路靜
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,振奮國(guó)魂,讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的書法之路得以延續(xù),喚起孩子們對(duì)書法這一中華民族傳統(tǒng)文化的了解和熱愛。為了在童年即能得到書法的陶冶與浸潤(rùn),讓中國(guó)書法這一全人類共同的文化財(cái)富得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。小學(xué)教育一直承載著傳播與啟蒙書法的艱巨任務(wù)。
中華文明燦爛千年,文字發(fā)展的歷史相依至今,書法名家燦若星辰,為我們小學(xué)書法教育提供了豐富的土壤。小學(xué)生六歲入學(xué),開蒙習(xí)毛筆字,從年齡特點(diǎn)身體素質(zhì)看,首選標(biāo)準(zhǔn)的楷書入門習(xí)字為佳。小學(xué)選帖多從歐陽(yáng)詢九成宮、顏真卿秦禮碑入手,原因也簡(jiǎn)單,二者對(duì)后世影響者眾多,柳公權(quán)雖然也適于小學(xué)生入門習(xí)練,但由于不明原因柳體對(duì)后世沒(méi)有產(chǎn)生大的影響,只從欣賞和技術(shù)脅從出發(fā)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生熏染,臨帖以歐體九成宮典型字范本展開臨習(xí)。顏體雖然在藝術(shù)成就上亦佳,考慮到顏體的欣賞人群以成年人為主,確定以九成宮為范本。學(xué)生年紀(jì)小,以修版帖為主,加快入門速度,減緩難度,入門即以拓版帖為宜。米字格的使用要充分利用起來(lái),嚴(yán)格控制使用時(shí)間,訓(xùn)練學(xué)生頭腦中有格的概念,為間架學(xué)習(xí)建立緩沖和基礎(chǔ)。
字形的學(xué)習(xí)一貫在學(xué)生中間比較順利,筆法的訓(xùn)練不僅是長(zhǎng)期的而且是艱苦的孤獨(dú)的,這不僅是時(shí)間的問(wèn)題也是意志的大比拼,細(xì)致的講解準(zhǔn)確的訓(xùn)練,在活動(dòng)、競(jìng)賽、展覽、考級(jí)豐富的活動(dòng)中,感受文字的韻律,欣賞這無(wú)言的詩(shī)、無(wú)形的舞、無(wú)圖的畫、無(wú)聲的樂(lè)。在這場(chǎng)艱苦的攀登之旅,向?qū)W生介紹中國(guó)文字演變的歷史,認(rèn)識(shí)真草隸篆各種書體,引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的欽佩和仰慕,減輕單純機(jī)械訓(xùn)練對(duì)幼兒興趣的碾磨。給學(xué)生講一講魏晉風(fēng)流,書圣王羲之的故事;大氣渾厚的顏真卿和他悲慟的《祭侄文稿》;一代文豪蘇軾和他的《寒食帖》……短期訓(xùn)練依靠活動(dòng)的熱情,長(zhǎng)期的耐力依靠的是對(duì)歷代圣賢的景仰、對(duì)傳統(tǒng)文明的熱愛。歐陽(yáng)詢立馬索靖石碑觀摩書法的故事,集字王羲之圣教序的故事……那些膾炙人口的書法故事多么引人入勝,引起學(xué)生的向往。
訓(xùn)練的嚴(yán)謹(jǐn)密度的加大,其實(shí)同時(shí)也有技巧可循:楷書有三個(gè)筆畫長(zhǎng)橫、懸針豎、垂露豎都需要實(shí)打?qū)嵉南掠补Ψ颍驗(yàn)榻Y(jié)構(gòu)無(wú)論怎樣變化,只要這三個(gè)筆畫熟極而流,就如攀巖并不怕踩空,只要防護(hù)繩釘牢,就會(huì)萬(wàn)無(wú)一失。而它們每一個(gè)筆畫單個(gè)訓(xùn)練數(shù)量都要在千個(gè)以上,才能保證準(zhǔn)確無(wú)誤。筆畫訓(xùn)練過(guò)程中要學(xué)會(huì)蛇形前進(jìn),每寫幾個(gè)形似的筆畫,接下來(lái)就要寫幾個(gè)筆法正確的筆畫。訓(xùn)練過(guò)程中,學(xué)會(huì)明確目標(biāo)欣賞自己,給自己點(diǎn)贊給自己打氣。往往家長(zhǎng)、老師、親眷、同學(xué)都不吝嗇夸獎(jiǎng)我們的字形,但卻很少贊許我們的筆法,這在書法學(xué)習(xí)期間是十分不利的,影響我們前進(jìn)的士氣,因此我們要堅(jiān)定自己的目標(biāo),明確自己的任務(wù)鼓足勇氣闖過(guò)難關(guān),達(dá)到形神兼?zhèn)湟簿秃i煈{魚躍了。
閑暇時(shí)光組織幾人共同欣賞著名的天下第一行書王羲之《蘭亭序》、歐陽(yáng)詢典雅秀致的《九成宮》、米芾灑脫淋漓的《叔晦帖》、趙孟頫美輪美奐的《赤壁賦》……我們每一個(gè)學(xué)習(xí)書法的行者,都有過(guò)一個(gè)共同的煩惱:書法入門以后,再臨帖發(fā)現(xiàn)寫出的字與字帖差距過(guò)大,因自我感覺(jué)太難看,而臨帖困難。其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū),我們每向前一步,都不可能會(huì)倒退,不可能水平回落到原點(diǎn)。那這種感覺(jué)是怎么回事呢?學(xué)生們一定沒(méi)有想到,這是一件好事引起的現(xiàn)象,那就是我們的欣賞水平在不斷欣賞名家名作的時(shí)候,潛移默化的有所提高,我們的眼界拓寬了,手部訓(xùn)練卻不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的。關(guān)注筆畫向背關(guān)注輕重緩急,尤其是提頓的重度變化,如果能有五個(gè)層次的變化,也就完全夠我們的表達(dá)我們的豐沛的情感需要了。擁有了個(gè)性特點(diǎn),也就擁有了獨(dú)特的“我”,藝術(shù)的真諦也就得以實(shí)現(xiàn)。我們也就與我們景仰的歷代先賢心靈相通,能夠傾聽他們的吟哦絮語(yǔ)了。書法臨帖滿兩年就可以拓展其他書體,真草隸篆都可品讀,隸書筆法簡(jiǎn)單,字形工整可以臨一臨《曹全碑》,此碑妍麗飄逸容易贏得幼兒的喜愛,高年級(jí)可以在嚴(yán)格訓(xùn)練中鋒用筆基礎(chǔ)上臨一臨趙孟芾的行楷,如若學(xué)習(xí)篆刻,那就識(shí)一識(shí)小篆激發(fā)一下學(xué)生的興趣。廣闊的書法天空給學(xué)生一個(gè)驚奇探索的遼闊空間。
課余組織三五學(xué)生用恬白瓷、紫砂壺、玻璃器沏一壺花茶,在水汽升騰花瓣舒展時(shí),讓學(xué)生朗誦一首古詩(shī),老師講一副書帖,一邊啜飲花香一邊書一行唐詩(shī),技巧的訓(xùn)練雖然艱苦,但達(dá)到表達(dá)的需要也只是時(shí)間問(wèn)題,困難再多解決的辦法總是有的,難住我們的不是技巧而是情感的表達(dá)。孔子言:不讀詩(shī)無(wú)以成言。當(dāng)我們鋪開宣紙,滿腹豪情,打算筆勢(shì)縱橫的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)書到用時(shí)方恨少,讀書少就會(huì)腹中沒(méi)有貼切的詞匯表達(dá)我們澎湃的熱情,書法教學(xué)絕不是技巧教學(xué),而是在每一個(gè)與學(xué)生相處的環(huán)境、每一個(gè)瞬間,與文為親與詩(shī)相伴,把對(duì)文學(xué)的喜愛傳遞給學(xué)生,讀詩(shī)韻寫美文,把詩(shī)書畫印完整地呈現(xiàn)給學(xué)生,嚴(yán)格訓(xùn)練與作品呈現(xiàn)并重。歲月荏苒讓縷縷詩(shī)韻絲絲墨跡,把墻壁、走廊、校園變成一座展覽館,把那些伴著學(xué)生成長(zhǎng)的逐漸熟悉的文章文房,變成獎(jiǎng)品獎(jiǎng)給一代又一代優(yōu)秀的學(xué)子們,讓他們與之相親相伴墨潤(rùn)童年。
宏圖不是夢(mèng)想,傳承時(shí)刻繼續(xù),書法的習(xí)練會(huì)使人內(nèi)斂?jī)?nèi)蘊(yùn),語(yǔ)言和緩、態(tài)度和煦、動(dòng)作徐緩、交集有度。每一個(gè)秉筆直書的男孩都如《赤壁賦》一般溫潤(rùn),翩翩君子美哉少年;每一個(gè)展紙鋪陳的女孩都如《圣教序》一般翩若驚鴻,耀若秋菊嫻靜淑女。做事有肩膀、談吐有文章;說(shuō)有條理、寫有流光。我們的文化廣蘊(yùn)綿延,我們的民族內(nèi)蘊(yùn)深厚,民族的壯大即是世界的脊梁,書法的靈魂隨著文字發(fā)展的歷史延展到了我們今天,也必將伴隨著教育興盛延伸向未來(lái)。