中職師生關系的建構策略

張婷

摘? 要 基于反木桶理論的新型中職師生關系的建構具有創新性，彰顯職業教育特色，新在相互溝通、加強互動、師生平等，在對話中促進理解，在陶冶中加強互動，在平等中趨向融合。和諧穩定的新型師生關系的建構對中等職業教育的發展具有重要意義。

關鍵詞 中職;師生關系;反木桶理論;職業教育

中圖分類號：G715??? 文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2018）19-0022-03

1 引言

黨的十九大報告提出關系黨和國家事業發展全局的一系列新的重要思想、重要觀點、重大判斷、重大舉措，其中明確了“新時代我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”。那么新時代我國職業教育的主要矛盾則是人民日益增長的技術技能學習需要和職業教育不平衡不充分發展之間的矛盾[1]。面對新時代背景下職業教育發展的主要矛盾，中等職業學校師生關系的建構顯得極為重要。

管理科學定律中有一反木桶原理，即木桶最長的一根木板決定了其特色與優勢，在一個小范圍內成為制高點，打破特定思維定式，找準自己的特殊優勢，占據最高點。在這個快速發展的時代，特色就是旗幟，突顯才能發展。與木桶原理求穩固的保守思想不同，反木桶原理是一種提倡特色凸顯的創新戰略[2]。那么，中等職業教育最長的一根木板就是師生關系的建構，新型師生關系的建構成為中等職業教育發展的制高點。如何創新中職師生關系建構，凸顯其特色，是當下職業教育發展的當務之急。

2 新在溝通

雅斯貝爾斯在《什么是教育》中提到，人類通過語言的傳承而成為人，教育使人獲得語言能力，習得習慣用語，通過語言創造一個世界。教師與學生也是通過師生之間的溝通對話創造一個獨特的師生世界。

教師與學生的溝通主要發生在教學的場所——課堂，教師通過語言傳授教學內容，學生則把所學語言之內容轉換成其他形式的知識，培養其精神內涵，提高其實踐技能。目前師生關系的淡化在一定程度上是因為缺少溝通，忽視對話，缺乏理解，課堂中的師生溝通不當，教師疲憊于課堂教學，學生課堂低效，致使教師感受不到從事這一職業帶來的滿足感與幸福感，學生也無法體驗到學習的樂趣與獲得，教育失去其本真意義與實際效能。如何改善師生對話與理解，增強課堂有效性，成為中職師生關系建構的基礎性追求。

從對話內容上來說，首先要注重其人文價值。中職課程內容包括基礎知識與實踐技能，師生對話往往涉及與課程相關的科學教育知識。新型中職師生關系的對話溝通要注重科學教育與人文教育的統一，對話內容兼具人文世界與科學世界，讓學生體會知識產生的過程與了解知識運用的方法，并形成一種科學的人文精神，更接近真、善、美的境界。其次要靠近生活。中職生是一群年紀較小、情感懵懂的青少年，情緒化問題顯著，處于情感萌芽階段。教師在與中職學生溝通對話過程中，要適當關注青少年的生活情況與情感狀況，給予一些可行性的建議，對學生的學習與生活進行指導與幫助，使他們更全身心地投入學習中。

從對話形式上來說，最常見的對話溝通是面對面的交流，但由于中職學生正處于新時代，新時代網絡發達，他們對社交軟件與電子產品具有很強的依賴性。教師可以適時改變師生對話形式，傳統對話形式與新型對話形式相結合，利用網絡社交軟件與學生對話溝通。學生在社交軟件中能克服面對面交往中對教師的恐懼心理，更愿意與教師溝通，更容易訴說自己的情感與生活，師生之間更加親近。新型對話形式更容易拉近師生關系，促進師生理解。師生之間的對話不僅僅是彼此之間的語言談話，也指師生相互吸引、相互包容、相互理解、共同參與的關系，這樣的師生溝通更能促進師生之間的理解與互動。

對話與溝通是師生之間理解的媒介。教師對課程文本的解讀與科學世界關聯，在課后與學生進行生活世界的對話，讓學生在交往過程中充分理解科學世界與生活世界，通過對話與溝通獲得生活的意義，了解科學的含義，促進師生精神世界的進一步發展。在溝通對話中的教師與學生都是參與者，是彼此的傾訴者與傾聽者，兩者會更趨向理解與和諧。師生之間的對話與理解是提升師生互動的重要舉措，也是減輕中職師生關系淡化的重要途徑，對新型中職師生關系建構與中等職業教育的發展具有重要影響。

3 新在互動

師生互動是一個思維陶冶的過程。思維的陶冶過程包括試圖追尋人類的終極目標以及意識在從黑暗地帶走向光明境地中找到本源。師生關系在師生互動中相互影響，探究教育的終極目標，促進學生發展，全面地塑造人，鑄造人的本質。

以理性來陶冶意識，是對向真的統一性的開放。師生之間的交流互動，是在意識與行動中介質的交換，教師將確定的知識教授給學生，學生采取最直接的方式接受知識，這也是師生最常見的互動方式。師生在互動過程中也在陶冶學生的擴展意識，完全地實現自我和喚醒自我存在的力量，促使個人追求目標的實現。師生新型互動的建構可以從以下幾方面著手。

1）重建課堂角色。師生互動是雙向的，教師為學生提供鷹架式（scaffolding）學習方式，對課堂教學采取支援式教育，而學生的參與以及話語則成為課堂互動的主題與方向。因此，教師在課堂互動中的主要表現為在學生解決問題過程中遇到困難時給予幫助，鼓勵學生主動參與學習活動，幫助學生學會自主協調和解決小組成員之間的觀點沖突。在這種互動過程中，學生表現出參與、討論、辯論等行為，使認知發展從原有的個人能力達到潛在的認知能力，課堂話語時間明顯增多，師生互動明顯提升。角色重構是一種新型的互動教學，是一種師生之間的相互尊重，在教與學活動中找到一個恰當的結合點，有效地實現教與學以及師與生的互動。

2）參與互動性活動。職業學校重在培養學生的動手操作能力，通常會創辦多種社團與舉辦多種職業技能大賽。在社團活動中，教師能適當地加入活動，成為社團指導老師，在指導活動中加強與學生的互動，是新型師生互動模式的又一方面。職業技能大賽是職業學校最常見的比賽，學生參與度高，專業覆蓋面廣，聯合主辦單位眾多，教師指導幫助學生參與此類比賽，加強師生互動，同時促進師生之間的感情。活動與比賽中的師生互動往往是全方位的，教師通過交往了解學生的個人品質;同時，教師的優良人格與精湛專業技能也會陶冶學生，使學生在無形中促進個人發展，提升對學習專業知識與提高職業技能的追求。

師生互動在陶冶中達成，以自然而然的方式達成，以“潤物細無聲”的方式達成，實現個人認知，追求教育本真。在陶冶中，教師通過教育傳達給學生知識，學生也將獨特的精神特性傳達給教師，師生之間更能達到彼此的融合。新型師生互動是一個陶冶的過程，是一個主動性的潛移默化的過程，師生共同探究教育的世界，形成內涵豐富的整體，把自然科學知識靈活運用于對周圍世界的觀察、直觀和取為己用。

4 新在平等

從傳統的二元對立師生關系上來看，師生關系主要表現為兩種模式。

其一是“教師中心”模式，即以赫爾巴特為代表的“傳統教育派”的師生觀，強調教師的權威，教師在教育教學過程中起主宰作用。在教學中，教師起主導作用，是知識的傳授者;學生對教師保持一種被動狀態，是被控制的角色。在以教師為中心的師生關系中，師生也是存在一定的交往的，但過于強調教師權威，忽視學生的主動性，師生之間的關系是不對等的，是一種有些畸形的控制與被控制關系。

其二是“學生中心”模式，是以杜威為代表的“現代教育派”的師生觀，主張關注學生的興趣，提倡實用主義與直接經驗學說，強調活動的重要性。學生在教育教學過程中起主體作用，一切以學生為中心，學生的需求興趣成為教師教學的指向標，教師要為學生創造良好的學習環境和活動場所。在以學生為中心的師生關系中，過于強調學生的主體性地位，教師處于被動狀態。

這兩種師生模式是師生不平等的典范模式，極不利于新型師生關系的建構。這兩種二元對立的師生關系，受傳統哲學中主體哲學二元對立思維方式的影響，都沒能超越“主體—客體”認識范疇，教師與學生總有一方處于被動地位，要么是教師，要么是學生，兩者地位是不平等的，教師成為學生獲取知識的工具，學生也只是傳播知識的對象。中職師生受傳統教育觀的影響，師生處于主體與客體的對立關系，學生在行為上畏懼教師，教師在心理上輕視學生。

民主與平等是建構新型師生關系的靈魂。新型師生關系務必要打破傳統二元對立思維模式，從心理上與行為上建構平等的中職師生關系。

首先，從社會關系上來說，教師與學生的社會角色是不對等的，教師的社會地位高于學生，教師是成年人，而學生是未成年人群體?；貧w課堂之后，教師與學生的關系是平等的，都是課堂的主人，都是課堂相互聯系又相對獨立的個體。教師與學生在課堂中只是知識的先知者與后知者的關系，不存在高低之分，不存在尊卑關系，不存在等級關系，教師不應自詡為知識的權威，歧視學生或存有偏見，應與學生在課堂中平等溝通交流。

其次，教師與學生在人格上都是獨立的。教師有表達的權利，學生也同樣具備，也有豐富的內心世界和情感流露，教師應理解與尊重。師生之間尊重彼此間人格的相對獨立與各自完整，實現師生之間的真正平等與真正理解，構建新型的平等的中職師生關系。

中職師生關系受傳統教學模式影響深重，要改變中職師生關系，首先就要建立師生之間身心上的平等，學生主動接受教師的教育教學，教師樂于教授知識。

5 結語

反木桶理論指出，中職師生關系的建構要尋求突破，力求創新，凸顯特色?，F階段中職師生關系漠然，學生厭學情緒嚴重，課堂問題行為較多;教師工作消極，教學積極性不高，對學生的培養極為不利。新型中職師生關系的構建要求師生之間平等地對話溝通，加強互動，師生在理解與對話中走向進步與和諧。教師關愛學生，平等溝通;學生尊敬教師，共同理解，構建新型的相互理解的師生關系。

參考文獻

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