中國共產黨網絡意識形態領導權的科學定位及有效實現

左雪松

摘要：網絡生存為新時代主流意識形態傳播提供巨大空間場域，中國共產黨在全面從嚴治黨進程中積極引導網民對主導意識形態由點擊認知轉為點贊認同，有效實現主導意識形態向主流意識形態轉變。這一進程拓展了“全面”從嚴治黨的戰略空間、強化了全面“從嚴”治黨的戰略思維、突出了全面從嚴治“黨”的戰略目標、彰顯了全面從嚴“治”黨的戰略舉措。主導意識形態的點贊是網民自覺認同感的心理定位、理論科學化的真理定位、道德制高點的倫理定位、最大公約數的法理定位、開放包容度的情理定位、思維批判性的學理定位與實踐公信力的常理定位，需要政黨上網、理論上線、數據上手、媒體上陣、宣傳上檔與法律上場的綜合支撐。

關鍵詞：全面從嚴治黨；網絡；意識形態；領導權；

中圖分類號：D2 文獻標志碼：A 文章編號：1004-3160（2018）01-0116-07

黨的十九大報告指出：牢牢掌握意識形態工作領導權。當前網絡成為人們互聯互通的新時空，日益成為輿論生成的策源地、輿論傳播的集散地與輿論斗爭的主陣地。據中國互聯網絡信息中心第40次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示：截至2017年6月，中國網民規模達到7.51億，占全球網民總數的五分之一?；ヂ摼W普及率為54.3%，超過全球平均水平4.6個百分點。[1]習總書記指出：宣傳思想工作是做人的工作的，人在哪兒重點就應該在哪兒。在自媒體時代，網絡發展對我國意識形態建設的空前挑戰和強烈沖擊，已然成為我們意識形態建設的新課題。[2]我們黨如何加強和改進網絡意識形態工作，引導網民由點擊認知轉變為點贊認同主導意識形態，成為全面從嚴治黨的重大戰略命題。

一、實現網絡意識形態領導權是全面從嚴治黨的重要戰略命題

作為新時代推進黨建的偉大工程，全面從嚴治黨面臨網絡生存環境的嚴峻考驗，其中，牢牢掌握網絡意識形態領導權是全面從嚴治黨的戰略命題。

（一）“網絡”意識形態領導權拓展“全面”從嚴治黨的戰略空間

習總書記指出：互聯網已經成為輿論斗爭的主戰場，要把網上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓。領網已成為繼領土、領海、領空、領宇之后執政黨治國理政的第五空間，“全面”從嚴治黨的實踐場域理應包括網絡虛擬空間，美國學者托夫勒在《第三次浪潮》斷言：誰掌握了信息，控制了網絡，誰就將擁有整個世界。網絡作為當代最大公共輿論場，意識形態傳播早已由葛蘭西所說“市民社會”轉移到“網絡社會”，當代意識形態斗爭要以“互聯網+意識形態”思維搶占網絡高地。作為客觀存在，網絡意識形態不是空洞的概念，也并非嶄新形態，在本質上是網絡生存方式的鏡像表達，以線上線下方式在網絡界面中的延伸拓展。

（二）網絡“意識形態”領導權強化全面“從嚴”治黨的戰略思維

毛澤東指出：掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。[3]作為思想形態的意識形態工作關系黨和國家生死存亡。馬克思指出：如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅。[4]當前非傳統網絡意識形態安全成為全面“從嚴”治黨的焦點，執政黨需要讓網絡空間清朗起來，用從嚴戰略思維迎接網絡意識形態各種挑戰。首先是西化挑戰。毛澤東指出：凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。[5]當前西方發達國家憑借技術優勢在網上到處攻城略地，不遺余力包裝販賣西式價值觀念，滲透與反滲透成為網絡常態。美國原國務卿奧爾布賴特說過：有了互聯網，對付中國就有辦法了。其次是弱化挑戰。習總書記8.19講話指出：宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。當下網絡成為不折不扣的“跑馬場”，馬克思主義受到各種非馬克思主義、反馬克思主義、偽馬克思主義攻擊污蔑，網絡意識形態斗爭要“跑馬不放馬”，通過競爭壯大馬克思主義。再次是虛化挑戰。虛擬性使得以思想形態面貌呈現的網絡輿論可謂是“虛上加虛”，例如信息虛假、歷史虛構、價值歪曲、謠言四起、社會抹黑、商業炒作等負能量包圍極易造成網民思想混亂，削弱主導意識形態的認同感、信任度及權威性。

（三）網絡意識形態“領導”權突出全面從嚴治“黨”的戰略目標

黨對意識形態工作的領導是黨的優良傳統與政治優勢，當下如何將領導權延伸網絡空間提升執網能力，成為全面從嚴治黨的重要目標。托夫勒在《權力的轉移》中描述：世界已經離開了暴力與金錢控制的時代，而未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強權的人的手里，他們會使用手中掌握的網絡控制權、信息發布權，利用英語這種強大的文化語言優勢，達到暴力、金錢無法征服的目的。互聯網給意識形態斗爭帶來巨大機遇也產生前所未有的挑戰。一方面，肯定網絡強化的作用。網絡大眾傳播形成官民輿論場的聯通，拓寬意識形態工作覆蓋面；網絡超時空性、交互性與平等性互動使意識形態傳播由“賣方市場”轉為“買方市場”；網絡多媒體與超文本特征使單一枯燥的文字信息被形象生動的視覺畫面所取代；隱形人身份讓網民暢所欲言，隱身不等于隱藏，以信任為基礎的自媒體關系圈讓信息更容易被認同。另一方面，防范網絡弱化的功能。數字化生存也存在阻礙公共理性的建構與正能量的傳遞，弱化主次、等級、中心與權威；網絡具有娛樂至死的后現代主義典型特征，娛樂擴張使真實隱退，游戲入侵造成責任淡化，泛娛樂化具有間接顛覆傳統、消蝕權威、褻瀆民主與扭曲價值的潛在危險；網絡自由使得情緒宣泄變得極端化，“站隊”不“站對”的非理性狂熱導致個案問題擴大化，上網發帖、下網上街的群體性事件時有發生。

（四）網絡意識形態領導“權”彰顯全面從嚴“治”黨的戰略舉措

習總書記指出：我們必須把意識形態工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。全面從嚴治黨，關鍵在治權。數字化生存使得意識形態領導權的結構出現較大變化，從權力生成機制來看，其話語權、管理權、主動權與主導權尤為突出，需要科學合理配置，不斷提升政黨執網能力。

二、網絡意識形態領導權的科學定位

作為思想價值觀念的非強制性吸引力，意識形態領導權在性質上是一種軟權力與軟實力，本質上是一種思想自由?！叭绻麤]有思想上的自由，人們就不會充分表達自己的觀點和看法，那就談不上對其思想的說服和引導，也就不存在意識形態領導權?！盵6]網絡意識形態領導權作為網民主動點贊認同主導意識形態的非強制影響力，展現意識形態自身魅力與網絡傳播規律，存在心理、真理、倫理、法理、情理、學理與常理多重定位。

（一）心理定位——自覺認同感

馬克思指出：理論只要能說服人，就能掌握群眾。[7]9網絡時代意識形態領導權不是靠組織化的強力來維系，更多依靠輿論宣傳的吸引來提升，官氣十足必然是底氣不足，不可能獲得網民的普遍贊同，甚至加劇對立情緒，只有在自主選擇中發自內心的自愿同意與自覺認同，才能實現從認知向認同轉化。葛蘭西認為思想不能被統治但可以引導，他認為無產階級革命失敗的主要原因在于沒有像資產階級那樣將意識形態深深植入內心世界。自覺認同是網絡意識形態領導權生成的心理起點，但這種心理又不是自發產生的，需要創新文化內容與改進傳播方式激發網民心理，動之以情，曉之以理。毛澤東指出：思想斗爭同其他的斗爭不同，它不能采取粗暴的強制的方法，只能用細致的講理的方法。[8]

（二）真理定位——理論科學性

列寧曾說過：如果認為人民跟著布爾什維克走是因為布爾什維克的鼓動較為巧妙，那就可笑了。不是的，問題在于布爾什維克的鼓動內容是真實的。“真實的”意識形態即科學的意識形態，其發揮作用方式是自愿認同的感召力，這是由意識形態內容的科學性決定的。意識形態能贏得網民點贊認同主要來自其理論內容的說服力，反映出網民對其規律性的理性反思，這是實現網絡意識形態領導權的內在要求，只有具備科學的立論基礎，意識形態才具有真理的權威性。網絡生存背景下主導意識形態要不斷與時俱進，根據人們“無網不在”生存方式建構科學意識形態，為網民提供理想信念的支撐。

（三）倫理定位——道德制高點

得道多助，失道寡助。列寧指出：任何一個代表著未來的政黨的第一個任務，都是說服大多數人民相信其綱領和策略的正確。[9]意識形態不僅要有理論科學性使其走在時代前列，還要具有倫理正義性能夠代表社會大多數，即實現正確輿論引導人與正義力量團結人的有機統一。網絡多元化背景下實現意識形態領導權必須占領道德制高點，倫理正義與道德化身是獲得網民真心點贊的關鍵，是網絡意識形態領導權的倫理定位。中國共產黨作為“三個代表”與“兩個先鋒隊”，具有占領網絡道德制高點的優勢。黨章明確指出黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊利益。隨著改革深化、群體分化與利益固化，網絡輿論時常出現割裂與對立黨性與人民性的錯誤言論，針對“你是替黨講話還是為百姓說話”這種偽命題，習總書記強調黨性和人民性從來都是一致的、統一的。

（四）法理定位——最大公約數

毛澤東強調黨要有“共同語言”，社會主義國家要有“統一意志”。主導意識形態應是多元思想的最大公約數，即盧梭所講公意。實現意識形態領導權是思想多元走向價值共識的過程，思想多元是價值共識生成的前提，沒有思想多元何談價值共識，價值共識是思想多元引導的結果，是實現意識形態領導權的存在意義。執政黨意識形態宣傳不是簡單地網絡復制，而是致力于引導主導與非主導意識形態在網絡空間自由交鋒并達成交集的過程，即多樣倡主導、多元謀共識，尋求官民輿論場的最大公約數，提煉一種具有普遍合法性意義的網絡價值準則。當下執政黨要以公共精神培養黨員公共素養，以公共政策為抓手反映網情網意網事?！叭绻h真正做到了集中各種利益，或者改造它們使之能在這方面多做些工作，它們完全能成為政治過程中最重要的工具。”[10]

（五）情理定位——開放包容度

海納百川，有容乃大。如果說法理定位是主導與非主導意識形態的“求同”，那么情理定位則是主流與非主流意識形態的“存異”。網絡傳播使主流意識形態不再唯我獨尊，呈現多元交織、交鋒、交流與交融的場面，價值共識既是對主流的認同擁護，也是對非主流的理解包容。故步則難以進步，排斥則導致孤立，主流意識形態只有具備兼容并蓄的氣度與品格，才能增強其影響力與感染力。近年來西方政黨為爭取選民支持，積極介入網絡意識形態的兼容化運作，甚至還打出“網絡黨”（CyberParty）、“兼容型政黨”（catch-all party）的旗號，這種名為增強包容性實則推行中間化做法值得我們認真思考。

（六）學理定位——思潮批判性

恩格斯指出：只有清晰的理論分析才能在錯綜復雜的事實中指明正確的道路。[11]網絡既為科學意識形態有效傳播提供巨大舞臺，但也為錯誤思想沉渣泛起提供滋生溫床，任其肆意蔓延會嚴重誤導網民判斷選擇，需要去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里揭示其產生根源與實質危害，為網民辨別方向提供思想武器。當前有五大網絡思潮防不勝防。第一，自由論。主張網絡無政府主義，反對網絡的過多國家干預，實質上是新自由主義的網絡翻版。第二，普世論。將西式意識形態夸大為人類普適價值，脫離特殊性來抽象談論價值普遍性，進行趨同化滲透。馬克思指出：為了達到自己的目的不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益。[7]100第三，民粹論。以平民精英二元對立思維推崇平民草根優先至上，反對精英主義與代議民主，常以情緒化感染群眾與判斷是非，攻擊現行體制與秩序。第四，虛無論。這是歷史虛無主義在網上的改頭換面，以妖化、虛化、丑化的言行或持否定態度詆毀英雄、抹殺傳統與歪曲歷史，以唯心主義對歷史事實進行主觀臆斷與價值重裱。第五，終結論。認為互聯網一體化與全球化必然是西式意識形態勝利以及其他意識形態終結的一元化，為西方意識形態攻城略地鳴鑼開道。

（七）常理定位——實踐公信力

習近平指出：沒有扎扎實實的發展成果，沒有人民生活的不斷改善，空談理想信念，空談社會主義制度優越性，空談思想道德建設，最終意識形態工作也難以取得好的成效。言必行，行必果，實踐公信力是意識形態領導權的常理定位，政黨實踐直接影響到網民對主導意識形態的認知判斷，網民點贊認同來自對政黨身體力行，通過聽其言觀其行判斷其言行是否一致，如果差距過大甚至脫節，意識形態可信度大打折扣，甚至被認為是虛偽的說辭與愚民的把戲。其身正不令而行，其身不正雖令不從，實現意識形態領導權必須通過黨的各級組織、廣大黨員尤其是領導干部以身作則、率先垂范，通過“創先爭優、三嚴三實、反四風與兩學一做”等教育活動成為主導意識形態的形象示范者與生動實踐者，帶動民眾的認可與贊同。鄧小平指出：最重要的條件，就是凡是需要動員群眾做的，每個黨員，特別是擔負領導職務的黨員，必須首先從自己做起。[12]

三、網絡意識形態領導權的有效實現

馬克思指出：思想根本不能實現什么東西，為了實現思想，就要有使用實踐力量的人。當前，掌握網絡意識形態領導權必須開發主體力量來踐行政黨上網、理論上線、數據上手、媒體上陣、宣傳上檔與法律上場的技術路線。

（一）網絡群眾路線——政黨上網

2017年4月習總書記在主持網絡安全和信息化工作座談會時指出：各級黨政機關和領導干部要學會通過網絡走群眾路線。實現網絡意識形態領導權歸根結底在黨的自身建設，要按照全黨動手理念，采取“自投羅網”與“退而結網”策略，形成“網絡其中”與“網開多面”生態局面，走出一條網絡問政、網絡問計、網絡問需與網絡問責的網絡群眾路線。毛澤東指出：政治路線確定之后，干部就是決定的因素。當前網絡意識形態斗爭要積極打造一支高素質干部網軍，通過這個關鍵少數發揮其在網絡意識形態傳播中的骨干作用。

（二）網絡思想路線——理論上線

意識形態實質是思想理論形態，意識形態斗爭需要增強思想理論表征與自信。面對多元網絡思潮，意識形態斗爭不僅要在策略上防范抵制外部思想滲透，最根本的是用科學理論武裝頭腦，通過理論上線方式并融入到網絡宣傳、網絡文化、網絡服務與網絡產業之中，引領網絡思潮與凝聚社會共識。十八報告指出：加強和改進網絡內容建設，唱響網上主旋律。網絡發聲要堅定馬克思主義指導思想，樹立新時代中國特色社會主義共同理想，把握愛國主義為核心的民族精神與改革創新的時代精神，引領網絡輿論新風尚，并從國家、社會和公民三維價值觀層面整合網民意愿。

（三）網絡技術路線——數據上手

隨著云技術的發展，把人類帶入大數據時代，意識形態存在方式也從文字主導轉向數據合成的樣式，數據資源成為意識形態競爭的第一戰略資源，數據專業化處理成為掌控意識形態的主要手段。當下最大程度地利用大數據開展意識形態產品生產成為駕馭網絡意識形態領導權的重大課題。執政黨需要對在線數據進行全方位收集、分析與研判，透視不同階層群體的思想狀況與發展走向，完善網絡輿情輿論常態化監測，找出影響主導意識形態傳播的關鍵阻梗，掌握用戶個性化需求實施精準投送，增強主導意識形態的吸引力。

（四）網絡統戰路線——媒體上陣

習總書記在8.19講話中指出：樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰線各個部門一起來做。統一戰線是黨三大法寶之一，也是網絡意識形態工作的戰略思維。當前互聯網成為社會輿論的集中地與意識形態斗爭的主戰場，要強化網絡統戰意識，加強網絡陣地、平臺與媒介建設。葛蘭西認為在市民社會中奪取意識形態領導權的策略是“陣地戰”而不是“運動戰”。習近平強調：宣傳思想陣地，我們不去占領，人家就會去占領。意識形態斗爭必須堅持守土有責、守土負責、守土盡責，大力發展紅色地帶、監管灰色地帶與打擊黑色地帶，力爭已有陣地不丟失、現有陣地要創新，尚無陣地要拓展。習總書記強調：要著力打造一批形態多樣、手段先進、具有競爭力的新型主流媒體，建成幾家擁有強大實力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團，形成立體多樣、融合發展的現代傳播體系。目前網絡參與媒介主要分為黨政主流媒體、市場運營新媒體與網民自媒體、境外敵對媒體三大類，前者是主導意識形態的維護者，后者是破壞者，中間是意見表達的經營者與傳播者，既可以被引導也可以被誤導，是網絡意識形態統戰爭取的對象。

（五）網絡傳播路線——宣傳上檔

列寧說：一切國家的一切共產黨人要普遍而徹底地認識到必須使自己的策略具有最大的靈活性。[13]當下意識形態工作要從時、度、效角度創新網絡傳播方式，以防正面宣傳產生負面效果。首先，分眾傳播做到對象精準。要以“傳播即營銷”理念，利用大數據走私人定制傳播路線，針對不同受眾選擇適合內容、節點與方式進行精準投送。其次，從眾傳播做到話語創新?；ヂ摼W時代一場學術報告可能抵不過一句給力網絡語言，意識形態傳播要從“陣地平臺爭奪”轉向“話題話語搶奪”。列寧指出最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗和簡單明了。目前意識形態網絡表述充斥大量政治術語、學術話語與宣傳口語，使網民難以產生情感共鳴，降低了點擊程度。毛澤東說過：如果我們沒有學會說群眾懂得的話，那么廣大群眾是不能領會我們的決議的。[14]再次，微眾傳播做到內容整合。近年來微博、微信、微視等社交媒體層出不窮，“微言微語微事”場景中要注重宏觀審視與微觀體驗、理性思考與標題閱讀、完整敘事與碎片傳播的有機結合。最后，合眾傳播做到媒體融合。習總書記在中央深改組第四次會議上強調：推動傳統媒體和新興媒體在內容、渠道、平臺、經營、管理等方面的深度融合。當前要以“互聯網+媒體”思維打通傳統輿論場與網絡輿論場對接，構建立體多樣、優勢互補、深度融合的意識形態傳播體系。

（六）網絡法治路線——法律上場

網絡空前自由使得傳統輿論把關人的直接調控功能弱化，各種反黨、反國家、反社會主義言論不斷滋生，主流意識形態地位遭遇嚴峻挑戰。互聯網不是逍遙法外之地，包容不能喪失底線，言論不能沒有顧忌。十八大報告指出： 加強網絡社會管理，推進網絡依法規范有序運行。法治作為黨治國理政基本方式，也是網絡治理的重要遵循，對實現網絡意識形態領導權起到保駕護航作用。習近平指出：領導干部尤其要帶頭依法辦事，自覺運用法治思維和方式來深化改革、推動發展、化解矛盾、維護穩定。網絡意識形態工作必須依法治網走法治化道路，讓法律在網絡傳播中充當間接把關人角色，落實“誰傳播誰負責”原則，通過科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法來凈化網絡生態環境。

綜上所述，網絡生存背景下中國共產黨要從全面從嚴治黨戰略高度審視實現網絡意識形態領導權的時代意義，科學合理引導網民由點擊認知主導意識形態轉化為點贊認同主導意識形態，有效實現主導意識形態轉變為主流意識形態。

參考文獻：

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