弘揚井岡山精神 永葆共產黨員先進性

【摘要】井岡山精神是我國優秀的革命精神和傳統作風，是一種寶貴的政治精神力量，它可以團結人民群眾永遠跟著黨走，完成黨和國家交給的各項任務，是共產黨員保持先進性的重要途徑。弘揚井岡山精神，保持共產黨員的先進性，是中國共產黨執政為民，發展社會主義事業的必然條件，也是全面奔赴小康，實現中華民族偉大復興的重要保證。

【關鍵詞】井岡山精神 黨員先進性 堅定信念 執政為民 清廉

【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）10-0079-01

中國革命的開端和探索始于井岡山時期，在那個時期，我們老一輩的領導人艱苦奮斗，勇于爭先，從而形成了良好的作風和優良傳統，推動我國革命事業的發展和前行。因此，弘揚井岡山精神，不僅僅是是新時期下黨建的主要任務；更是保持共產黨員先進性的重要基礎；也是做好黨員先進性教育的意義所在。

一、井岡山精神和黨員先進性保持的內在一致性

井岡山精神內容豐富而且博大精深的，它不僅繼承了我國優秀的傳統民族精神，更緊跟時代的步伐，同時具備了濃厚的民族特色和鮮明的時代感。它以馬克思理論作為指導，同時也涵蓋了無產階級的先進性特征，這是我國民族精神和艱苦奮斗精神的統一體現。在井岡山精神中，同時也體現了共產黨員的艱苦奮斗和優良作風，因此二者在本質上具有內在的一致性。

1.二者在信念上具有一致性

井岡山精神的靈魂和整體特征便是要堅持以馬克思主義思想為中心，結合中國的實際情況開展革命。這種精神和靈魂同時也塑造了中國共產黨人的堅定信仰。弘揚井岡山精神不僅僅是要求整個民族要艱苦奮斗積極進取，同時也要求每一個共產黨員也要團結奮斗積蓄力量。只有這樣，我們才能夠更好的發展黨，更好的開展革命，更好的建設我國的社會主義。

2.弘揚井岡山精神和永葆黨員先進性都需要堅持同樣的路

線和方針

井岡山精神的內涵是敢于創新、艱苦奮斗、依靠群眾等。這不僅僅是對共產黨的要求，同時也是對共產黨員的要求。首先我們要敢于創新，無論是在曾經革命的關鍵時刻還是在當前改革開放的新時期，我們都需要有創新精神，共產黨要借鑒外國先進黨派的成功經驗，開拓進取不斷發展，共產黨員也需要樹立創新的思想和作風，在工作中不斷尋找亮點，實現工作更進一步。其次是我們要艱苦奮斗，只有通過艱苦奮斗我們才能夠在艱苦的條件下鍛煉自己的意志，才能夠不忘初心，繼續前進。只有保持艱苦奮斗的優良作風，在當前物質豐富的條件下，共產黨員才能夠不被腐化，永遠保持黨員的先進性。聯系群眾也是一樣，無論是過去還是當前，無論是集體還是每個黨員，都要堅持以群眾為中心，堅持為人民服務的方針。

二、弘揚井岡山精神，永葆黨員的先進性

1.堅定理想信念

對于每個黨員干部來說，都要保持先進性就需要堅定共產黨員的理想信念，牢記共產黨員的使命。共產黨員要有共產主義的共同理想，尤其是在當前社會主義市場經濟制度的建立的今天，要抵制住物質的誘惑，要經得起時代發展的考驗。才能夠更好的立黨為公、執政為民。每個共產黨員都要向井岡山的革命前輩學習，保持信念的堅定性、保持理想的堅定性，對共產黨的勝利和社會主義事業報以必勝的信心，這樣才能夠更好地保持開展工作，建設我國的社會主義現代化路線，使每一個共產黨員都能夠積極的投入到全面建成小康社會和弘揚民族精神中去，共同推動我國事業的發展。

2.執政為民

共產黨在井岡山時期確定了群眾路線，毛主席提出了執政為民、從群眾中來到群眾中去的工作方法。群眾路線是共產黨發展至今一直堅持不變的路線，只有執政為民、立黨為公，才能夠更好的得到群眾的擁戴，才可以更好的開展黨的各項工作，井岡山時期的群眾路線使共產黨取得了革命的勝利，今天我們的群眾路線也要取得社會主義事業建設的勝利，只有這樣，才能發展好、維護好廣大的人民群眾，才能更好的保持共產員的先進性。通過弘揚井岡山精神，能夠更好的走群眾路線、在群眾扎根，也能夠不斷的教育黨員，使其永葆先進，積極進取。

3.清正廉潔

習近平總書記指出，當前加強黨的建設、加強黨員干部的建設，關鍵就是要防止黨員干部的腐化，要堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針。艱苦奮斗和從嚴治黨也體現了共產黨對井岡山精神的繼承和發展。井岡山時期，優良的艱苦作風一直推動黨的事業的前進，在今天，只有弘揚這種精神，才能夠使每個黨員干部加強自身建設，不敢腐也不想腐，堅持艱苦的精神和保持黨員干部的先進性，提升黨的執政能力和群眾的信任度。

綜上所述，在當前物質經濟發展迅速的今天，我們不斷的迎接著各種機遇和挑戰，這就需要我們大力弘揚井岡山精神，永葆黨員的先進性，使每個黨員都有堅定的信念、創新的精神、艱苦奮斗的作風和聯系群眾的方針，這樣才能夠更好的加強黨的建設，推動我國社會主義事業的不斷發展，形成強大的力量，使我國立于世界之林。

參考文獻：

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[3]文尚卿.弘揚井岡山精神 永葆共產黨員先進性[J]. 石河子大學學報，2006，（01）：35-37+44.

作者簡介：

徐文勇（1973-），男，瑤族，歷史學博士，江門職業技術學院思政部講師。研究方向為高校思想政治教育教學研究和中國近現代教育史研究。