淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的語文感悟能力

感悟能力是學(xué)生對于一些事物理解的能力，對于這項(xiàng)能力來說，它在學(xué)生成長的過程當(dāng)中還是有著積極地作用和意義。如果一個(gè)學(xué)生形成了比較豐富的感悟能力，那么他對于文章和事物的理解就會更加深刻，同時(shí)也能夠形成豐富的情感。在語文的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，感悟能力是非常重要的，如果一個(gè)學(xué)生的感悟能力比較強(qiáng)，那么他們在對文章的理解方面就會水到渠成，反之則會遇到重重困難。感悟是人們對于自然和社會當(dāng)中的一些人和事物以及景象所產(chǎn)生的一種頓悟性的認(rèn)識，同時(shí)這種能力也是學(xué)生的一種基本的素質(zhì)。古語所說的心有靈犀一點(diǎn)通，實(shí)際上指的就是一種感悟能力。感悟能力的高與低，一個(gè)人的智商以及知識層次和外界的啟發(fā)都存在著一定的關(guān)系，一個(gè)人的感悟能力并非是天生的，大多時(shí)候是可以通過后天來進(jìn)行培養(yǎng)的。作為一名語文老師，通過哪些途徑能更好地提高學(xué)生的感悟能力，是教師在教學(xué)開展過程中應(yīng)該思考的問題。

在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力

著名的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)把文字比喻是一座橋梁，作者和讀者分別站在橋的兩邊，通過這一座橋，讀者可以和作者進(jìn)行會面，不僅僅開展會面，同時(shí)，讀者可以更好地理解作者的心情，和作者產(chǎn)生情感上的共鳴。作家和詩人常常會通過一些語言文字符號，對所刻畫的人物形象以及所敘述的事情進(jìn)行表達(dá)。在這表達(dá)的過程當(dāng)中，我們可以深刻的感受到作者所抒發(fā)出來的情感，這種情感是對客觀世界的一種感悟，因此人們在進(jìn)行閱讀的時(shí)候，就是要在自己有限的人生體驗(yàn)當(dāng)中參與到文章的解讀和感悟當(dāng)中。因此在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候，教師要注重課本為例，引導(dǎo)學(xué)生對其中的情感進(jìn)行剖析，從而對自己的感悟能力進(jìn)行訓(xùn)練。

在具體教學(xué)開展的過程當(dāng)中，首先要注重引導(dǎo)學(xué)生自己主動地參與到作品的理解當(dāng)中，并且形成自己獨(dú)特的理解和領(lǐng)悟，因?yàn)檫@個(gè)過程是學(xué)生準(zhǔn)確客觀地對作者的創(chuàng)作意義進(jìn)行再現(xiàn)的一個(gè)過程，同時(shí)也是學(xué)生創(chuàng)新自己思維的過程，能夠創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)作品當(dāng)中的各種意義，并且結(jié)合自己的思想和閱歷等等，對這些理念進(jìn)行重新的把握，對思想進(jìn)行重新的體會。在一些閱讀教學(xué)開展的過程當(dāng)中，這是要注重對創(chuàng)作的背景進(jìn)行介紹，以此來幫助學(xué)生更好地對其中的思想進(jìn)行感悟。如果學(xué)生能夠在長期的閱讀學(xué)習(xí)過程當(dāng)中慢慢的形成自己的感悟能力，同時(shí)形成自己的價(jià)值取向，那么自身的感悟能力就會在這個(gè)過程當(dāng)中不斷地進(jìn)行提高，并且激發(fā)自己學(xué)習(xí)語文的興趣。

在生活實(shí)踐和寫作實(shí)踐當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力

葉圣陶先生認(rèn)為，生動鮮活的社會生活是學(xué)生解讀課文的一個(gè)粘合劑，同時(shí)也是學(xué)生進(jìn)行作文寫作的一個(gè)推動建設(shè)學(xué)生開展創(chuàng)作的一個(gè)源泉。學(xué)生的生活環(huán)境是培養(yǎng)他們感悟思維以及感悟能力的一個(gè)重要的外部環(huán)境。但是學(xué)生應(yīng)該如何從這些每天都面對的生活當(dāng)中獲得自己獨(dú)特的感悟呢？這個(gè)時(shí)候，教師培養(yǎng)學(xué)生對生活的細(xì)心觀察能力是非常關(guān)鍵的。如果學(xué)生對于生活中的事物能夠善于用自己的情感意識去思考，那么在長期的過程當(dāng)中，學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)能力就會得到提升，最終也會促進(jìn)自己感悟能力的提升。因此在教學(xué)開展的過程當(dāng)中，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成時(shí)常記筆記和周記的好習(xí)慣，并且注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)周圍事物所存在的哲理，能夠通過自己的細(xì)心觀察和用心體悟，對其中的思想進(jìn)行感悟。例如通過朱自清看到父親的背影，引導(dǎo)學(xué)生深刻地體會到父愛，并且結(jié)合自己生活中的案例，更加提升自己對于這種感情的升華，這種在其他文章的閱讀當(dāng)中也能夠盡快地感受到其中所表達(dá)的父愛之情。

在綜合實(shí)踐活動開展的過程當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力

隨著新課程改革的發(fā)展，在語文教學(xué)的過程當(dāng)中已經(jīng)對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行了突破，在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)之上，有的教師會組織一些綜合性的實(shí)踐活動，從而促進(jìn)學(xué)生多各方面能力的提升。在課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中也提出，語文實(shí)際上是一個(gè)實(shí)踐性比較強(qiáng)的課程，因此也要注重學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。教師在組織綜合實(shí)踐的過程當(dāng)中，要注重對學(xué)生感悟能力的培養(yǎng)，通過這些實(shí)際的操作過程和體驗(yàn)過程，使得學(xué)生的感悟能力得到一個(gè)質(zhì)的飛躍。一般來說，在綜合實(shí)踐的過程當(dāng)中，學(xué)生本人的興趣和參與程度都是比較高的，因此在這樣的契機(jī)之下，對學(xué)生進(jìn)行感悟能力的培養(yǎng)，效果自然也是水到渠成的。

結(jié)語

總的來說，學(xué)生感悟能力的培養(yǎng)是一個(gè)非常系統(tǒng)的過程，需要教師在長期和細(xì)致的過程當(dāng)中對學(xué)生進(jìn)行積極地引導(dǎo)和訓(xùn)練，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的感悟能力得到有效的提升，為學(xué)生的綜合發(fā)展提供有效的幫助。