百年徽州的丹青世家述略

陳明哲

編者按：2018年7月20日，“百年記憶——徽州名家書畫作品展”在中國徽州文化博物館舉辦。這是繼去年故宮博物院“新安八家作品展”之后弘揚新安書畫藝術的又一重大展事活動。本期選登數幅書畫精品及研討會文辛，以饗讀者。

自明末清初以來，徽州畫家燦若群星，代不乏賢。在徽州地域產生的新安畫派，傳承數百年之久，師承和家學的傳授關系，直接能保持畫風的純正。尤其是家傳，在清初畫壇是很普遍的現象，如鄭重傳侄鄭元勛，漸江傳侄江注，李流芳傳子李杭之、侄李宜之等。及至近代，又出現了黃土陵、吳淑娟、黃賓虹、張翰飛、汪采白、鮑錫麟等丹青名家，門門風雅，代代相傳。

一、以黃士陵為代表的書畫篆刻家族

1849年出生于黟縣的黃士陵，是篆刻“黟山派”開宗大師，晚清時期的書畫篆刻家。黃士陵出生在安徽黟縣五都黃村一戶書香人家，父親黃德華，字仲和，號印川，曾出任寧國府教授，喜詩文，擅書畫，通文字訓詁之學，著有《歸田錄》《竹瑞堂詩鈔》等。其子黃少牧師承父學，通金石文字及書畫篆刻，是黟山派第二代傳人。

黃士陵所畫花卉上追徐崇嗣沒骨法，精摹繪鼎器，為藝林所重，蒹具西法而成為中西融合畫法的先行者，開博古花卉一門。黃士陵的繪畫存世不多，主要藏于廣東、港澳地區的博物館及私人手中，約略可分為兩大類型：其一是描繪青銅器的博古圖，多飾以花卉折枝；其二是單純的花卉寫生，以嶺南花木最為常見。馬國權先生在《看似尋常最奇崛——黃士陵篆刻書畫藝術》中分析了黃士陵的青銅器博古圖的畫法：“他以自己熟悉的攝影技術呈現陰陽向背的效果，通過寫生，用逼真的渲染方法，參考前人全形墨拓的章法，把這些古器物描繪出來，而且往往施以金綠等色，以表現古銅器的光澤和彩斑，古雅而又富麗。”黃土陵的繪畫為印名所掩，世人知之較少，然提到博古花卉這一畫種，追根溯源還是繞不過黃士陵的。

二、以昊淑娟為代表的繪畫家族

1853年出生于歙縣的吳淑娟，號杏芬女士，清末著名女畫家。吳淑娟嘗作《黃山圖冊》（24開）、《西湖十景》、《百花圖》（長卷）等。其畢生致力于中國山水畫的研究和創作，年逾古稀，仍筆耕不輟。她對于山水、花烏、蟲魚、人物畫無不精通，非常喜愛游覽，經常跋涉于名山大川，尋奇于古跡名勝，漫游了祖國十八省的大好河山，作《十八省名勝圖》。吳淑娟七十大壽，時任中華民國大總統黎元洪特書“林下風高”四字，制匾祝賀。吳淑娟一生傾心作畫，碩果累累。正如近代余天遂先生在《天心移評畫》一文中評其：“無乎不能，無施不可，天地間形形色色，觸于目而會于心，皆足以為畫稿矣。其筆仗之堅勁，氣魄之雄厚，尤非尋常畫家所能及。”父吳鴻勛，字子嘉、心蘭、小竹、鶴峰、紫袈道人、知非翁，清咸豐年間舉人，后入曾國藩幕府，并任過湖州知府三年。其善畫蘭竹，筆意秀韻，古雅而又具野逸之氣。吳淑娟的丈夫唐光照，亦善畫。兩人常常寫詩作畫。《細竹》一畫，便是由唐光照畫竹，吳淑娟補山、水、泉、石。全幅青竹娟秀茂密，山重水復，地面開闊，意境深遠。子唐熊，字吉生，家學淵源，書法蒼古，畫宗八大山人，后多參海上王一亭恣肆用筆，氣格不凡。民國十五年（1926），唐熊作《梅花冊頁》，印有《泰山殘石樓藏畫》。

三、以黃賓虹為代表的繪畫家族

新安畫派黃姓畫家（如黃柱、黃生、黃呂）多為黃賓虹族人，其中黃呂對黃賓虹的影響最大。黃呂，字次黃，號鳳六山人，明末清初歙縣潭渡人。黃呂幼承家學，工詩善書，所繪山水、花卉、鳥獸、蟲魚，縱筆而為，精筆無比，篆刻少時便以道勁秀麗脫穎而出，晚年篆刻頗見秦漢遺風。1865年出生于歙縣的黃賓虹，學養淵博，著述宏富，詩書畫印及鑒賞皆精，為中國近現代藝術史上的一代巨匠。黃映宇為黃賓虹次子，1953年于中央美術學院實用美術系畢業，為中國工藝美術學會高級會員，杭州黃賓虹學術研究會會長。黃映芬，黃賓虹侄女，善畫，1932年與顧飛、馮文鳳、顧青瑤、陳小翠等人發起并成立了中國女子書畫會。1934年初夏，該會舉辦了第一次全體會員作品展。黃努衛，黃賓虹外孫，1935年生于歙縣，幼承家學，曾得外公黃賓虹的親授，繪畫以山水為主，是國家一級美術師。

四、以張翰飛為代表的繪畫家族

1884年出生于歙縣的張翰飛，自幼聰穎，酷愛書畫。他刻苦研習，由新安畫派上溯元四家，同時博學歷代各家之長，結構嚴密，筆墨精湛，在民國畫壇享有盛名。其子張君逸畢業于清華大學和燕京大學，獲雙學士學位。幼受父影響，即顯露出繪畫天賦，又得同鄉黃賓虹、汪采白等名家指導，善于吸收各家之長，創造自己的風格，構圖新穎，挺拔俏麗，秀逸清幽，山水、花鳥俱佳。新中國成立后，執教于安徽省藝術學校，因藝術造詣深厚、品行高尚，極受師生敬重。教學之余，張君逸寫成《新安畫派的繼承和發展》手稿數十萬言，惜未印行。張君逸次子張仲平，承家學，工山水，為中國美術家協會會員。

五、以汪采白為代表的繪畫家族

1887年出生于歙縣的汪采白，是近代山水畫大家。他的叔父汪律本，與黃賓虹最為友善，工詩詞，長于山水、花鳥，得新安風骨，嘗游黃山，作《黃海后游集》，是汪采白的啟蒙老師，精鑒別，富收藏。汪律本著有《萍蓬庵詩》六卷，以及《壺中詞》《薄寒詞》《曷歸詞》《劫塵詞》《荒經詞》五種。廢科舉后，汪律本在南京曾接受西方科學教育，后任教南京兩江師范學堂和上江公學。清末，汪律本積極參加反清活動，加入同盟會，棄教從戎，成為清末新軍之一員，并謀劃軍中起義。民國初年，汪律本任參議院參議員，后因軍閥橫行，國事日非，遂憤而離京南歸。1915年，汪律本隱居貴池烏渡湖畔，垂釣閑居，潛心詩詞與書畫。汪采白的長子汪勖予，京華美術專科學校西畫系畢業，工人物、山水、花鳥。黃賓虹評其畫“至臻妙境”。汪勖予先后擔任山東省第一師范藝術科主任、安徽省立二中教師、杭州國立藝專教授等職，新中國成立后任浙江美術學院教授。汪勖予承家學，畫風疏放雅致，清氣逼人。其在浙江美術學院教授山水畫，極得潘天壽先生賞識。1948年秋，黃賓虹先生由汪勖予向潘天壽推薦，受聘于杭州國立藝專任教。

六、以鮑錫麟為代表的繪畫家族

1905年生于歙縣的鮑錫麟，字君白，號二溪，歙縣巖寺人，民國時期知名畫家，是中華全國美術家協會的發起人之一，對徽州教育事業有頗多貢獻。其畫宗新安，工山水，亦善花卉、人物，筆法渾穆，畫風似漸 江、查士標。安徽博物院藏有其山水軸。黃賓虹、汪采白等稱譽其為新安畫派后起之秀。1925年，鮑錫麟從黃賓虹學畫；1929年，其《山水》作品參加國民政府教育部主辦的中華民國第一屆全國美展；1934年畢業于上海美專國畫系；1935年受聘于省立徽州師范學校，教授美術；1937年秋至1939年夏，兼任歙縣鳳山小學校長；抗戰期間亦執教于省立徽州師范，任徽師訓導處主任，組織并參加徽州劇團，以抗日救亡話劇的方式進行宣傳，慰勞和支援抗日將士；1946年，參與歙縣紫陽中學籌建工作；1952年，英年早逝。子鮑弘達，1927年7月生于歙縣巖寺鎮，6歲入鳳山小學，與江兆申為同窗好友，臨習家中所藏明清大家真跡，晚年畫作益見蒼茫，出版有《鮑弘達畫集》。臺北“故宮博物院”原副院長江兆申盛贊鮑弘達畫之超逸，兼具漸江、梅清、石濤風格，親輯《鮑二溪弘達喬梓畫輯》于臺灣出版，并為之作序。