初中思品課案例對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

2016年9月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布，報告指出，學(xué)生的核心素養(yǎng)主要包括社會參與等3個方面，綜合表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)攘笏仞B(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等18個基本要點，在國家認(rèn)同部分，把了解國情歷史、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等內(nèi)容作為學(xué)生必備品格。筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，列舉《思想品德》（人教版）九年級全一冊中的個別知識點，談?wù)劤踔兴计氛n案例對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

整合歷史知識，培養(yǎng)學(xué)生了解國情歷史、實現(xiàn)民族復(fù)興的核心素養(yǎng)

案例：第三課《我們的社會主義祖國》部分中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)。

為培養(yǎng)這一素養(yǎng)，筆者回顧1840年至1921年的歷史：1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，西方列強的堅船利炮和清王朝的腐朽墮落讓中華民族山河破碎、生靈涂炭，中華民族淪為雙半社會。為救亡圖存，中國的先進知識分子開始向內(nèi)（中國傳統(tǒng)文明）向外（西方先進文明）尋求救國救民的真理。首先，洋務(wù)運動，器物層面學(xué)西方，學(xué)軍事、技術(shù)，甲午海戰(zhàn)徹底失敗。接著，戊戌變法，制度層面學(xué)西方，開展工商、教育等方面改革，康有為逃亡國外，譚嗣同血灑疆場。然后，1911年辛亥革命推翻了兩千多年的封建專制統(tǒng)治，結(jié)束了皇帝統(tǒng)治的時代，卻沒有改變民不聊生、軍閥混戰(zhàn)的局面。中華民族陷入到“強國者”（西方文明為代表的現(xiàn)代性）不能立國，而“立國者”（中國傳統(tǒng)文化）不能強國的尷尬境地。最后，1915年興起的新文化運動，思想層面學(xué)西方，馬克思主義傳入中國；1921年應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨，義無反顧地承擔(dān)起歷史重任，引領(lǐng)中華民族以磅礴的氣勢破浪前行。

通過“科學(xué)認(rèn)知——引導(dǎo)激勵——學(xué)生闡述”這樣的教學(xué)安排，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，遵循教學(xué)規(guī)律，在科學(xué)認(rèn)知的基礎(chǔ)上，注重對學(xué)生的引導(dǎo)思考，培養(yǎng)學(xué)生好奇心與探究欲，培養(yǎng)他們參與課堂教學(xué)的自信心和主動性，獲得內(nèi)心的深層體驗，實時生成教育教學(xué)的美感，提高課堂教學(xué)的效率，追求教學(xué)的出彩效果。經(jīng)小組交流后，學(xué)生代表匯報發(fā)言表示，將堅定理想信念指引，蓄積勤奮學(xué)習(xí)能量，秉持良好人格魅力，為夢想勵志前行，努力書寫中華民族偉大復(fù)興的中國夢西藏篇章。

聚焦時代熱點，培養(yǎng)學(xué)生傳承民族文化、踐行核心價值觀的核心素養(yǎng)

案例：第五課《燦爛的中華文化》部分中華傳統(tǒng)文化的影響。

為培養(yǎng)這一素養(yǎng)，筆者用習(xí)總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概括來分析價值意義、滋養(yǎng)作用。2014年，習(xí)總書記提出要努力挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。以“仁愛主張”為例談中華文化做人的道理，《易傳》有言：立人之道曰仁與義。仁與義是立人的核心，是古人做人的標(biāo)準(zhǔn)。孔子弟子樊遲問仁，子曰：愛人。什么叫愛人？親親、仁民、愛物，這叫愛人。很樸實，“仁”是以愛親人為起點，首先孝敬父母、尊重兄長，然后泛愛大眾，愛他人甚至陌生人，最后愛世間萬物。如何愛人呢？“忠恕之道”是行仁方法，是仁愛路徑，要推己及人，“己所不欲，勿施于人”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的源泉。今天，很多人受到仁者思想等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟發(fā)，成為社會的最美人物、道德模范，是全社會學(xué)習(xí)的榜樣、道德的標(biāo)桿。這里，筆者認(rèn)為教師首先要有主心骨，具有文化判斷能力，具有自己的精神家園，把道德文化永遠(yuǎn)播撒在學(xué)生和自己的心田。其次，這部分教學(xué)中，還要尋找好的教學(xué)切入方式，以知識為載體，彰顯語言魅力，精心組織課堂形式，以發(fā)展學(xué)生能力為培植點，以情激情，從而生成好的教學(xué)效果，引導(dǎo)學(xué)生信奉踐行核心價值觀，扣好人生的第一粒扣子，見賢思齊，崇德向善，學(xué)會與人為善，做到心懷悲憫，傳遞真善美，傳播正能量，激發(fā)生命的張力，享受幸福的教育，擁有美好的人生。

高舉愛國旗幟，培養(yǎng)學(xué)生了解黨史與傳統(tǒng)、熱愛黨擁護黨的核心素養(yǎng)

案例：第五課《弘揚和培育民族精神》部分長征精神、延安精神。

筆者以問題為情景、思維為內(nèi)驅(qū)，通過革命時期黨對民族精神的豐富與發(fā)展，讓學(xué)生知曉推動中國共產(chǎn)黨人奮斗前行的力量是共產(chǎn)主義信仰的理想支撐、是革命必勝的堅定信念、是愛國主義精神的感召。通過體驗和感悟為主流進行認(rèn)知建構(gòu)，突出學(xué)習(xí)的“再創(chuàng)造”，構(gòu)建學(xué)生主動的學(xué)習(xí)活動過程，使學(xué)生意識到 “天下興亡 匹夫有責(zé)”的家國情懷，從而把愛國主義植入靈魂的深處，傳承和弘揚愛黨、愛國、愛社會主義相統(tǒng)一的新時期愛國主義精神，樹立崇高的人生理想，把個人的前途命運同祖國民族的命運相連，砥礪奮斗，艱苦努力，始終跟黨走、聽黨話、感黨恩，熱愛偉大祖國的山川河流、燦爛文化、人民大眾，維護各民族手足相親、守望相助的和諧團結(jié)局面。

總之，作為初中思品課教師，只要我們善于讀書學(xué)習(xí)，深入研究有效教學(xué)，注重教材挖掘，錘煉教學(xué)語言，使自己的思考進入課堂、凝結(jié)于授課中，就一定能發(fā)揮好思品課主陣地、主渠道作用，用智慧支撐起教學(xué)的靈性，在教學(xué)中無形滲透核心素養(yǎng)，落實好“立德樹人”根本要求，增強學(xué)生的“五個認(rèn)同”感，引領(lǐng)學(xué)生的價值追求，服務(wù)學(xué)生的全面發(fā)展，切實培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義新西藏的合格建設(shè)者和可靠接班人。