中職歷史教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的思考

【摘要】本文闡述了中職歷史教學(xué)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌是改革發(fā)展的大勢所趨，中職歷史教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，以及中職歷史教學(xué)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的途徑與方法。

【關(guān)鍵詞】中職歷史教學(xué) 素質(zhì)教育 轉(zhuǎn)軌

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）10-0043-02

隨著我國改革的深入，國際競爭的加劇，全面提高學(xué)生素質(zhì)已成為我國教育的主題。《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確指出：“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)二十一世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)主義新人”，這是實(shí)施素質(zhì)教育總要求。中等職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)我國現(xiàn)代化建設(shè)需要的、數(shù)以萬計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者這一艱巨的歷史重任，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力的重要力量。中職教育質(zhì)量狀況決定了未來勞動(dòng)者的素質(zhì)。中職學(xué)生的教育和管理對于構(gòu)建和諧社會(huì)、提高中華民族的整體素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”也是至關(guān)重要的。但是中職學(xué)校在辦學(xué)過程中，普遍存在著重視專業(yè)技能培養(yǎng)，不重視人才教育的現(xiàn)象。中職教育必須實(shí)現(xiàn)向素質(zhì)教育的全面轉(zhuǎn)軌，這不僅決定和影響著我國中職教育的未來，也決定和影響著民族素質(zhì)的未來。只有站在這一宏觀背景上才能思考和研究中職歷史教學(xué)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的必要性、緊迫性，并努力探求轉(zhuǎn)軌的具體措施和主要內(nèi)容。

一、弘揚(yáng)素質(zhì)教育的主旋律是改革發(fā)展的大勢所趨

實(shí)施素質(zhì)教育的核心，在于全面提高教育質(zhì)量，讓全體學(xué)生得到相對于自身來說最全面、積極、創(chuàng)造性的發(fā)展。當(dāng)前，弘揚(yáng)素質(zhì)教育的主旋律是改革發(fā)展的大勢所趨。

首先從理論上來說，歷史唯物主義認(rèn)為人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，這里的“人”當(dāng)然是指掌握一定科學(xué)文化知識(shí)和勞動(dòng)技能的高素質(zhì)的人。因此，只有實(shí)施素質(zhì)教育才是唯一正確的選擇。

其次，實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前一項(xiàng)國際性課題。七八十年代教育改革的重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向培養(yǎng)全面適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展要求的人，素質(zhì)教育的重要性開始凸現(xiàn)出來。80年代末召開的“21世紀(jì)國際教育研討會(huì)”明確提出，未來社會(huì)的人都應(yīng)具有學(xué)術(shù)的、職業(yè)的、素質(zhì)的三本“教育護(hù)照”。美國著名的“2061”教育計(jì)劃也把目標(biāo)定位于培養(yǎng)“具有嶄新素質(zhì)的未來人”。

再次，實(shí)施素質(zhì)教育是我國改革和發(fā)展的必然要求。從80年代后期，素質(zhì)教育作為我們整個(gè)民族素質(zhì)的奠基工程就提上了議事日程。教育部制定的《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化中等職業(yè)教育改革的意見》明確指出，中等職業(yè)教育要全面貫徹黨的教育方針，轉(zhuǎn)變教育思想，樹立以能力為本位的新觀念，培養(yǎng)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德智體美等全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和中初級(jí)專門人才。

二、中職歷史教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容

要使中職歷史教學(xué)走出困境，實(shí)施素質(zhì)教育已刻不容緩。第三次全教會(huì)確定推進(jìn)素質(zhì)教育必須堅(jiān)持四個(gè)統(tǒng)一：即學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；學(xué)習(xí)出本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一；自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一；樹立遠(yuǎn)大理想與艱苦奮斗的統(tǒng)一；加強(qiáng)德育加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育主審素質(zhì)教育靈魂，突出創(chuàng)新實(shí)踐合作精神，參與國際交情能力，要培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)與高尚審美情操。在中職歷史教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，筆者認(rèn)為至少應(yīng)涵蓋以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

（一）思想品德素質(zhì)：教育部明確指出中職教育要對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操，政治觀念和社會(huì)責(zé)任感。中職歷史教學(xué)不是簡單地“重復(fù)過去”而貴在以史為鑒，升華思想，凈化靈魂，陶冶情操。使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，掌握和領(lǐng)會(huì)歷史唯物主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法，弄清人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，進(jìn)而形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，深化對愛國主義、集體主義、社會(huì)主義認(rèn)識(shí)。作為一名中職歷史教師，應(yīng)深刻挖掘歷史教材中滲透思想品德教育的教材。

（二）文化知識(shí)素質(zhì)：歷史這門課程蘊(yùn)含著廣博而豐富的知識(shí)內(nèi)容，政治、經(jīng)濟(jì)、法律、軍事、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)、地理等自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)的知識(shí)都滲透其中。歷史的本身就是一部碩大的“百科全書”，可以說，知識(shí)是歷史教學(xué)活動(dòng)的依托和載體，從中可以吸收到取之不盡，用之不竭的營養(yǎng)和財(cái)富。可見，文化知識(shí)素質(zhì)是中學(xué)歷史教學(xué)中滲透素質(zhì)的基石，離開了它，向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌就是一句空話。

（三）能力素質(zhì)：在素質(zhì)教育中，知識(shí)、能力、素質(zhì)三都處于不同的層次，又相輔相成，能力是整個(gè)素質(zhì)系統(tǒng)的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為中職歷史教學(xué)應(yīng)著重于以下幾種能力的培養(yǎng)：一是宏觀駕馭能力，歷史教學(xué)從空間橫貫中西，包括中國與世界各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方方面面的內(nèi)容。從時(shí)間縱向來看，它涵蓋上下幾千年。在歷史教學(xué)中要把整個(gè)歷史當(dāng)作一個(gè)不可分割的有機(jī)體，努力培養(yǎng)學(xué)生的宏觀駕馭能力；二是對比分析能力，如何引導(dǎo)學(xué)生透過歷史現(xiàn)象把握歷史的本質(zhì)，掌握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是歷史教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。只有將歷史人物，歷史事件作必要的對比分析，方得真知灼見。比如在講中國近代史時(shí)不妨將農(nóng)民階級(jí)發(fā)動(dòng)的太平天國運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)維新派的維新運(yùn)動(dòng)，封建官僚發(fā)動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派的革命運(yùn)動(dòng)從其所處的時(shí)代背景、自身的階級(jí)特點(diǎn)、提出的政治主張作對比分析，這些政治派別盡管都希望中國實(shí)現(xiàn)“富國強(qiáng)兵”的目標(biāo)，但無一例外地?cái)[脫不了失敗的命運(yùn)。把這四者作了一番對比分析之后，在中國現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)中，不妨將中國無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨的階級(jí)特點(diǎn)、政治主張、時(shí)代背景與前者作一番對比分析，學(xué)生就不難明白沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會(huì)主義才能救中國的道理；三是歷史運(yùn)用能力：歷史運(yùn)用能力是指如何運(yùn)用歷史觀點(diǎn)、事實(shí)來觀察、分析，論證現(xiàn)實(shí)重大問題的能力，如何運(yùn)用歷史的立場、觀點(diǎn)指導(dǎo)自己實(shí)踐的能力，如何在作文、演講等一系列具體活動(dòng)中運(yùn)用歷史的能力。

（四）心理素質(zhì)：在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，要求每一位社會(huì)主體破除安于現(xiàn)狀、中庸無為、閉關(guān)自守、故步自封的心理積淀，培育起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制的獨(dú)立自主心理、破舊立新心理、優(yōu)勝劣汰心理以及敢于冒險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)心理、不驕不躁的平衡心理、自強(qiáng)不息的奮斗心理。如教到商鞅變法這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的改革意識(shí)和創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生從順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度去認(rèn)識(shí)人生價(jià)值為教學(xué)目標(biāo)。中職歷史教學(xué)要以史為本，以論為綱，著力培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的信念、崇高的理想、頑強(qiáng)的意志、大度的寬容、相當(dāng)?shù)男睦沓惺芰土己玫男睦砥胶饬Φ取?/p>

三、中職歷史教學(xué)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的途徑與方法

（一）轉(zhuǎn)變教育思想，中職校師生共同重視，正確認(rèn)識(shí)歷史課程的功能，真正發(fā)揮其為全面提高學(xué)生素質(zhì)而起的奠基作用。

（二）切實(shí)提高歷史教師自身的素質(zhì)。教師自身的素質(zhì)狀況直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。中職歷史教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，拓寬知識(shí)視野、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)能力，加強(qiáng)自身思想修養(yǎng)素質(zhì)，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

（三）適應(yīng)素質(zhì)教育要求，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。做到歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、中國與世界相結(jié)合。通過知識(shí)的傳授、情感的交流，努力尋求歷史教學(xué)與文化知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)培育的結(jié)合點(diǎn)。

（四）構(gòu)建與素質(zhì)教育相適應(yīng)的課堂教學(xué)模式。既要篩選繼承傳統(tǒng)教學(xué)模式的精華，又要積極創(chuàng)建新的教學(xué)模式、優(yōu)化課堂教學(xué)的內(nèi)容和環(huán)境。評(píng)論一種教學(xué)模式好壞，最主要的是能否貫徹素質(zhì)教育的目的，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，是否適合學(xué)生個(gè)性的全面充分發(fā)展。

（五）營造素質(zhì)教育環(huán)境，加大歷史運(yùn)用的力度。這方面可以采用豐富多彩的形式，如歷史故事會(huì)、歷史知識(shí)競賽、圖片展覽、影評(píng)活動(dòng)、考察鄉(xiāng)土歷史、紀(jì)念日活動(dòng)、課外學(xué)習(xí)小組、參觀訪問等歷史第二課堂活動(dòng)等等。

以上僅是筆者對中職歷史教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的一些思考，要從幾十年代的傳統(tǒng)教學(xué)模式向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，任重而道遠(yuǎn)，但無疑是會(huì)實(shí)踐的。提高中等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益，充分發(fā)揮中等職業(yè)教育在提高國民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力中的重要作用，歷史學(xué)科在其中必將有所作為。

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[2]肖素紅.試論社會(huì)科課程中歷史教育的地位與作用[D].首都師范大學(xué)，2004.

作者簡介：

戴彩霞（1971年3月-），漢族，福建省莆田人，福建省永安職業(yè)中專學(xué)校講師，研究方向：歷史學(xué)。