成琪
摘 要:后工業經濟增長下的后理論時代悄然降臨,西方馬克思主義中的寓言式批評為我們提供一種新視角新范式反映現實。在類似的歷史語境下,它作為一種文化批評方法,溝通了西方和中國文論。本文以寓言式批評方法為出發點,對現代主義作品《看不見的城市》進行批評鑒賞。旨在以此觀照寓言式批評實踐范式,形成鏈條式理解,明確具體實踐運作方式。
關鍵詞:寓言 寓言式批評 《看不見的城市》
一、寓言式批評的理論基礎
寓言式批評的核心“寓言”異于作為體裁形式的寓言。寓言是體裁短小、興味濃厚、含蓄蘊藉的文體形式,使人有一種饒有趣味的審美感受。寓言后又被充分挖掘發揮價值,深入結構范式中。自湖畔派詩人以來,寓言如同花蕾般綻放魅力,從想象到意象到遍布全文結構。寓言性成了詩性本質的體現,以寓言來結構全文需要作家對頭腦中存儲的物象集中加工再創造,輔之以語言修辭、創作技巧的燭照。
本雅明作為批評實踐范式的“寓言”概念與巴洛克哀悼劇和德意志悲苦劇息息相關。巴洛克哀悼劇中意象分裂、地點不統一、語言矛盾性體現,為之后的德意志悲劇的寓言性呈現唱響前奏。巴洛克劇作家外表上自甘毀滅的獨特表達方式啟發了本雅明、阿多諾為首的否定性美學。德國悲劇的奧妙之處在于對彼岸世界的向往,而不過分眷戀此岸現實。劇作家深知只有狠心無情地與現實世界決裂,才能更為迅速地企及超驗世界?!?br>