摘要:初中階段的語文,是學生們開始學海拾貝的新階段。從這個時候開始,他們不再僅僅局限于讀書認字;他們開始品讀文章,開始接觸名家大作,開始接受古今中外的名家熏陶。而作文,作為初中語文的重中之重,一直被認為是初中語文的“半壁江山”。如何去培養學生的寫作能力,提高作文教學的有效性一直許多初中語文教育工作者比較頭痛的問題。
關鍵詞:初中生;寫作能力;有效教學
在我國現階段的基礎教育體系里,語文一直不怎么受待見。無論是老師還是學生,似乎都習慣了“數理化一馬當先,外語重點發展”的狀況。而作為語文中最難以提高、對學生語文功底要求最高、考試評分又最具主觀性的作文,就更不受重視了。
一、 初中生不愛寫作的原因
作文教學忽略了積累的過程。作文,考察的是學生對文字的駕馭和自身文學素養的積淀,有些語文教師為了使學生作文顯得更有文學素養,硬性要求學生照搬一些名言名句,生搬硬套、斷章取義!殊不知只有將知識內化才會是自己的東西,沒有這個積累的過程,永遠只能是畫虎不成反類犬,學生的作文水平不會得到提高。作文教學沒有拿捏好“生活”與“想象”的尺度。相比于高中作文以及之后的大學論文,初中語文的作文,無非就是要培養學生將自己所見所聞、心中所感所想通過文字順暢表達出來的能力,因而記敘文是在初中比較常用的一種文體。然而一些教師過分強調作文的“生活”性,認為只有真實才能合理,極大地限制了學生的想象力和活力,卻沒有充分認識到文章來源于生活,更是要高于生活的。抑或者片面強調學生發揮自己的想象,天馬行空卻沒有可靠的生活基礎,宛如那美麗的空中樓閣。
教師在作文教學上無系統性。初中生剛開始接觸記敘文、散文、議論文等各種文體,對各種文體的相關要求的理解還是比較模糊的!而教師在備課時在教學內容的設置上沒有漸進性,今天講記敘文的時間、地點、起因、經過、結果。
二、 努力培養學生個性
學作文的過程更應該是學做人的過程。作文是語文課程的重要組成部分,促進學生良好品質、正確的人生觀、積極的人生態度的形成是作文教學的途徑和目標。要為問,先做人。人格意識的培養,是提高自我思想內容的形成是作文教學義不容辭的責任。有對真善美的愛,才有對假惡丑的憎;只有愛憎分明,文章才會有熱情,才會有魂魄動人的力量;有了正確的觀念,作文思想內容的深度也必定會有所提高。引導和教育學生動得愛憎,是作文教學的責任。情動于衷,才能發于自己的文章。通過作文教學,教師要友意領導學生讀好書、看好畫、聽好音樂欣賞優質影視片、交好朋友。同過作文引導他們人清清濁、辨識良璓,使他們具有高雅的情趣,更會顯出人格的光彩。個性是創造的源泉,學生有個性表達才有個性。俗話說“文如其人”,習慣于有個性的表達的學生,其創造力的培養前景是無限的。通過作文教學使學生為來人生道路打下創造的基礎,應該是作文教學的最高目標。
三、 語言能力的培養
作文能力應包括認識生活和反映生活兩方面的能力。認識生活需要敏銳的觀察力和深刻的分析能力。認識生活需要準確的能力,而反映生活則需要跟準確的表達能力和深刻的分析能力,課堂上要進行口頭表達能力的訓練,學生表達能力的體現,首先表是否有敏捷的思維和準確的語言表達能力,因此,訓練口頭表達能力是不能忽視的。在課堂中,訓練口頭表達能力的方法是多種的。例如講提綱,可以讓學生口述自己作文的提綱大意,這樣不經可以題高學生的夠思能力,而且可以了解學生的邏輯思維能力。再如,可采用講故事、談感想等方法培養學生的思維能力和語言組織能力。除此之外,教師還可以組織學生就提出的問題進行研討或辯論,這樣還可以鍛煉學生“言之成理”“出口成章”的本領。
四、 寫作是一次心靈之旅,我們期待的是學生真實的寫作狀態
《語文新課程標準》指出:“寫作要感情真摯,力求表達自己的獨特感受和真切體驗。”葉圣陶先生也曾說過:“寫作所以同衣食一樣,成為生活上不可缺少的一個項目,原在表白內心,與他人相溝通。”“寫文章不是生活上的一種點綴,一種裝飾,而是生活的本身。”倡導“我手寫我心”,作文要“說真話,說自己的話”。要求自己和告誡別人“不論質料,不論方式,總須是我們自己的。”也就是說,我們的作文教學目標不是在培養作家,不是在刻意發掘作文精英,而是通過寫作訓練,讓學生像拉家常一樣,寫出平平常常的文章,寫出自己的真情實感。因此,寫作是一次心靈之旅,我們期待的是學生真實的寫作狀態。華中師范大學文學院教授、博士生導師劉九洲說了:“我不喜歡那種開口閉口就拿‘三皇‘五帝‘老子‘孔子說事的高考作文,我欣賞那種寫身邊事、說平常理的高考作文。”“我始終認為,做一個有心人,你就會發現:身邊事,平常理,順手拈來,皆可入文。”
五、 利用范文,講評作文
通常的作文教學,老師們往往在學生們作文之后,一個學期中進行為數不多的講評,將學生們在作文中存在的問題集中起來講,但缺少講評的參照文章,學生常常有過眼煙云的感覺。我的作文講評,除了在作文課進行作文講評外,更多的則是把學生作文中的優缺點帶到講讀課上去講評。這有個好處,就是把范文當作一面鏡子,從中可以照出學生作文的瑕瑜,使學生們從對比中得到啟發,受到教益。這樣既提高了學生對課文的欣賞鑒別能力,又提高了學生運用知識的能力和寫作能力。學生在作文中對人物進行肖像描寫,寫到眼睛時總愛用“炯炯有神”“水汪汪”、或“暗淡無光”等詞語形容人的眼睛,這當然比不用這些詞語去描寫眼睛要好多了,但千人一眼,如同一個模子里鑄出來似的,這就把人們本來是千差萬別的眼睛寫得既熟又俗了。在學習《祝福》中的祥林嫂的肖像描寫時,我把作品中對祥林嫂眼睛的描寫作為教學的重點之一。魯迅筆下的祥林嫂,第二次來魯鎮時,她“順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”;祥林嫂在土地廟捐了門檻后,“神氣很舒暢,眼光也分外有神”;而她在生命行將結束的祝福前夕,則“仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物”;而祥林嫂在這之前遇到“我”時,要問“一件事”,“她那沒有精采的眼睛忽然發光了”。
作者簡介:
石仕才,貴州省黔南布依族苗族自治州,貴州省平塘縣第三中學。