歷史課堂教學(xué)中教師素養(yǎng)的影響

傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)理念明顯已經(jīng)不能適應(yīng)新課程改革的發(fā)展需要。一線的歷史教師更應(yīng)該著手投入到這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)中去，去研究和學(xué)習(xí)新課程改革標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)新課改的基本精神意義。把握和嘗試新的教學(xué)模式，按照新課程改革標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)其規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，掌握其教學(xué)思想和意向，從而創(chuàng)新或發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)方法或教學(xué)模式。提倡素質(zhì)教育，學(xué)生全面發(fā)展是新課改的一個(gè)新的思想觀念的一場(chǎng)變革，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化同時(shí)成為我國(guó)素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，也是我國(guó)教育改革和發(fā)展的必經(jīng)之路。而素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)則是依靠學(xué)校的具體改革措施。高中的歷史教育作為高等教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，作為一名一線的歷史教師，則更有義務(wù)把它教好，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的歷史知識(shí)，了解中國(guó)乃至世界的歷史背景文化。

素質(zhì)要求

改革意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)

教育發(fā)展在改革開(kāi)放以后一直隨著社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)步，從理論觀、辦學(xué)制度、考評(píng)制度、教材、教學(xué)方法等一些方面一一展現(xiàn)出來(lái)。歷史教學(xué)打破以往的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，推出推理式、辯論式、程序、圖示等多種教學(xué)方法，其中突出了改革與創(chuàng)新的教育教學(xué)的基本素質(zhì)的體現(xiàn)和要求。

學(xué)識(shí)和思維能力的要求

無(wú)論是歷史學(xué)科還是其它學(xué)科，全面發(fā)展不僅僅局限于本學(xué)科專(zhuān)業(yè)的文化知識(shí)，更應(yīng)該將各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，并且歷史教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)掌握其他課外的相關(guān)時(shí)效性的新聞等，來(lái)讓歷史課堂不掉隊(duì)；當(dāng)然，敏銳地思維能力也是歷史教師應(yīng)該具備的重要教學(xué)素養(yǎng)。其教師素養(yǎng)的高低和學(xué)生素養(yǎng)的高低具有直接關(guān)系。

語(yǔ)言表達(dá)能力。

歷史教學(xué)課堂學(xué)生能吸收多少，也就是通常我們所說(shuō)的有效性，在于教師的課堂教學(xué)質(zhì)量，教師的語(yǔ)言生動(dòng)，則更能夠吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于基本歷史史實(shí)情節(jié)的講述，可以拋開(kāi)教材，運(yùn)用其幽默詼諧的語(yǔ)言，加深學(xué)生對(duì)課文知識(shí)內(nèi)容的講解和記憶，歷史學(xué)科知識(shí)牽涉到一個(gè)時(shí)空問(wèn)題，這就要求教師想方設(shè)法將學(xué)生帶入時(shí)空的轉(zhuǎn)換當(dāng)中去。

德育提高學(xué)生道德素質(zhì)

素質(zhì)教育對(duì)歷史學(xué)科的要求是將其思想含義結(jié)合到思想品德教學(xué)中去，以達(dá)到讓學(xué)生全面發(fā)展的目的。學(xué)習(xí)大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入高度的責(zé)任感；學(xué)習(xí)司馬遷人固有一死，或重如泰山，或輕如鴻毛的人生價(jià)值觀；學(xué)習(xí)孔子學(xué)而不厭，誨人不倦的品質(zhì)；學(xué)習(xí)孟子富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的精神意志；學(xué)習(xí)諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已獻(xiàn)身意志……歷史學(xué)科教學(xué)往往能從歷史人物評(píng)說(shuō)當(dāng)中結(jié)合歷史背景教會(huì)學(xué)生體會(huì)到人無(wú)精神，挖掘和領(lǐng)會(huì)這些歷史知識(shí)當(dāng)中的教材內(nèi)容，則可以鍛煉學(xué)生的思想道德水平。中國(guó)近代史中資本主義入侵中華，中國(guó)人民的斗爭(zhēng)史和探索史能夠給于學(xué)生正能量的愛(ài)國(guó)主義教育。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、日本帝國(guó)主義的長(zhǎng)達(dá)八年的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等，中國(guó)人民用血的代價(jià)換來(lái)世界和平，“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”和“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)”，“戊戌變法”和“辛亥革命”的失敗，是馬克思主義思想理念挽救了新中國(guó)，才得以讓中國(guó)人民又一次站了起來(lái)，這些歷史史實(shí)總能激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和正義感，激發(fā)起他們對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，這也是學(xué)生堅(jiān)定的意志力和愛(ài)國(guó)情感思想的培養(yǎng)過(guò)程，中國(guó)共產(chǎn)黨立下了怎樣的汗馬功勞，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。

現(xiàn)代化的教學(xué)手段

現(xiàn)代化教學(xué)手段能創(chuàng)造圖文并茂、生動(dòng)真實(shí)的環(huán)境，并能用具體、生動(dòng)、通俗易懂的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。直觀、可視、信息量大、范圍廣、攝取便捷和資源共享的特點(diǎn)也會(huì)增加學(xué)生切身的感受。課堂教學(xué)中從聲、像、圖示手段來(lái)獲取信息，激發(fā)學(xué)生的課堂想象力。教師創(chuàng)造性地為學(xué)生構(gòu)建多途徑、多方式和開(kāi)放式教學(xué)環(huán)境來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

結(jié)語(yǔ)

心理學(xué)意義上講，樂(lè)學(xué)符合教育規(guī)律又符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。通常不僅僅局限在歷史學(xué)科教學(xué)中，教師運(yùn)用多圖景的教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)模式等讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，這是作為歷史教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)之一，這也說(shuō)明歷史教師的素養(yǎng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)和其興趣的發(fā)展有著重要影響。