基于創(chuàng)新性的工藝美術(shù)設(shè)計研究

摘要：工藝美術(shù)是指制作出手工藝品的藝術(shù)，這類工藝美術(shù)無論是在做工上，還是在外形上都非常細(xì)膩與精美，其手工技藝也是多種多樣。而創(chuàng)新性是工藝美術(shù)設(shè)計中不可或缺的一部分。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新性 工藝美術(shù) 設(shè)計研究

現(xiàn)階段的工藝美術(shù)是從傳統(tǒng)工藝美術(shù)在社會不斷發(fā)展的歷史進(jìn)程中演變而來，蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，擁有著傳統(tǒng)工藝美術(shù)精湛的技藝與豐富多樣的形態(tài)。由此表明，工藝美術(shù)是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，應(yīng)得到更好的傳承與發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化的社會背景下，人們也愈來愈重視精神生活的提升，工藝美術(shù)也隨之得到了廣泛的應(yīng)用。但是，面對競爭激烈的社會市場，工藝美術(shù)應(yīng)注重設(shè)計中的創(chuàng)新性，這樣才能獲得長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，應(yīng)加強(qiáng)工藝美術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新性應(yīng)用，展現(xiàn)出工藝美術(shù)獨(dú)特的魅力。

一、創(chuàng)新性在工藝美術(shù)設(shè)計中的作用

要想創(chuàng)造一件優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品，就應(yīng)讓人們看到它所具有的獨(dú)特魅力，其中創(chuàng)新性起著關(guān)鍵作用。藝術(shù)本就涵蓋著創(chuàng)新思維，工藝美術(shù)設(shè)計者只有打破傳統(tǒng)設(shè)計理念，積極創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的形態(tài)魅力，才能為人們創(chuàng)造出兼具審美性與功能性的工藝美術(shù)作品。與此同時，創(chuàng)新性在工藝美術(shù)設(shè)計中的作用在于圖形的創(chuàng)新與色彩的創(chuàng)新，只有豐富多樣的工藝美術(shù)作品才能滿足現(xiàn)階段人們的精神需求。為此，在工藝美術(shù)設(shè)計圖形的創(chuàng)新上，與現(xiàn)代社會發(fā)展理念相適應(yīng)，將情感、修養(yǎng)與觀念都融入藝術(shù)創(chuàng)造中，由此能夠創(chuàng)造出更加貼近人們生活的工藝美術(shù)作品。

二、當(dāng)代傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展失衡

針對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展失衡是影響工藝美術(shù)適應(yīng)時代發(fā)展的主要問題之一。傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其穩(wěn)定發(fā)展一直深受人們重視。但是，現(xiàn)階段的傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)辛苦又沒有豐厚的盈利，許多人不愿意從事工藝美術(shù)制造行業(yè)，導(dǎo)致傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展失衡、資源管理缺乏。工藝美術(shù)設(shè)計者固守傳統(tǒng)、缺乏創(chuàng)新或者盲目創(chuàng)新，都在一定程度上對工藝美術(shù)造成了嚴(yán)重破壞，由此存在著供需不足與不平衡的社會矛盾。

（二）傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品重視商品化

經(jīng)濟(jì)全球化的社會背景下，各行各業(yè)在科技不斷發(fā)展的帶動下迅猛發(fā)展。此種現(xiàn)象為傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，其傳統(tǒng)生產(chǎn)理念阻礙著工藝美術(shù)的良好發(fā)展。例如現(xiàn)代科學(xué)的先進(jìn)技術(shù)與傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的相互沖突，傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品重視商品化，在一定程度上制造出了質(zhì)量不達(dá)標(biāo)與廉價的工藝美術(shù)作品。工藝美術(shù)作品被商品化，就會喪失工藝美術(shù)作品自身的藝術(shù)價值，粗制濫造、毫無神韻，以至于傳統(tǒng)工藝美術(shù)不能被很好地傳承與發(fā)展。

三、工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新性探索

（一）增強(qiáng)工藝美術(shù)構(gòu)思與設(shè)計手法的創(chuàng)新

基于當(dāng)前傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀來看，要想創(chuàng)造良好的工藝美術(shù)作品，就要將創(chuàng)新性與工藝美術(shù)設(shè)計相結(jié)合，增強(qiáng)工藝美術(shù)構(gòu)思與設(shè)計手法的創(chuàng)新，以此為人們創(chuàng)造出豐富多樣的工藝美術(shù)作品。由此可見，藝術(shù)本身就涵蓋著創(chuàng)新思維，工藝美術(shù)設(shè)計者只有打破傳統(tǒng)設(shè)計理念，積極創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的形態(tài)魅力，才能為人們創(chuàng)造出具有審美性與功能性的工藝美術(shù)作品。工藝美術(shù)的構(gòu)思創(chuàng)新可以拓寬設(shè)計者思維，設(shè)計出不一樣視覺效果的作品。現(xiàn)代科技可以為設(shè)計者提升創(chuàng)新意識與創(chuàng)造水平。設(shè)計手法的創(chuàng)新以多元化展開創(chuàng)作，使設(shè)計作品與時代接軌，從而能夠促進(jìn)工藝美術(shù)實現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展。

（二）工藝美術(shù)設(shè)計活動須適應(yīng)時代的發(fā)展

在經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)競爭激烈的社會背景下，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與發(fā)展須適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢。生活是一切設(shè)計靈感的來源，因此，工藝美術(shù)設(shè)計者應(yīng)從生活入手。對工藝美術(shù)作品進(jìn)行深入的研發(fā)與創(chuàng)新，積極與現(xiàn)階段人們的思想觀念相結(jié)合，確定市場定位，開拓發(fā)展途徑。基于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的理念，工藝美術(shù)必須做到創(chuàng)新，全方位多角度地對自身進(jìn)行審視，與現(xiàn)代思想觀念相結(jié)合，從而提升工藝美術(shù)作品的藝術(shù)價值，實現(xiàn)與現(xiàn)代社會發(fā)展的完美結(jié)合。

綜上所述，創(chuàng)新性是工藝美術(shù)設(shè)計中不可或缺的一部分。針對當(dāng)代傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，工藝美術(shù)設(shè)計者應(yīng)積極對工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新性進(jìn)行探索，增強(qiáng)工藝美術(shù)構(gòu)思與設(shè)計手法的創(chuàng)新，使工藝美術(shù)設(shè)計活動適應(yīng)時代的發(fā)展，為人們創(chuàng)造出更好的工藝美術(shù)作品。

參考文獻(xiàn)：

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[2]彭芳.淺議工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新思維[J].藝術(shù)評鑒，2018（08）.

（作者簡介：徐衛(wèi)紅，女，碩士，南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：美術(shù)設(shè)計）（責(zé)任編輯 劉冬楊）