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詩人之思與人性之詩

2018-05-14 10:28:02張翼
星星·詩歌理論 2018年6期

張翼

在自媒體興起的時代,微博、微信、QQ等媒介為人們提供了許多快速創(chuàng)作即時發(fā)布的公眾平臺。文學(xué)創(chuàng)作脫離了意識形態(tài)化的歷史場景,逾越了紙媒審核的門檻,進入了全民化寫作的繁盛時代。遍地是詩人和作家,誰都可以寫,寫什么,怎么寫都是個人的自由。這對文學(xué)寫作的普及并非沒有意義,然而自由、快速傳播也使文學(xué)的文本特質(zhì)、藝術(shù)難度、審美趣味、價值追求漸漸失落。人們戲謔:如今寫詩的人比看詩的人還要多!許多詩歌作品表面化、空洞化現(xiàn)象嚴重,詩里感受不到時代的精神,看不到個體人格的折射,也缺少對生命價值的叩問。不少詩人只是對生活的場景淺斟低唱,對塵世的困境宣泄不滿,缺乏穿透生活表象的能力和對深層民族文化的反思,直接關(guān)注生命存在本身和時代品質(zhì),尋思人類生命真諦與價值的詩作日益稀少。

周慶榮先生《有溫度的人》(四川文藝出版社,2017年5月出版)可以說是今天漢語詩壇一個意外的收獲。他的意義化和深度化寫作有助于復(fù)活漢語的生機,對當(dāng)下詩歌創(chuàng)作有著喚醒之功。周慶榮以波德萊爾稱為“足以適應(yīng)靈魂的抒情性的動蕩、夢幻的波動和意識的驚跳”[1]的散文詩的詩體形式對人生、歷史、社會進行深刻體察,抒寫人性溫度,探尋生命價值,凸顯人類精神的意義指向,從容表達了對人類未來闊遠的期待與追求。詩集讀罷讓人感到一股淋漓的元氣,一種醇厚的思想,一股久違的力量,一種寬廣的襟懷?!?br>

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