運(yùn)用課堂機(jī)智，達(dá)成創(chuàng)新生成

李妙先

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?通過具體的事例說明在課堂教學(xué)過程中，教師如何機(jī)智應(yīng)對(duì)突發(fā)的課堂“意外”“沖突”，從而使其轉(zhuǎn)變成有效的教學(xué)資源。這就需要教師保持平和的心態(tài)，對(duì)課堂上的“意外”持期待態(tài)度，教師要提高素養(yǎng)，練好內(nèi)功，豐富人文情懷，陶冶高尚情操，在教學(xué)實(shí)踐和反思中不斷提升自己的教育智慧。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?機(jī)智;意外;應(yīng)急;疏導(dǎo);化解;溝通

[中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2018）26-0066-01

課堂教學(xué)是一種常態(tài)化的教學(xué)模式，在常態(tài)化的課堂教學(xué)中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的“意外”和“沖突”，一旦出現(xiàn)該如何解決呢？有什么有效的解決方法嗎？也許有些人會(huì)說，不確定的因素要么提前打壓處理、規(guī)避，要么課后解決。但是課前打壓又限制了學(xué)生的主動(dòng)性，課后解決從教育的本真來看難免會(huì)打折扣。究竟如何才能運(yùn)用課堂上的機(jī)智來達(dá)成創(chuàng)新生成呢？

例1：一位老師在課堂上提問后等了很長一段時(shí)間，終于有一名學(xué)生舉手了，這位老師高興地請(qǐng)學(xué)生站起來回答，結(jié)果學(xué)生說：“老師，我要上廁所。”于是，老師啞然失色，全班學(xué)生哄堂大笑。這個(gè)看似常態(tài)化的教學(xué)過程，讓意外事件瞬間變成了問題課和困難課。

例2：有位老師朗讀魯迅的《故鄉(xiāng)》。當(dāng)念到“老爺”一詞時(shí)，一位學(xué)生響亮地答應(yīng)了一聲，全班頓時(shí)哄笑。笑聲過后，老師十分平靜地對(duì)那位學(xué)生說：“你回答得很迅速、很響亮，想必你這個(gè)‘老爺和文中的‘老爺有所差別。那就請(qǐng)你看看書，看看你們二位‘老爺不同在哪里？”下課前，這位學(xué)生談了自己的看法、理解和認(rèn)識(shí)，得到同學(xué)的好評(píng)。

以上兩則故事，都屬于課堂意外事件。很顯然，第二則故事中雖然也發(fā)生了意外事件，但老師機(jī)智靈敏，反應(yīng)迅速，反而巧妙靈活地處理了問題，使“意外”“沖突”轉(zhuǎn)變成教學(xué)資源，成就出彩的課堂。

我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)過程中，有許許多多類似這樣的突發(fā)事件。如學(xué)生所提的問題稀奇古怪、心理波動(dòng)、外部環(huán)境干擾、學(xué)生或教師的身體問題等，都是我們無法預(yù)設(shè)清楚的，也是無法做到滴水不漏的。面對(duì)這一客觀現(xiàn)實(shí)的存在，如果教師反應(yīng)遲鈍、茫然無措、心態(tài)失衡、處理過激、否定意外或漠然置之，不僅破壞了課堂教學(xué)氛圍，而且違背了教育的本真。蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動(dòng)。”這就要求我們在課堂教學(xué)中充分重視教學(xué)活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性，充分運(yùn)用課堂教學(xué)機(jī)智來靈活處理問題、疏導(dǎo)學(xué)生、化解矛盾、溝通感情。

就課堂教學(xué)的特點(diǎn)來說，所授課程人文內(nèi)涵的豐富性和學(xué)生對(duì)教材解讀的多元性，決定了課堂教學(xué)的開放性以及是否具有活力。因此，在處理課堂教學(xué)中的意外、突發(fā)事件時(shí)，教師還應(yīng)慧心靈動(dòng)，駕輕就熟，善于把這些“意外”“沖突”瞬間轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，以便水到渠成地把它處理成課堂出彩點(diǎn)或下一個(gè)問題的興奮點(diǎn)。

那么，怎樣才能形成有效的課堂教學(xué)機(jī)智呢？

一、保持平和的心態(tài)

課堂不僅是質(zhì)疑問題的場所，而且是通過對(duì)話探尋真理的地方，更是生命邂逅、心靈預(yù)約的境域。它是充滿情趣、充滿智慧、充滿想象、充滿創(chuàng)造、充滿生命氣息的課堂。因此，我們既不能預(yù)設(shè)課堂中發(fā)生的一切，更不可能預(yù)設(shè)到學(xué)生心靈的全部，唯有保持平和心態(tài)，方能沉著應(yīng)對(duì)。切記，意外發(fā)生后，老師的一句話、一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作，都可能影響和改變學(xué)生。

二、對(duì)課堂上的“意外”持期待態(tài)度

課堂教學(xué)中，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐的機(jī)會(huì)無處不在、無時(shí)不有。在課堂上出現(xiàn)的意外大多是學(xué)生對(duì)教師、教材、環(huán)境的反應(yīng);對(duì)文本的體驗(yàn)過程;自己的生活經(jīng)驗(yàn);教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn);學(xué)習(xí)個(gè)體差異;師生的交流等。這些都是課程資源，而且是鮮活的資源。教師如能抓住這些意外，瞬間做出其價(jià)值判斷，進(jìn)而循循誘導(dǎo)、點(diǎn)而不破、引而不發(fā)、舉一反三，那么，學(xué)生在教師的導(dǎo)向性誘導(dǎo)下激情碰撞，生成出來的思想行為火花往往是最燦爛的、最耀眼的。對(duì)師生來說，這每一次的意外轉(zhuǎn)化，都是一種生命歷練，一種靈魂涅槃，是價(jià)值的提升和超越。

三、提高素養(yǎng)，練好內(nèi)功

（一）豐富知識(shí)，拓展興趣，提高自身素養(yǎng)

厚積方能薄發(fā)。為了適應(yīng)現(xiàn)代教育要求，作為教師必須有更加廣闊的知識(shí)背景和極為豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，而且要隨時(shí)積累、隨時(shí)更新，才能游刃有余地掌控課堂，熟練駕馭教材，從容應(yīng)對(duì)課堂動(dòng)態(tài)。

（二）豐富人文情懷，陶冶高尚情操

教學(xué)課程是工具性和人文性的統(tǒng)一，課程的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的。教學(xué)不僅要提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而且要滿足現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展需要。

作為教師，具有高尚的人格是語文教育成功的基石，公正、寬容、愛是應(yīng)該具有的人格內(nèi)涵。平等對(duì)待學(xué)生，寬容地對(duì)待學(xué)生的過失，開放地操作課堂，營造融洽、友愛、寬松的氛圍，平等對(duì)話，真情交流，是學(xué)生真情流露、思維碰撞、資源生成的前提。唯有做到這一點(diǎn)，教師才能隨時(shí)觀察并捕捉到來自各方面不同的信息，繼而對(duì)此做出反應(yīng)，在日積月累中逐漸形成自己的教學(xué)機(jī)智。

（三）在教學(xué)實(shí)踐和反思中不斷提升自己的教育智慧

教學(xué)課程的開放性決定了課堂顯著的動(dòng)態(tài)性特征。既然課堂意外不容避免且隨時(shí)代不斷變化，那么教學(xué)機(jī)智就需要不斷磨礪并隨時(shí)跟進(jìn)。當(dāng)然，教學(xué)智慧的提升，需要教學(xué)實(shí)踐的磨礪，更需要對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和總結(jié)，只有在不斷反思的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能最終形成較高的教學(xué)機(jī)智。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”如果說課堂是半畝方塘，那么課堂意外就是清冽的源頭活水。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤，譯.教育科學(xué)出版社，1984.

[2]曾慶春.教師職業(yè)道德案例評(píng)析[M].陜西師范大學(xué)出版社，2007.