汲取嶺南文化浸潤學(xué)生品格

鄭瓊麗

《品德與社會》中的地理題材比較多，涉及一些簡單的地圖知識和區(qū)域地理內(nèi)容，大致包括地理地貌、氣候民俗、世界人口等等地球表面的地理環(huán)境中的各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象。這些地理題材是以幫助學(xué)生初步認識自己的國家，形成對祖國的歸屬感和自豪感為目的設(shè)計的。但是這些地理題材與學(xué)生的日常生活有較大的空間距離，品德教師在“地理題材”課程中實效性和課外教學(xué)資源的開發(fā)與利用上存在著一些問題。基于地方特色、社團活動、家庭教育三方面對《品德與社會》地理題材課外活動資源的開發(fā)與利用提出思考。

如何從根本上解決品德地理題材課外教學(xué)資源的開發(fā)與利用的實效性呢？這是一個值得深思的問題。本文試就《品德與社會》地理題材課外活動資源的開發(fā)與利用提出以下思考。

基于地方特色的課外活動資源開發(fā)利用

番禺是嶺南文化的發(fā)源地之一，還是一座風(fēng)景秀麗、歷史悠久的文化名城。在品德地理題材的課外活動上，有著豐富的資源等著我們開發(fā)與利用。

在《走進美麗的家鄉(xiāng)》這一主題單元教學(xué)中，筆者選擇番禺有特色的地方和學(xué)生進行交流，通過設(shè)計以下四個活動，了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、自然風(fēng)光，來激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情。

活動一：小組互動——夸家鄉(xiāng)美景。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力。為了激起他們學(xué)習(xí)的興趣，上課伊始，筆者通過引導(dǎo)學(xué)生觀看錄像，以寶墨園、沙灣古鎮(zhèn)、蓮花山等等學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)番禺風(fēng)光，不僅激發(fā)學(xué)生的興趣，也引發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的了解贊美。

活動二：各顯身手——展家鄉(xiāng)美景。在這一活動中，筆者關(guān)注活動過程，重視學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)。筆者讓六個小組的學(xué)生以不同的方式展示匯報番禺風(fēng)景名勝古跡，學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果的形式極為豐富：唱、畫、說、寫、游、賞、拍等等。如第一小組學(xué)生展示番禺大學(xué)新城的模型；第二小組學(xué)生展示自己探究后的沙灣留耕堂；第三小組學(xué)生以繪畫的形式介紹長隆旅游區(qū)；第四小組學(xué)生展示寶墨園的圖冊；第五小組學(xué)生以說快板的形式《贊大夫山森林公園》；第六小組學(xué)生以書法和圖片的方式介紹番禺蓮花山的蓮峰觀海。筆者根據(jù)學(xué)生展示的番禺民風(fēng)民俗和風(fēng)景名勝相關(guān)內(nèi)容，穿針引線，挖掘其中的文化內(nèi)涵與情感因素，引領(lǐng)學(xué)生走遍家鄉(xiāng)的角角落落，做生活的有心人。

活動三：猜家鄉(xiāng)景點——品文化內(nèi)涵。在這一版塊中，筆者活用番禺當?shù)氐慕虒W(xué)資源，挖掘其文化內(nèi)涵。首先筆者出示課件，讓學(xué)生用搶答的方式猜番禺當?shù)鼐包c并重點定格于番禺博物館和余蔭山房兩個重要景點。由此引出了著名音樂家冼星海，并一起和學(xué)生哼唱了他的歌曲《黃河大合唱》。學(xué)生在猜家鄉(xiāng)景點的過程中，感受到家鄉(xiāng)厚重的歷史和深厚的文化底蘊，家鄉(xiāng)的美景已在心中化作濃濃的愛鄉(xiāng)之情。

活動四：賞家鄉(xiāng)風(fēng)光——抒愛鄉(xiāng)之情。這里筆者運用課件播放了事前準備好的番禺風(fēng)光片，將家鄉(xiāng)美的外延加以拓展，以家鄉(xiāng)形象的美喚醒學(xué)生心中對家鄉(xiāng)的愛。然后筆者把課件畫面定格在廣東音樂、舞獅、鰲魚舞、姜撞奶，順勢問學(xué)生：“你們發(fā)現(xiàn)這些是什么？”學(xué)生很快就說出來了。這時筆者引導(dǎo)學(xué)生說出自己心中此刻的感受。學(xué)生各抒己見，情深自然意切。此時，學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)、美化家鄉(xiāng)的愿望已成為一種迫不及待的期盼！最后通過筆者的總結(jié)，學(xué)生發(fā)出內(nèi)心最真誠的贊美：番禺，我的家鄉(xiāng)，我愛你！整節(jié)課達到了高潮，教學(xué)目標得到了最有效的落實。學(xué)生在探究家鄉(xiāng)美景中盡情地抒發(fā)心中的愛鄉(xiāng)之情。

在這個主題教學(xué)中，如果僅僅是把眼光放在教科書上，那是很枯燥無趣的。品德課程不能只圍繞教科書學(xué)習(xí)，依托教材中的“地理題材”，筆者讓學(xué)生走進了番禺各個角落，讓家鄉(xiāng)番禺的各個地方都成為課程資源。因此，開發(fā)利用番禺地區(qū)獨有的美麗風(fēng)景和生活特色，汲取嶺南文化，能有效整合和利用校內(nèi)外資源。

基于社團活動的課外活動資源開發(fā)利用

近年來，筆者所在學(xué)校的小社團蓬勃發(fā)展，為筆者開展品德地理題材的課外活動探究提供了有利的條件。因此，筆者在設(shè)計地理題材課外活動時，著眼社區(qū)環(huán)境資源，與社區(qū)居委會、社會各界進行聯(lián)系和協(xié)商，利用周末、寒暑假開展了豐富多彩的社會實踐活動，建立了多個親近大自然、了解中華文明的“德育基地”。

筆者所執(zhí)教的正賢小社團，結(jié)合《土地養(yǎng)育著我們》這個主題，我們來到了從化溪頭村開展社會實踐活動，學(xué)生到達目的地后自己動手生火煮飯，采干草、洗菜、切菜、拿碗筷，大家都體會到勞動的酸甜苦辣；然后是自制竹杯和弓箭，學(xué)生更是覺得新奇刺激，紛紛在父母的指導(dǎo)下，拿起鋸子鋸竹子，一把用汗水換來的竹杯和弓箭就這樣做好了。最后是徒步定向，學(xué)生了解了“指北針”和地圖的用法后，就迫不及待地“瘋跑”到溪頭村的每個角落，尋找六個“藏寶點”。在這次社會實踐中，學(xué)生不僅學(xué)會了團結(jié)協(xié)助，而且還認識到糧食來之不易，在溪頭村感受到城市所沒有的樸素，這不正是我們想要達到的教育效果嗎？

基于家庭教育的課外活動資源開發(fā)利用

家庭是學(xué)生生活鍛煉的主陣地，品德地理題材課外活動資源的開發(fā)更應(yīng)充分利用家庭資源，調(diào)動家長的智慧和力量，把抽象的地理題材變成具體的、可操作的、有趣的知識。

筆者在上《我們生息的國土》這一主題時，把學(xué)生分為祖國的位置、國土面積和海域；祖國的大陸鄰國和隔海相望的國家；祖國的行政區(qū)劃；首都北京；祖國的地勢、地形特點；全國人口及資源分布等六個小組進行探究。

每個小組熟悉任務(wù)的要求后，組長各自分派任務(wù)給組員，利用晚上或周末的時間完成探究任務(wù)。在探究期間，每個小組都找了知識豐富的父母們協(xié)助，比如首都北京組的學(xué)生，利用假期，讓父母帶領(lǐng)自己親自去北京游覽，學(xué)生負責(zé)記錄拍照，回到番禺后便和組員分享制作材料匯報；祖國行政區(qū)劃組的學(xué)生，則組織組員和父母一起做行政區(qū)劃拼圖，父母描畫，學(xué)生剪裁拼湊，其樂融融；祖國的地勢、地形組的組員，則請到了一名組員的家長講師，負責(zé)尋找制作地勢地形圖；國土面積和海域組的學(xué)生，請父母一起搜集資料，制作中國地圖和海域面積圖。

在這個過程中，學(xué)生通過自己和家庭間的互動，把抽象的地理題材變成形象生動的、可探索的活動，并與父母建立了深厚的感情。幾周的探究活動結(jié)束后，在成果展示匯報中，學(xué)生很容易地理解了領(lǐng)土、疆域是國家的標志，守護國土疆域、守護海域、保護領(lǐng)土完整等等。這些《品德與社會》地理題材所帶來的教育效果就水到渠成了。

品德地理題材如一片沃土，只要我們品德教師能恰當整合利用開發(fā)地方、學(xué)校、家庭、社區(qū)教育資源，根據(jù)品德與社會課程教學(xué)的需要，恰當引入課外活動資源的開發(fā)利用，定能使學(xué)生在地理題材的品德浸潤下，成為自立于世界的中國人。

基金項目：“地理題材課外活動資源的開發(fā)利用的校本研究”（項目編號：sxp2017084）