方 圓
(浙江大學(xué) 外國語言文化與國際交流學(xué)院, 浙江 杭州 310058)
美國非裔作家理查德·賴特是抗議派作家的始祖,以描寫城市黑人男性在白人主導(dǎo)的社會(huì)中受到閹割并積極抗?fàn)幍墓适乱婇L。半個(gè)多世紀(jì)以來,批評(píng)家們對(duì)賴特的創(chuàng)作思想、主題、語言等方面的研究均取得諸多重要成果,研究視角涉及新歷史主義、文化研究、性別政治、女性主義、創(chuàng)傷書寫、精神分析學(xué)、流散文學(xué)等。在其作品的意識(shí)形態(tài)力量得到井噴式贊譽(yù)的同時(shí),賴特對(duì)于黑人女性形象的貶損也受到很多批評(píng)家尤其是女性主義批評(píng)家的詬病。批評(píng)家們認(rèn)為,賴特作品中的女性角色是“平面化、角度單一”的刻板角色,主要是作為“男性人物的附屬角色”[1]出現(xiàn)的。她們?nèi)斡缮顢[布,碌碌無為,麻木不仁,成為男性角色成長的絆腳石。年長的女性大多沉迷于宗教,年輕的女性則淪為男性發(fā)泄性欲的工具。賴特小說中大多數(shù)的黑人女性呆板、天真、愚笨,“她們并非是男性平等的伙伴,也沒有被當(dāng)人看,她們的存在只是為了讓男性人物解決難題或是陷入更深的困境”[2]。女性被固化為等待男性拯救的沉默的女性這一刻板形象。有學(xué)者認(rèn)為賴特小說中的南方黑人女性“代表了在種族歧視和性別歧視的嚴(yán)峻考驗(yàn)中遭到踐踏和扭曲的南方婦女陰暗的一面”[1]。著名美國非裔小說家佐拉·赫斯頓(Zora Hurston)也曾在賴特批評(píng)她的代表作《他們眼望上蒼》是民間浪漫主義之后,毫不客氣地指出賴特創(chuàng)作中的極端大男子主義,她認(rèn)為《湯姆叔叔的孩子們》“或許可以滿足所有的黑人男性讀者的幻想”[3]。……