《紅高粱家族》的第一人稱敘述者：“尋根”的“我”

高佳艷

摘 要：《紅高粱家族》采用第一人稱敘述，第一人稱敘述者兼具了普通第一人稱敘述者和第三人稱敘述者的功能，體現(xiàn)出極富個(gè)體主觀色彩的獨(dú)特?cái)⑹鎏卣鳌Ｍ瑫r(shí)從人格特征來(lái)講，這個(gè)敘述者表現(xiàn)出了復(fù)雜矛盾迷茫的尋找者特征，與隱含作者在行為和立場(chǎng)上都表現(xiàn)出距離，集中體現(xiàn)了“尋根”主題下個(gè)體自我尋找和實(shí)現(xiàn)的精神訴求。

關(guān)鍵詞：《紅高粱家族》 敘述者 隱含作者 尋根

1987年，《紅高粱家族》由解放軍文藝出版社出版，內(nèi)含五章，先后寫作于20世紀(jì)80年代中期“尋根”浪潮興起的時(shí)候。小說(shuō)以第一人稱敘述者“我”的口吻講述了一個(gè)跨越上世紀(jì)前半期動(dòng)蕩時(shí)代的家族歷史故事。陳曉明指出莫言的“紅高粱”系列作品是“回到鄉(xiāng)村生活本身，回到個(gè)人的生存事實(shí)中去”的“家族尋根”，“莫言用“我爺爺”“我奶奶”的敘述視點(diǎn)，那是與‘我的經(jīng)驗(yàn)和生命本體聯(lián)系在一起的尋根”，“莫言改變了尋根的歷史意向，他把尋根拉回到自我生命認(rèn)同的根基上來(lái)”①。作者選擇由第一人稱敘述者“我”來(lái)追溯和講述家族祖輩所代表的原始生命力，這就注定這種“家族尋根”與敘述者“我”的生命體悟和自我認(rèn)同密不可分。雖然季紅真很早就指出：“在莫言的小說(shuō)中，最復(fù)雜因而也是最重要的形象，是和敘述者同輩的形象……這些人物復(fù)雜的心緒，正是作者審視鄉(xiāng)土社會(huì)以及整個(gè)民族歷史生存的一個(gè)基本視角。”②但小說(shuō)批評(píng)家往往將批評(píng)的重點(diǎn)放在“我爺爺”“我奶奶”的故事上，卻對(duì)這個(gè)獨(dú)特而復(fù)雜的敘述者缺乏關(guān)注。