培育良好的師生關系

摘要：新課改強調建立民主平等、合作互動、和諧融洽的師生關系。為了締造良好的師生關系，教師應主動更新自己的教育觀念，如學生觀、教師觀和知識觀，并能夠根據相關觀念做出一定的判斷和決策，進而落實到教育行為上，如構建“課堂學習共同體”和定期家訪，這是教師在教育教學過程中不可或缺的任務，也是每位教師在教育實踐中都需要深入思考的問題。

關鍵詞：師生關系;學習共同體;教育教學

中圖分類號：G456 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2018）03-0037-03

古人云：“親其師，信其道。”教育家贊科夫也說過：“就教育效果來說，很重要的一點是看師生關系如何。”新課改強調建立民主平等、合作互動、和諧融洽的師生關系。教師作為師生關系的引領者，不僅要有締造良好師生關系的意識，更要有積極采取相應措施的行為習慣。具體說，就是教師要緊跟時代潮流，更新自己的教育觀念，此外，教師要主動改變“過時”的教育行為習慣，無論是課堂上還是課堂后，都要時刻反思自己的教學行為，做到知行統一。

一、更新陳舊的教育觀念

教育觀念是教師在哲學層次的教育理念影響下，在教育教學活動巾，所形成的對相關教育現象及教育問題的主體性認識。教師教育觀念的來源，作為個體建構和文化信息相互作用的結果，是社會歷史文化的產物，主要包括學生觀、教師觀、師生觀和知識觀等。教師的教育觀念對其教育行為具有指導作用，是教育行為的基礎和內在依據。在科技、經濟高速發達的今天，教師的教育觀念應當具有全面性、時代性、導向性和創新性等特征。具體到師生關系方面，主要應有以下表現：

（一）樹立存在主義學生觀

師生關系首先是人與人的關系，這是認識師生關系的邏輯基礎，這就要求教師要將學生當作一個個體來看待。傳統的學生觀將學生視為教育的客體，忽視了學生的主體性，忽視了學生作為“完整的人”的存在特征。如今，以人為本的社會發展理念已深入人心，所以，教育活動也應積極踐行，進而摒棄傳統的學生觀。存在主義哲學把人的存在作為其發展的基礎和出發點，認為存在先于本質，這一觀點反映在學生觀上，就是學生是教育的主體，教師應當尊重其個性特征;學生有自由選擇權，教師應該有意識地指導學生學會選擇，與此同時，教師需要教導學生要為自己的選擇負責。教學實踐證明，持有存在主義學生觀的教師能與學生建立民主平等的師生關系，更容易受學生的歡迎。

（二）樹立建構主義教師觀

我國自古以來就十分重視教師的地位和作用。荀子曰：“國將興，必貴師而重傅，貴師而重傅，則法度存。”習近平總書記在2013年致全國教師的慰問信中提到“教師是立教之本，興教之源”。

傳統的教師觀將教師視為權威的代表，認為教師所言均為真理，而學生要做的只是服從。在這種觀念的影響下，教師成為了傳授知識的“實驗師”，學生成為了接受知識的“容器”，教師是支配學生學習的權威者，學生完全喪失了自主學習的權利。如今，信息時代經濟新模式和職業新形態、社會生活新特點和個人自我實現新需求，對傳統工業時代的教育提出了挑戰，核心素養概念應運而生。核心素養旨在培養學生的終身能力，尤其是批判力和創造力，而傳統的教師觀與該目的可謂是背道而馳，故必須更新。

建構主義在教師角色及其作用問題上的見解完全顛覆和否定了傳統的教師觀，它提倡以學習者為中心，強調學習者作為認知主體的主動的知識建構，但又不忽視或否定教師的作用。建構主義強調教師必須從傳統的知識權威、知識的提供者和灌輸者轉變為學生學習和意義建構的幫助者、支持者、促進者，成為學生學習的高級伙伴或合作者。建構主義教師觀提倡教師在尊重學生興趣和主觀建構的同時，指導學生，強調教師與學生的角色互換，鼓勵學生質疑和“犯錯”，這些觀點都有助于良好師生關系的建立。

此外，教師要意識到自己是作為具體的“人”的教師，不是“神”也不是“物”，而是一種生命性的存在。教師不僅應把學生當做具體的人，也要把自己當做具體的人;教師不僅要做一個人，而且要尊重學生作為人的主體性存在，尊重學生做人的權利，從而建立民主平等的師生關系。

（三）樹立后現代主義知識觀

知識觀是教師關于知識問題的總體認識和基本看法，它制約著教師的角色選擇與定位，進而影響著師生關系。傳統的知識觀認為知識是確定的、不變的，具有普遍性、必然性和有效性。持有傳統知識觀的教師會將自己視為真理的擁有者，不僅不會主動更新自己的知識庫，而且難以適應學生的變化及需要，不利于良好師生關系的建立。當今社會正在步入一個新的時代，一個后現代的時代，所以，后現代主義知識觀認為知識是“流動的”，而不是靜止的;是境域化的，而不是普遍化的;是多元化的，而不是一元化的;知識是以批判性的方式增長的，而不是以累積性的方式增長的。后現代主義知識觀打破了教師權威，給予學生較多的發言權，進而為良好師生關系的建立奠定理論基礎。

二、采取相應的教育行為

教育行為是教師在實際教育中所表現的行為、教育方法、措施與手段的總和。盡管教育觀念對教育行為具有指導作用，但在教育實踐中，教師言行不一、知行分離的現象仍比較普遍。需要強調的是要締造良好的師生關系，不僅需要教師轉變陳舊的教育觀念，而且更需要教師表現出具體的教育行為，將更新后的新觀念落實到行為，進而以行為促進對觀念的理解和內化，做到言行一致、知行合一。

（一）課堂之內：構建“課堂學習共同體”

課堂是教學的主陣地，是教師和學生進行教育教學活動的主要場所。幾乎所有的教育事件都是在課堂上發生的，因此，課堂就成了師生關系的“發源地”。我國傳統課堂大多是僵硬的、死板的，脫離了現實生活;課堂上教師強調整齊劃一，扼殺了學生的想象力和創造力;教師將學生視為教育的客體，使其失去了與教師平等對話的權利，課堂成為了教師的“一言堂”。新課改后，課堂出現了新的景象，即“滿堂動”、“滿堂說”，學生在課堂上的表現變得活躍，進而僵硬的師生關系也得到了改善，但這種課堂缺乏思考的氛圍，大多數學生只是在課堂上“湊熱鬧”，并沒有多少實質性的收獲。

后現代主義知識觀和建構主義教師觀鼓勵教師在課堂上建立學習共同體。所謂學習共同體，是指一個由學習者及其助學者（包括教師、專家及輔導者等）共同構成的團體，團體成員在學習過程中經常進行溝通、交流，并分享各種學習資源，共同完成一定學習任務，形成相互影響、相互促進的人際聯系。課堂學習共同體是將課堂作為學習共同體，基本特征有：共同的愿景與信念;容納異己，尊重差異;互動交流，相互協作;民主與賦權;心理安全的氛圍。“課堂學習共同體”將課堂交還給學生，激發了學生參與課堂的積極性，讓每一位學生，而不僅僅是優等生，都愿意主動表現自己，師生之間、生生之間形成了一種相互理解、平等對話、和諧融洽的關系。最重要的是，“課堂學習共同體”鼓勵讓每位學生積極主動思考，這就促使每位學生都會努力讓自己在課堂上的表現留下思維加工的痕跡，從而幫助學生養成勤于思考、深入鉆研的習慣。

那么，如何構建“課堂學習共同體”呢？第一，按照學生的學習風格、性格特點、學習基礎等，將其進行分組，組成異質群體，形成伙伴式關系;第二，開展對話教學。教師要善于提問，鼓勵學生積極發言，將課堂變成教師與學生、學生與學生交往互動的場域;第三，構建課堂傾聽關系。教師要創設安靜、輕松的環境氛圍，為學生留有足夠思考的時間和表達的機會，要耐心等待，并教會學生懂得傾聽。

（二）課堂之外：理解和關心每一位學生

理解與關心學生是建立良好師生關系的前提和基礎。良好師生關系的培養，不僅需要教師與學生在課堂上相互尊重，也需要二者在課堂之外進行深入了解，只有這樣，才能進一步拉進教師與學生之間的心理距離。

1.主動與學生溝通

主動與學生溝通，能夠增進師生之間的相互理解。教師在與學生溝通的過程中要講求技巧，保護學生的自尊心，并讓學生愿意與教師溝通。

而主動與學生溝通，不僅能夠解決表面上的教育問題，還能夠發現潛在的教育問題。更重要的是，在溝通的過程中，教師了解了學生內心的想法和需求，以便日后更好地幫助學生，理解學生，從而幫助良好師生關系的建立。

2.做好家訪工作

偏見是影響良好師生關系的最大阻力，當教師戴著“有色眼鏡”看學生時，就會在教師與學生、學生與學生之間筑起一道無形的屏障。通過家訪，教師對學生能有更進一步的了解，這樣就會理解學生、消除偏見，并能了解學生的需求，從而更好地幫助學生成長。

家訪在加強家校聯系的同時，也能夠幫助教師了解學生不當行為背后的原因，從而找到合適的解決策略，師生感情在此過程中也得到升溫。

著名教育改革家李希貴先生在其教育隨筆結集《面向個體的教育》第五輯巾指出，教育學首先是關系學，良好的師生關系是教育教學質量的基礎。心理研究者通過調查研究發現，良好的師生關系有利于學生對學校抱有積極的態度;學生喜歡學校才可能對學習有興趣、有信心。總之，建立民主平等、積極互動、和諧融洽的師生關系，是教師在教育教學過程中不可或缺、刻不容緩的任務，也是每位教師在教育實踐中都需要深入思考的問題。

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