大江健三郎文學(xué)的“晚期風(fēng)格”

王麗華 邱鳴

摘 要：大江健三郎的長篇小說《晚年樣式集》是后核時(shí)代的一部文學(xué)力作，集中體現(xiàn)了對日本核問題的深刻思考。“晚年樣式”這一作品名受到了薩義德《論晚期風(fēng)格》的影響，是大江健三郎向友人薩義德致敬的作品，同時(shí)也以薩義德為參照對自身的文學(xué)生涯進(jìn)行了檢驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：大江健三郎 晚期風(fēng)格 薩義德 核

大江健三郎（1935— ），日本戰(zhàn)后文學(xué)的旗手、著名作家、文學(xué)理論家、社會活動家，1994年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。同時(shí)，作為近代日本有先見的知識分子、思想家、愛好和平的志士，大江健三郎也受到了極高的推崇與評價(jià)。

大江健三郎的文學(xué)緊緊與時(shí)代并行，他在熱切地關(guān)注世界焦點(diǎn)問題，深刻地思考人類的命運(yùn)。他曾堅(jiān)稱自己作為文學(xué)家最大的理想，就是能夠?yàn)閲摇樯鐣槿祟惖尼t(yī)治與和解奮斗終身。①對于大江健三郎孜孜不倦的文學(xué)追求，奧野健男曾作出評價(jià)：“大江健三郎是當(dāng)今日本最富有才華、學(xué)識與思想的作家，同時(shí)也是一位直視社會現(xiàn)實(shí)并能夠從正面去解決問題的，具有人道主義精神的真摯的純文學(xué)作家。”②中國作家莫言則稱：“大江健三郎是以天下為己任、將自己的創(chuàng)作與重大世界問題聯(lián)系在一起的作家，他的文學(xué)具有強(qiáng)烈的當(dāng)代性和現(xiàn)實(shí)性，因此他的文學(xué)是大于文學(xué)的。”③ 縱觀大江健三郎的文學(xué)創(chuàng)作歷程，雖被稱為日本戰(zhàn)后文學(xué)的旗手，但他一直以戰(zhàn)后文學(xué)的繼承者自居，在文學(xué)思想及創(chuàng)作手法上不斷追求創(chuàng)新，并力爭要?jiǎng)?chuàng)造“世界文學(xué)之一環(huán)的亞洲文學(xué)”④，而他在《晚年樣式集》中的思考與探索，已然具備了亞洲文學(xué)乃至世界文學(xué)的分量。……