西塞羅的自然法思想

張可飛

西塞羅的重要貢獻(xiàn)不在于自然法思想的開創(chuàng)或者整理，而在于他把自然法思想集中用于法學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域，和專門用來(lái)討論法律問(wèn)題，以至于開創(chuàng)了系統(tǒng)的自然法的法學(xué)體系。

西塞羅（MacrusTulliusCieeor，公元前106年一公元前43年）是古羅馬共和國(guó)末期思想史一個(gè)非常重要的代表人物，他不但是一個(gè)著名的具有古希臘學(xué)養(yǎng)的哲學(xué)家、文學(xué)家，還是一個(gè)積極參與到當(dāng)時(shí)的政治和法律經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐的政治家和法律學(xué)家。他出生在羅馬東南地區(qū)的一個(gè)騎士家庭，自幼生活優(yōu)越，接受良好的教育。公元前79年到公元前77年，西塞羅曾經(jīng)在雅典游學(xué)，主要師從斯多亞學(xué)派，學(xué)習(xí)哲學(xué)和修辭學(xué)。學(xué)成后回到羅馬擔(dān)任律師，憑借雄辯的口才和淵博的學(xué)識(shí)很快頭角崢嶸，聲動(dòng)上流社會(huì)。隨后，又投身政治領(lǐng)域，憑借出色的才能先后擔(dān)任財(cái)政官、市政官、法官、執(zhí)政官、總督等職務(wù)，并且與當(dāng)時(shí)像凱撒、龐培、安東尼、克拉蘇斯、屋大維等等當(dāng)時(shí)主要的歷史人物之間有深度交集。公元前63年，因?yàn)楣麛嘤行У劓?zhèn)壓了以民主派領(lǐng)袖卡提利那為首的暴亂，西塞羅走向了政治生涯的巔峰，并因此被元老院授予“祖國(guó)之父”的光榮稱號(hào)，但是后來(lái)，由于堅(jiān)持共和理念而被政治對(duì)手忌恨，最終在反對(duì)安東尼的事件中被刺殺，并且頭顱和手被卸下，掛在他之前經(jīng)常發(fā)表演說(shuō)的廣場(chǎng)上曝曬示眾，下場(chǎng)可以說(shuō)非常悲慘。

西塞羅一生寫作一百多篇，可謂著作等身，但是真正流傳下來(lái)的包括殘缺的作品在內(nèi)卻僅有58篇1，其中《論法律》、《論共和國(guó)》、《論義務(wù)》等作品比較集中地闡述了他的自然法思想。……