怎一個“愛”字了得

孫靜

[摘 要]高中語文教材中與愛情相關的內容是對青春期學生進行愛情觀等教育的重要內容。因學生多為女生，作為教學的主導者，以女性視角來解讀高中語文教材中的愛情觀，分析其對學生的影響，進而更好地完善、發展學生的情感觀。

[關 鍵 詞]女性視角；高中語文；愛情觀

[中圖分類號]I206 [文獻標志碼] A [文章編號] 2095-8854（2018）03-0026-02

愛情有多遠？翻開高中語文教材，從《衛風·氓》到《孔雀東南飛》，從《林黛玉進賈府》到《雷雨》，從《家》到《巴黎圣母院》……古今中外多少經典的愛情流溢于書冊。筆者在對學生的問卷調查中也得出結論：超過百分之八十的學生認為愛情對他們而言，是很正常的事，并不遙遠。《普通高中語文課程標準》中指出，語文教學要通過優秀文化的浸染，使學生形成健康美好向上的情感。愛情是人類所有的美好情感之一，高中語文教材中的愛情觀教育也成為我們語文教學的一部分，是我們不可放棄的一塊陣地。

運用教材資源，對教材進行適當解讀是教育教學的基礎。調查數據反饋，有超過三分之一的學生認為愛情教學沒有印象或者印象不深，三分之一的學生認為愛情教學沒有效果。針對這種情況，我認為執教者沒有很好地引導學生來感受、挖掘教材中愛情的種種風貌，理解愛情的本質是重要原因之一。因此筆者在本文中嘗試以女性的視角來解讀高中語文教材中的愛情觀，進而分析其對學生的影響，更好地完善、發展學生的情感價值觀。

為什么以“女性視角”來解讀語文教材中的愛情觀？主要基于兩方面的思考：第一，因專業特色筆者的學生絕大多數為女生，從學習者的角度來說，女性的視角更符合學習者的視角，認知與感受天然相符，易于接受。第二，收于教材中的愛情題材都是經典作品，無論是經典賞析還是教學分析都基于大眾的角度，而女性視角的分析能從新的角度帶來不同的理解，有助于開闊教學視野。

一、最是那一刻心動——愛情的甜蜜

女性尤其是青春期女性對愛情有著本能的憧憬和向往，因此解讀語文教材中的愛情觀，首先感受到的是愛情的甜——純潔溫柔。愛情不是洪水猛獸，而是春風里那一剎那的溫柔，美麗了我們的人生。

在我們的語文教材里，愛情是《雨巷》中走過身邊的那丁香一樣的女郎，朦朧神秘激起心中的漣漪；是《林黛玉進賈府》中寶玉與黛玉的初遇，志趣相投，綻放如春花；是《醉花陰》中的兩地相思，“人比黃花瘦”的風流韻致；是《靜女》中少年男女天真無邪的歡笑相約；是《邊城》中翠翠夢里的山歌飛上了天；是《錦瑟》里那琴弦上回憶的悵惘；是《衛風·氓》中女主人公帶著嫁妝渡過淇水河奔向新生活的甜蜜……愛情是這世上超越時空的美好情感，溫暖著從古至今的每一顆心靈。

二、想說愛你不容易——愛情的酸澀

愛情是世俗的一部分，解讀愛情觀必然要感受到愛情黑暗的一面，它不是夢幻的空中樓閣，只有甜蜜，沒有憂愁。愛情中總有著種種矛盾沖突，阻礙了愛情的腳步。因而以女性視角解讀愛情題材的課文，定要明了愛情的酸澀——愛之不易，重重阻隔，愛要珍惜。

在我們的語文教材里，愛情的酸澀是《孔雀東南飛》中拆散有情人的婆婆，更是婆婆身后封建的倫理觀；是《衛風·氓》中男子喜新厭舊的人性之惡，是對愛情婚姻的背叛；是《邊城》中淳樸的人性與不可知的命運的嘲弄；是《巴黎圣母院》中美與愛被貪婪黑暗的人性毀滅……酸澀的愛情之果啊。

《雷雨》中周樸園與魯侍萍之間三十年的情感恩怨，影響了兩代人的矛盾，釀成了兩家人的悲劇，究其根源，周樸園對魯侍萍的始亂終棄乃是悲劇的源頭。每一個讀者、學習者尤其是敏感的女性都會有這樣的疑問：周樸園是否愛過魯侍萍，為什么當年無情拋棄，三十年來睹物思人，深情款款，重逢時卻厲聲責問，劃清界限？其實不過是超越階級的愛情抵不過現實的殘酷。愛情雖美好，現實更殘忍，周樸園年輕時可以因為愛情與丫環侍萍相愛生子，成為社會人資本家的他卻明了這段愛情會毀了他的名聲家庭等等。愛情不是超越世俗的無敵，它總會屈服于殘酷的現實。

三、愛的天平有點偏——愛情的咸味

理想的愛情是平等理性的，相愛的雙方人格尊嚴平等，這種平等不應局限于門第、社會地位甚至是性別。而千年來，愛情的天平從來不是均衡的，失衡的愛情偏移下的是女子的眼淚與痛苦，愛情有它丑陋的一面。

愛情的天平偏移的第一種表現是女子在愛情中比男子更容易沉迷愛河，不被世人理解。《衛風·氓》中女主人公發出“于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”的呼喊，這呼聲是那個堅強忠貞的女子對愛情的不公的控訴和警告，是她作為女子在愛情兩性地位上的弱勢。她耽于愛情，為丈夫家庭操勞，任勞任怨，換來的卻是丈夫的家暴、情變，而世人甚至娘家兄弟都不能同情她的痛苦，而是嘲笑她的失敗。

愛情的天平偏移的第二種表現是女性在愛情中比男子有更多的妥協。《裝在套子里的人》中華連卡和別里科夫那場荒誕的戀愛風波，兩個完全不同的人聯系在一起，竟然還真的考慮起戀愛結婚。從女性的認知角度來看，我認為這是一個美好的女性對社會世俗的妥協，是女性在愛情婚姻中的不平等地位導致的“鬧劇”。華連卡，即使在別里科夫眼中，她也擁有很多優勢：有地位，五等文官的女兒；有財富，有田產；有容貌，長得不壞；性格好，待他誠懇親熱，她還有熱烈的情感，率真的個性，親近大自然的美好心靈，這樣一個內外兼美的女性為什么要聽從其他人的慫恿，要和別里科夫這樣一個“套中人”配成一對？只不過是在男性為主的社會中，她年齡大了，和弟弟還有其他親戚有矛盾，她的追求沒有發揮的地方，為了擺脫尷尬的生活境遇，于是她昏了頭，想要和世俗低頭妥協。這是社會發展不公平帶給女性的不公平，當然最后華連卡還是送走了別里科夫，不平等理性的愛情終究沒有成長的土壤。

愛情的天平偏移的第三種表現是女性比男性在愛情中有更堅定的信仰。女子堅持忠貞，勇敢面對重重考驗，既理性冷靜又敢于犧牲，相對而言，男性在這些愛情中形象就很模糊了。就如《孔雀東南飛》中的劉蘭芝，她自請下堂，拒婚殉情，堅定不移，而她的丈夫焦仲卿只能逆來順受，無能為力，最后的殉情也是在蘭芝的舉動之后。女性的剛毅與男性的軟弱，如此鮮明的對比，愛情的失衡對女性的不公平可見一斑。

四、為愛來買單——愛情的苦辛

愛的代價，為愛來買單。愛情有價，享受愛情的同時也要為愛付出。正視愛情中的犧牲與付出，才能換來愛情的成長，破繭成蝶。

《衛風·氓》中女主人公為愛付出的是日夜操勞，青春不再，容顏老去，丈夫變心，婚姻失敗，當她再次渡過湯湯淇水河時，內心該是多么復雜。她終于從愛情中成長起來，“反是不思，亦已焉哉”，看似就這樣吧，不再去想那些，她已經掙脫愛情的枷鎖，徹底與前事決裂，她的剛烈決絕理智也將使她活得更好。

《邊城》中的少女翠翠在情人出走、祖父去世之后終于從懵懂中成長起來，這是愛情必然的代價，天真不再，生活終將繼續，翠翠的愛情在守候中堅定。

愛情是一個永恒的謎題，怎一個愛字了得，怎一個愛字說得明白。傳承千年的愛情故事蘊含的愛情觀與社會發展息息相關，今天的我們作為情感教育的主導者，解讀教材中的愛情觀，摒棄不合時宜的愛情觀念，全面認知愛情的本質，方能教育學生，警醒現實，促進學生的情感發展。我們堅信女性在愛情中的地位終將隨著社會的進步而改變，那些不平終將遠去，女性在爭取自我解放、自我進取的同時終將爭得理想的愛情。

參考文獻：

[1]覃婉露.淺談高中語文教材中的愛情觀教育[J].文學教育（下半月），2014（5）：79.

[2]張曉花.語文學習中的獨特感受和情感體驗[J].新疆教育，2012：69.