家庭教育理論的反思與革新
——后喻文化的視角

劉晶波 唐玉潔

內容提要 在當代，后喻文化正日益彰顯出它的魅力與重要性，隨之而來的“文化反哺”作為家庭教育的新現象也對現行的家庭教育理論提出了質疑與挑戰。以后喻文化為視角觀照家庭教育理論，可以發現其存在著如下不足：(1)單向度的信息傳播；(2)以啟蒙性為主要作用與特征；(3)學科化的教育內容。而后喻文化給家庭教育理論帶來的啟示是：我們需要全成員的、終身化的、扎根于生活世界的新家庭教育，只有這樣家庭教育理論才能夠更加合理地解釋和指導新時代的家庭教育實踐。

蘇霍姆林斯基曾說過，“社會教育是從家庭教育開始的”。家庭是每一個人誕生和成長的主要場域，家庭教育是個體發展的源頭之水，更是制度化教育之外的重要教育形式，家庭教育與學校教育、社會教育共同構成了國家整體的教育體系。我國的家庭教育理論自創立以來其理論框架與具體內容并沒有發生大的變動，然而隨著時代的發展，傳統的家庭教育理論已經越來越顯示出自身的局限性。為了應對新時代的挑戰，促進人的全面發展，也為了使人們實現對美好生活的向往，家庭教育理論需要根據時代背景和時代精神的嬗變作出相應的調整。

后喻文化與文化反哺

(一)后喻文化

美國著名的人類學家瑪格麗特·米德在《代溝》一書中提出當下的文化按照其傳播方向可以被劃分為三種：一種是“前喻文化”，其特點是“未來重復過去”，這……