難以對付的“濕”

翟雙慶

中醫治療水濕，秉承了大禹治水的思想，興修水利，讓濕邪順流而下，有地兒可去；還有就是讓氣機流動起來。

很多朋友去看中醫常常會聽說，體內有濕，一些養生節目、保健品也都常常提到利濕、祛濕。然而，到底濕是什么？濕是受潮了么？它難道不是水么？

《易經·乾》：“同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥。”說明濕與水本就是一類。水與濕雖然同類，但仍有不同，其最大的區別，就是有形與無形。看得見摸得著的，受一定局限的，諸如河流，稱之為水；而那些看不見的，很難觸摸到的、彌散的，諸如自然界的霧，稱之為濕。

那么濕邪都有什么特點呢？

濕為陰邪，具有冷、寒的特性。在自然界中，想起濕漉漉，或者有大霧的天氣，往往感覺寒冷，人們根據濕為陰邪的特性，來克制陽熱。人體也會用這一招，當天氣炎熱，人體溫度過高時，就會飲用大量的水，產生大量“濕”，最終用出汗的方式表現出來，降低了體溫。

但是如果這些濕邪過盛，稽留于體內，會過度克伐人體陽氣。因此，中醫認為，“濕為陰邪，最傷陽氣”。濕邪入侵體內，就會損傷陽氣，導致人體內的陽氣不足，進而出現精神萎靡、疲乏無力的癥狀。

濕為陰邪，容易阻滯氣機，簡單講就是容易妨礙人體氣的流動。濕邪先入脾胃。如同《素問·至真要大論》云：“諸濕腫滿，皆屬于脾”，濕邪歸脾，易傷脾陽，影響脾胃氣機的升降和運化功能，因此會出現胃納呆滯、脘腹痞悶脹痛、泄瀉，甚至小便不利、水腫等癥。正是如此《素問·六元正紀大論》云:“濕勝則濡泄，甚則水閉（）腫。”

“濕性重著”。濕邪和原來的事物融合在一起，融為一體的時候，就會增重。衣服濕了會很沉，會妨礙運動。在人體中的濕邪是氣中重者，很容易困住肌體，濕邪犯表，則令人頭重身困，四肢酸楚，《素問·生氣通天論》云:“因于濕，首如裹。”說的就是這個意思。

濕的病邪產物相對渾濁。一個房間里如果太過潮濕，空氣中就難免滋生各種細菌，就會變的穢濁。在臨床上，濕邪為病，也就常常會使人出現面目穢濁、二便穢濁、帶下穢濁的狀況。

在日常生活中，糖塊受了潮會變得很黏；爆米花放的時間長了，就不酥脆可口，吃起來皮軟粘牙。潮濕的土壤，更容易粘在鞋底和身上。自然界的濕，讓人們認識到它具有一定黏膩的特性。在人體中的濕邪，也表現出黏膩膩的特點。口中黏膩、大便黏膩都是濕邪為患的典型表現。

濕邪治病隱匿，初起癥狀十分輕微，往往感受到了而不自知。然而，由于濕邪一方面使正氣生化減少, 另一方面使正氣無法抗邪, 從而造成“濕性黏滯”, 即濕邪為病,纏綿難愈, 病程長而易復發的特性。

“千寒易除，一濕難去。”表達了濕邪難以對付。中醫還形象地將其比喻成“如油入面”，把油和入了面中，怎樣才能讓二者分離？這確實是十分困難的事情。所以說，濕邪到了人體內，總是很難祛除，很難治療。

那么，有了濕邪，該怎么治呢？

中醫治療水濕，秉承了大禹治水的思想，興修水利，讓濕邪順流而下，有地兒可去；還有就是讓氣機流動起來。《素問·至真要大論》曰:“濕淫于內，治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之”。可以說，這就是中醫用來治療水濕的大法。