從社會比較視角理解中國特色社會主義新時代的社會主要矛盾

劉華

【摘要】習近平總書記在黨的十九大上宣布，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。新時代的社會主要矛盾更多地體現了當前的發展水平還不能更好地滿足人民的心理和社會需要的現狀，這需要我們從社會比較的角度全面理解新時代社會主要矛盾的內涵。

【關鍵詞】社會比較;中國特色社會主義新時代;社會主要矛盾

中國共產黨的十九大，是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關鍵時期召開的重要大會，標志著中國特色社會主義進入了新時代，我國社會的主要矛盾也由原來的人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發展之間的矛盾。這一矛盾的轉化，符合人類需求變化的規律：由低級到高級，由物質層面到精神層面。新時代的社會主要矛盾更多地體現了當前的發展水平還不能更好地滿足人民的心理和社會需要的現狀，而人的心理和社會需要的滿足與社會比較這一常見的社會心理現象息息相關。以下試從社會比較的視角來全面理解中國特色社會主義新時代的社會主要矛盾。

一、關于社會比較

社會比較是生活中一種常見的社會心理現象，處于群體當中的個體為了獲得對自身的定位，常常會有意無意地同周圍的人進行比較。社會比較作為社會心理學的概念和理論，是在1954年由美國社會心理學家費斯廷格首次提出來的。社會比較就是把自己的處境和地位（包括能力、觀點、身體健康狀況等）與他人進行比較的過程。社會比較類型有平行比較（與自己相似的人比較）、上行比較（與比自己優秀的人比較）、下行比較（與比自己差的人比較）。社會比較可以在一定程度上決定個體的自我概念、情緒狀態、未來期望等，影響著個體的主觀幸福感。

中國的傳統文化習俗決定了中國人的思維方式。比如我們常說“人往高處走，水往低處流”，人們常常會進行上行比較，激勵進取;我們也常說“比上不足，比下有余”，當上行比較導致挫折感時，為了提高自尊和自身主觀幸福感，人們也會轉而進行下行比較，所謂“知足常樂”。這些都體現了中國傳統文化的思辨和圓融。但是現代信息社會競爭激烈，資訊發達，更加崇尚進取，物質產品的大大豐富也更進一步刺激人們產生新的物質需要，在物質需要的基礎上還有更多的心理和社會的需要。在進行社會比較時人們更多時候是趨于上行比較，比如現實生活中的各種“曬收入”“曬生活”，實際就是上行比較。

二、人民日益增長的美好生活需要

“人民這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內容。”在當代中國，關于“人民”的定義為：一切贊成、支持和參加中國特色社會主義建設的階級、階層和社會力量，都屬于人民的范疇。具體來說，包括知識分子在內的工人階級和農民階級，這是新中國建立以來，改革開放前后都一直存在的階級階層，另外還包括改革開放之后陸續出現的新的社會階層：民營科技企業的創業人員和技術人員、受聘于外資企業的管理技術人員、個體戶、私營企業主、中介組織從業人員、自由職業人員等。多個階級階層的存在與互動，必然會形成無處不在的社會比較，如同一階級階層內部的社會比較，不同階級階層之間的比較，以及過去與現在的比較，即時間比較。

“美好”是一種價值判斷，與個體的主觀心理感受密切相關。

以前，“幸福生活”被人們更多地提及，現在“美好生活”概念進入人們的主流話題，兩者有著諸多的共同點。“幸福生活”主要是個體的生活體驗和感受，“美好生活”可以是個體的感受，但更多的是社會整體百姓的生活狀態。美好生活不僅僅體現在生活的富足，還體現在合理的制度設置、健全的法制、社會的公平正義，以及人民能過上有尊嚴的、體面的生活。時至今日，人類文明的內涵已拓展至精神、物質、政治、生態等多個方面，尤其是生態指標，逐漸成為衡量經濟社會可持續發展的重要指標。人民群眾美好生活的需要對生態環境也提出了更高的要求，比如清潔的空氣、水、綠色環保的食品。

“需要”是一種心理現象，包含欲望、要求、渴望、愿望等內涵。人類區別于動物的一個顯著特征，是人類需求具有不斷發展的潛能，人類欲望的飽和點會隨著時間的推移而不斷被突破，所以新的需要是會不斷產生的，現有的發展水平不能及時滿足新的需要，必然會產生新的矛盾。

這里不妨將我國社會主義初級階段前后矛盾的表述做一個對比，探尋社會主要矛盾變化的規律和趨勢。

1981年，十一屆六中全會通過的《歷史決議》將我國社會的主要矛盾概括為：在社會主義改造基本完成以后，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。這里“落后的社會生產”，包括生產力水平的落后，沒有實現工業化和經濟的市場化、社會化及現代化，也包括生產力的組織、經營和管理方式的落后。為解決這一矛盾，我們始終是以經濟建設為中心，不斷解放和發展生產力。

2017年，十九大報告指出：我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化社會提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長。

解決這一新的矛盾，我們還是始終要以經濟建設為中心，保持經濟健康持續的增長，因為美好生活一定是建立在豐富的物質基礎之上的。同時要保持全面、協調、可持續的發展。報告進一步指出：我們要在繼續推動發展的基礎上，著力解決好發展不平衡不充分問題，大力提升質量和效益，更好地滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態等方面日益增長的需要，更好地推動人的全面發展、社會的全面進步。從“人民日益增長的物質文化需”到“人民日益增長的美好生活需要”，這樣的表述體現了人類需求變化是由低級到高級、由物質層面到精神層面的規律。當前的發展水平還不能更好地滿足人的心理和社會需要，這是新的社會主要矛盾的重要體現。美好生活的發展方向是建立在以人為本的基礎上的，新的發展理念強調“共享發展”，堅持“人人享有”，反映了以人為本的核心需要。從我國不平衡不充分的發展現狀來看，必然會發生社會主要矛盾的變化。社會主要矛盾的變化反映了人們的需要是在不斷地提升和拓展的，新的對美好生活的需要更多體現了人們的心理和社會的需要，心理和社會的需要是否能夠得到滿足又與社會比較和時間比較密切相關。隨著物質生活水平的提高，即使是物質層面的需要，也會朝著更加注重質量、安全、舒適、環保等方向發展。滿足這些新的更高的需要，國家的法律制度是保障。合理的制度設置、健全的法制、社會的公平正義，是滿足美好生活需要的外在保障。