鐘偉
[摘 要] 古詩詞是中職語文教學中的重要內容,對學生人文素養的養成有深遠的意義。立足中職教育現狀,對中職古詩詞教學方法談點滴看法。
[關 鍵 詞] 古詩詞;中職生;人文素養
[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)23-0152-01
古詩詞在歷史的長河中熏陶了一代代人的文學修養和審美情趣,傳承著中華文化的靈魂。一首好的詩詞能增人識見、陶冶性情、優化心靈、提高審美水平,能給人以“真”的啟迪、“善”的激勵、“美”的享受。中職語文教材中所選古詩詞多是經典之作,蘊含著豐富的人文價值,承擔著情感教育的重要任務。
由于時代的原因和中職生自身綜合素質的不足,學生對古詩詞感到陌生,學習中難以領會古詩詞內涵,古詩詞成為中職語文教學中的一大難點。因此,探求合理的教學方法來消除學生對古詩詞的陌生感,培養學生學習的興趣,使學生了解我國古詩詞博大精深的文化內涵,提升學生的語文素養,值得我們深思研究?,F將個人教學的點滴體會與大家分享。
一、以誦讀法認同詩詞中的情感
從古至今,誦讀是詩詞教學中常用的方法。著名教育家葉圣陶先生生前就十分重視詩詞誦讀學習。他強調誦讀詩詞時,要全身心投入,爭取讀出節奏、情感、美感。其實,對音韻和諧、意境深邃的古詩詞,非誦不足以入其境、得其趣、品其味?,F代心理學實驗也證明了誦讀的重要性。俗話說:詩可意會,卻難言傳。試把李白的《將進酒》譯成白話,常常會感到言不盡意,詩歌的意境、美感流失了。只有讓學生反復品讀,讀出詩之節奏韻律,體味詩之深情,學生才會漸入佳境,有所裨益。事實證明,有效的誦讀教學能夠保留古詩詞中天然的美感。如果缺少了誦讀,不僅無法感受古詩詞的音樂美,更無法體悟蘊藏在音樂美中的豐富情感。正如曾國藩所說“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠之韻?!碧貏e是沒有了應試教育束縛的中職教學,可以適度加大古詩詞誦讀的比例,這對中職生人文素養的提升會大有裨益。
無法否認,由于時代或個人的原因,詩詞吟唱之法鮮被應用,學生很難貼近古詩詞誦讀的歷史真面目。教師可以利用網絡找到許多優秀的古詩詞誦讀資料,引導學生多聽、多讀、多思,從而感染學生,激發學生誦讀的興趣。耳濡目染,久而久之,學生在激情飽滿的誦讀中感悟詩詞韻味并能心領神會,慢慢達到“激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉”的“美讀”效果。
二、用比較法把握詩詞內涵
比較法就是我們教學中常用的方法之一。它直觀形象、生動深刻,也非常適合古詩詞教學。如在教授蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時,我把它和柳永《雨霖鈴》相比較,讓學生思考感受二者的內容情感、風格有何不同:風格上可謂一豪放,一婉約。內容情感上,蘇詞寫的是作者謫居黃州,身系家國,渴望建功立業卻報國無門,壯志雄懷中又難免無奈。柳詞則是個人飄零落魄,離愁別緒之作,凄涼傷感,深情綿邈。通過兩首詞的比較,能使學生較好地把握詞的思想,進而品悟詞的美感、意境。這樣的比較教學相對于單篇的教學,有時更能給人以精神上的濡染,也比較適合思維活躍的中職生。
三、用滲透法讓古詩詞意蘊無窮
我們要利用古詩詞來提升學生的人文素質,那么除了在教授古詩詞課堂中實施外,還要注意發揮滲透的力量。教師要在日常的語文教學中有意妙用古詩詞,使其魅力常駐學生心間。如我教授《臺灣蝴蝶甲天下》時,針對說明文單調的特點,引用了諸如“莊生曉夢迷蝴蝶”等有關蝴蝶的古詩詞和美麗傳說,吸引了學生,增強了課堂的人文色彩。另外,中職生對流行歌曲感興趣,可選取一些含有古典詩詞意味的歌曲音樂來放給學生聽。既可以走近學生,又能激發他們對古典詩詞的興趣。如周杰倫的音樂作品中就經常融入古詩詞的成分,《菊花臺》中“菊花殘,滿地傷”與李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘”意境何其相似!再如,周傳雄演唱的《寂寞沙洲冷》顯然與蘇軾詞《卜算子·黃州定惠院寓居作》有關。鄧麗君的《在水一方》“綠草蒼蒼,白露茫茫,有位佳人,在水一方。綠草萋萋,白露迷離,有位佳人,靠水而居”明顯脫胎于《詩經·蒹葭》。適當利用古詩詞意蘊,可以作為激發學生學習的一種手段。
詩詞是人類最美的語言,海德格爾說過,人應當詩意地棲居在地球上。在當前呼喚人文回歸的社會大環境里,古詩詞教學中學生人文素養的培養,對我們每個教育者來說都是既傳統而又需要重新思考的課題。引導學生從古詩詞中感悟美感,提高修養,獲得一種詩性的智慧,也是今天每個語文教師無法推卸的責任。
參考文獻:
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