鄭芳超
【摘要】以儒家倫理道德為核心的思想政治教育在新加坡取得了巨大成功,它具有鮮明的新加坡特色,表現為培養公民的國家意識,重視儒家倫理道德;倡導東方價值觀,行文化再生運動。作為儒家文化發源地的中國,借鑒新加坡思想政治教育的成功之處,對我國思想政治教育的發展有積極作用。
【關鍵詞】新加坡;儒家倫理道德;思想政治教育;中國
儒家文化是中國傳統的道德文化,春秋時期由孔子創立,歷經孟子、荀子、“二程”等各代儒學大師的潤色和完善,逐漸成為封建時代中國最正統最權威的思想體系。儒家文化博大精深,內容紛繁復雜,但其核心思想可概括為五個字:仁、義、禮、智、信。儒家思想強調道德對社會的作用,重視道德教育和道德修養,探討道德的本源。這種“仁治”“德治”的思想,一直深深根植于中華大地,同時也影響著曾經歸屬于中國的藩國及海外華人聚居區。
新加坡,1965年脫離馬來西亞成為一個獨立的主權國家。長期的殖民環境和特殊的區域位置,使得新加坡的人口和民族呈現出多元化的特色。新加坡建國半個世紀以來,經濟、政治、文化得到迅猛發展,迅速躋身亞洲經濟四小龍之一,這與新加坡深受儒家文化熏陶是分不開的。由于儒家思想在整個亞洲區域的影響都非常深刻,這也導致在華人占大多數的新加坡,儒家倫理道德能夠得到很好的傳承與發展。在新加坡,儒學的主流地位和官方對儒家思想的大力推持,使儒家的哲學觀、道德觀、教育觀對國民有著根深蒂固的影響。新加坡前總理李光耀曾深有感觸地說過一句話:“四十年的治國經驗使我相信,道德價值理念的倫理規范,對建設一個健康的、穩定的社會來講,是非常重要的。”可以看出,儒家倫理道德對于一個人種、信仰、道德價值觀多元的年輕社會來說,正是凝聚新加坡公民最好的有力繩索。
(一)培養公民的國家意識,重視儒家倫理道德
新加坡是一個典型的移民國家,建國初期國民對國家的認同感和歸屬感普遍不強。在一個多元的種族社會,文化沖突、種族隔閡等摩擦很容易引起國家震蕩,對于一個剛剛成立起來的年輕國家來說,百害而無一利。李光耀總理敏銳地發現了這一點,提出要“反復灌輸相同的基本價值觀和生活態度”,培育人民對自己身為“新加坡人”的意識,令人們建立起對新加坡的歸屬感和認同感。只有當國家意識、民族精神形成之后,才能稱之為一個國家。1981年,李光耀提出“一個民族、一個國家、一個新加坡”的口號。在一系列措施和政策的推動之下,新加坡社會的向心力和凝聚力越來越強,人民的國家意識也越來越強烈。凝聚新加坡人的根在于儒家倫理道德思想,在華人占75%的新加坡,儒家倫理道德思想有著天然的優勢。新加坡地處東南亞,在這里儒家思想也影響頗深,當這種契合新加坡社會的道德觀念一經政府提倡,便迅速在新加坡社會發展起來。表現最明顯的是學校德育。新加坡小學設立的一門課《好公民》中,學生的生活準則、道德責任、對祖國的忠誠與熱愛等方面的教育被視為重中之重。“好公民”課包括五個方面的范疇,從個人、家庭、學校、社會、國家及世界,放射式地向外擴展,既繼承了傳統儒家的道德觀念,也兼收了多民族的思想文化沉淀。《好公民》課本在小學階段會根據學年的高低,推出針對性的教材教案,涉及的內容淺顯易懂,課程活潑輕松,教學方法靈活多樣,為培育“新加坡人”的共同價值觀打下了穩固的基礎。在新加坡中學階段,學校德育會在《好公民》課程之上更加全面深入,主要從公民的知識、技能、態度三方面有效開展德育教育。通過這些內容的學習,達到的唯一目的就是“使大家成為有理想,又有道德修養的人”。新加坡是世界上第一個把“儒家倫理”全面融入書籍,并編纂成學校課本供全國學生學習的國家。可見,儒家道德倫理在新加坡德育教育中發揮著不可忽視的作用。
(二)倡導東方價值觀,行文化再生運動
新加坡思想政治教育的兩大工程:其一是社會認同工程,其二是文化再生運動。在以儒家倫理道德思想為核心的新加坡思想政治教育中,它去粗取精,融匯中西,兼有特色,把儒家倫理道德、印度人的精神氣質以及馬來傳統文化糅雜在一起,形成新加坡獨有的東方價值觀念。而在面對西方文化的入侵時,它也沒有被全盤西化,仍保留著原有的本質與內涵。在多種文化和思潮的沖擊下,東方價值觀的提倡讓新加坡人同這個國家利益息息相關,并自覺把國家意識融入日常生活中。由于東方價值觀的適用性,它逐漸成為新加坡人的精神支柱。新加坡的思想政治教育是一項全民參與的社會性活動,它可以細化為全國性的活動、家庭教育、社區教育以及廉政教育。在這些活動中,主要就是促進儒家倫理道德及宗教知識傳播。新加坡人在經濟上學習西方,在精神上靠攏東方,并把儒家倫理的思想全面貫徹到文化再生運動中。他們意識到,以儒家倫理道德思想為代表的東方價值觀能有效地抵制西方不良風氣的傳播,如拜金主義、享樂主義等。新加坡前總理李光耀說過:“我國是匯合了中國、印度和馬來西亞等不同地區的移民國家,我們必須傳授給我們年輕一代以共同的基本社會行為準則、社會價值觀以及道德信條。這些準則以及信念將能塑造完整的新加坡人,我們各個不同人種、文化、語言以及宗教所具有的各種優良特點必須保存下來。”前總理薛爾思曾生動描述東方價值觀對新加坡社會文化的重要意義:“西方的先進技術及工藝+日本的效率和高度的組織紀律性+東方價值觀念及人生哲學=新加坡的工業化、現代化。”正是因為儒家倫理道德文化滲入新加坡社會的方方面面,才使得新加坡精神文化建設走在世界前列。
(一)重視傳統優秀文化的傳承與發揚
首先,在學校教育中,尤其是在思政課本中,我們應該強化儒家道德倫理的內容。比如不少高等院校開設了傳統文化課,教師通過講授《周易》《禮記》《論語》《詩經》《大學》《中庸》等典籍,使學生能近距離感受古代先賢的思想,接受中國傳統優秀文化的熏陶與滋養,體驗中國傳統優秀文化的魅力與力量,不僅能夠幫助青年學生塑造健全的道德情感和處世態度,也能使中國優秀傳統文化在歷史長河中與時俱進。在中小學,諸如“孟母三遷”“孔融讓梨”“司馬光砸缸”等道德故事也可以加大學習力度,在學習過程中,學校可以貼近現實,走進社會,到實踐中去親身體驗儒家道德對社會、對生活的重要性。在我國,我們不僅要吸收借鑒國外的優秀道德文化,同時對于土生土長的中國人來說,傳統的儒家倫理道德我們也要繼承發揚,這樣儒學思想在當今中國才能爆發出不一樣的火花。