶來了教育的負面影響。孩子們接收信息的渠道是多樣而廣泛的,而信息的健康與否是沒有絕對保障的,所以不良信息的傳播同樣也影響了孩子們的健康成長。這就對網(wǎng)絡環(huán)境的健康保障提出了要求,雖然目前的網(wǎng)絡市場的管理也日趨規(guī)范呈良性的方向發(fā)展,但這個高科技時代,沒有絕對的健康安全環(huán)境,安全與危險總是同時存在。事物都有兩面性,萬物總是矛盾中發(fā)展。如何使紅色文化在學校品德教育中行之有效,力克社會的不良風氣,是當前教育要面臨的主要難題。

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