傳統(tǒng)編織工藝在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用與發(fā)展

趙園園

傳統(tǒng)編織工藝是人類智慧的結(jié)晶。隨著工業(yè)化時代的到來，以機器為主的大工廠生產(chǎn)代替了原有的手工工場，成為社會生產(chǎn)的主要形式,傳統(tǒng)的手工編織工藝也逐漸淡出人們的生活。本文對傳統(tǒng)編織工藝在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀進行分析，并嘗試探索在現(xiàn)代消費觀影響下，傳統(tǒng)編織工藝在產(chǎn)品設(shè)計中的未來發(fā)展趨勢。

Traditional weaving is the crystallization of human wisdom, with the arrival of the era of industrialization,large factories with machine based production instead of the original manual workshop, "factory" instead of the "workshop" has become the main form of social production, the traditional manual knitting technology also gradually fade out of people's lives.The author will analyze the application status of traditional knitting technology in product design, and try to explore the future development trend of traditional knitting technology in product design under the modern consumption view.

圖1 竹編日用器皿

圖2 藤條編織工藝品

一、緒論

編織工藝約有7000年歷史，是人類最古老的手工藝之一。早在舊石器時代，人類就用植物根莖和表皮來編織成網(wǎng)狀物，在內(nèi)部放置石器用來擊打獵物。新石器時代出土的陶器上，還留有當時用篾席壓印的紋樣。漢代以草編織為席，唐代時編織工藝已形成地區(qū)特色，同時誕生出一些優(yōu)秀的手工藝品。宋代，浙江東陽竹編以制作元宵龍燈、花燈、走馬燈而聞名于世，其花色繁多、圖案豐富、工藝精巧，遠銷60多個國家和地區(qū)，在國際市場上享有盛譽。

二、傳統(tǒng)編織工藝在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀

國外編織工藝品因地域和民族差異而呈現(xiàn)出不同的特色。日本的竹編工藝源自中國，據(jù)說當時的日本處于煎茶流行時期，煎茶的道具是從中國引進的，到19世紀末期逐漸發(fā)展為具有本土風(fēng)格的作品并日趨獨立化。日本的竹編藝術(shù)品有很強的設(shè)計感及實用性，也有某種禪的意境。如今在日本，竹編工藝仍然是充滿生命力的，廣泛應(yīng)用于茶具、花瓶、建筑、提燈、竹籠、食器等等，同時不斷地與北歐設(shè)計相融合，產(chǎn)生了很多古樸而又不失現(xiàn)代的優(yōu)秀產(chǎn)品。隨著現(xiàn)代工業(yè)在北歐的確立，本土傳統(tǒng)的編織工藝與工業(yè)化結(jié)合起來，并受到歐洲大陸現(xiàn)代主義設(shè)計運動的影響，掀起了一場設(shè)計思潮的革命，將藝術(shù)與實用結(jié)合起來形成了一種更加舒適、更富有人情味的設(shè)計風(fēng)格。如現(xiàn)在廣受年輕人喜愛的宜家手工編織藤椅、榻榻米、竹編燈、原生態(tài)竹編帽、竹編桌，已經(jīng)成為很多青年一族裝扮愛家的首選。近年來傳統(tǒng)編織工藝作為一種世界性的語言，正在經(jīng)歷重生和復(fù)蘇。

放眼國內(nèi)生活中以編織工藝存在的產(chǎn)品，根據(jù)其屬性的不同，大體可以分為兩類：一類是以實用為主的產(chǎn)品，與我們的日常生活息息相關(guān)，有很強的實用價值，但審美價值不高。例如我們常見到的竹簾、涼席、坐墊等日常用具。（如圖1）另一類是以觀賞性為主的手工藝品，（如圖2）主要以欣賞為目的，用以滿足人們精神層次的需要。在現(xiàn)代化大環(huán)境的影響下，傳統(tǒng)的編織工藝在大多數(shù)人眼中是原始、落后守舊的代表。其工藝復(fù)雜、式樣傳統(tǒng)、成本較高、價格低廉，在市場競爭中處于劣勢地位，是手工藝瀕臨滅絕的典型之一。目前國內(nèi)現(xiàn)有的手工編織品的生產(chǎn)主要是以家庭為單位的小作坊，生產(chǎn)規(guī)模小，在資金、工藝、審美等方面的發(fā)展十分緩慢。由于收入較低，很多人不愿從事編織工藝的學(xué)徒工作，甚至有經(jīng)驗的編織師傅為了生活也陸續(xù)轉(zhuǎn)行，在一些地區(qū)傳統(tǒng)編織工藝面臨失傳的境遇。

近年來關(guān)于推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的呼聲越來越高，傳統(tǒng)的編織工藝再次受到人們的關(guān)注、保護、繼承和發(fā)展。這不是歷史的倒退，是人類文明的進步。現(xiàn)代化批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品在滿足我們對使用價值需求的同時，缺少了傳統(tǒng)手工藝品中蘊含的情懷和溫度。傳統(tǒng)編織工藝是人們情感的記憶，更是千百年來民族技藝的傳承。

圖3 “萍”系列吊燈

圖4 Picnic Kelly

三、 現(xiàn)代消費觀影響下傳統(tǒng)編織工藝在產(chǎn)品設(shè)計中的發(fā)展趨勢

近年來隨著國人購買能力和審美情趣的提高，人們開始追求實用品的藝術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)品不僅可以滿足用戶的基本需求，還可以作為一件藝術(shù)品觀賞。在現(xiàn)代消費觀影響下，傳統(tǒng)編織工藝在產(chǎn)品設(shè)計中的發(fā)展趨勢可以體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）將傳統(tǒng)的編織工藝與現(xiàn)代家居風(fēng)格相融合，尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合點。在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上顛覆傳統(tǒng)，將當代語境融入傳統(tǒng)編織工藝中，使兩者相撞迸發(fā)出新的火花，綻放出新的活力；將無形的工匠精神融入到有形的日常物品中，讓傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活，使傳統(tǒng)編織之美更加符合現(xiàn)代人的消費觀和審美觀。例如，中國美術(shù)學(xué)院的工業(yè)設(shè)計教師章俊杰為傳承和發(fā)揚竹編工藝創(chuàng)立了家具品牌“素生”。為了更好地適應(yīng)現(xiàn)代人家居審美的需求，他們打破竹編工藝常規(guī)的制作思路，進行反向思維，從一種編織結(jié)果去反向思考編織過程，顛覆手工藝的常規(guī)套路。“萍” 系列吊燈（如圖3）就是在這種思路下產(chǎn)生的一款竹編產(chǎn)品。每款燈具大小不一，曲線也不盡相同。鏤空紋樣均為手造精華，獨一無二，無法復(fù)制。它們組合在一起，就像自然生長的浮萍漂浮在空中，起起伏伏生生息息，看起來更加形如其名。自然生長的竹材經(jīng)過編織，以另一種形式在室內(nèi)“呼吸”，生機不減，為家居風(fēng)格增添了一份不拘一格的美感。

圖5 大竹燈系列

圖6 小竹燈系列

（二）傳統(tǒng)編織工藝與產(chǎn)品設(shè)計在材料領(lǐng)域的融合。傳統(tǒng)的編織工藝原材料單一，在進行產(chǎn)品設(shè)計時會受到原材料屬性的限制。要想突破其原有的局限，就要充分融合現(xiàn)代材料，如玻璃、金屬等材料。拓展傳統(tǒng)編織工藝的應(yīng)用領(lǐng)域，打破傳統(tǒng)材質(zhì)單一的刻板印象，不同材質(zhì)和工藝的組合將會帶給消費者更加新穎的視覺造型和全新的感官體驗。例如，Hermes品牌在2011年推出的一款名為Picnic Kelly（如圖4）的柳條編制包，其精致的編織工藝，搭配金屬配件和皮革元素，風(fēng)格獨特、令人驚嘆。售價高達65萬人民幣（八萬六千美金），原本專注于經(jīng)典皮革設(shè)計的包包，用一種普通到不能再普通的材質(zhì)來完成的時候，竟然賣出了驚人的價位。這就是傳統(tǒng)編織工藝與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合再造后的重生價值。

（三）編織工藝的傳承人與產(chǎn)品設(shè)計師的跨界合作與研發(fā)。“懂工藝的不懂設(shè)計，懂設(shè)計的不懂工藝”，一直是阻礙傳統(tǒng)編織工藝發(fā)展和創(chuàng)新的重要因素。通過跨界設(shè)計，實現(xiàn)工藝與設(shè)計相融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，在提升傳統(tǒng)編織工藝藝術(shù)水準的同時，逐步形成一種成熟完整的合作模式，有利于加快品牌的建立和增強產(chǎn)品在市場上的競爭力、影響力。例如，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院以上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心（簡稱PACC）為平臺，邀請東陽竹編的傳承人何紅兵與兩位荷蘭設(shè)計師Erik、Yvonne合作共同創(chuàng)造出的大小竹燈系列作品（如圖5、6）。竹燈的尺寸不一、造型簡約、色彩絢爛、線條流暢，極富有美感，改變了人們對傳統(tǒng)編織工藝的固有認識，為傳統(tǒng)編織工藝在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用提供了新的發(fā)展模式和全新思路。

（四）傳統(tǒng)編織工藝在產(chǎn)品設(shè)計中的私人訂制化。隨著人們對生活品質(zhì)的不斷追求，產(chǎn)品的大眾化逐漸使消費者產(chǎn)生審美疲勞，產(chǎn)品的私人訂制化消費模式正在成為一種新的流行。對于采用編織工藝來完成造型的產(chǎn)品，在產(chǎn)品的構(gòu)思、設(shè)計及銷售階段就針對性地滿足顧客的高層次需求，為顧客提供專屬產(chǎn)品，進而提高傳統(tǒng)編織工藝在產(chǎn)品設(shè)計中的附加值。

（五）開辦傳統(tǒng)編織工藝手工坊。現(xiàn)在越來越多的人迷戀用雙手造物的感覺。手作是帶體溫的藝術(shù)，在課程中體驗工匠精神，感受傳統(tǒng)編織工藝的魅力，培養(yǎng)潛在的用戶群體，是對傳統(tǒng)工藝最好的傳承和致敬。很多經(jīng)過精心設(shè)計的物品，在空間中得到完美的展示，這對現(xiàn)在設(shè)計界流行的產(chǎn)品空間化也是一種提升。

相比金屬、玻璃等材質(zhì)的日用品和裝飾品帶來的感官上的冰冷，竹編、藤編和草編這樣的傳統(tǒng)手工編織品似乎更加親切，其本身所具有的古樸和清新的氣息也更符合現(xiàn)代的家居風(fēng)格。隨著各界對傳統(tǒng)編織工藝的關(guān)注和積極投入，相信在不久的將來，傳統(tǒng)編織工藝將以其獨特的藝術(shù)魅力、裝飾和實用的性能、手工隨心所欲的樂趣，出現(xiàn)在家居、服裝、包具、配飾等各類產(chǎn)品領(lǐng)域。讓這一帶有東方情調(diào)的傳統(tǒng)工藝綻放出新的活力，永遠地流傳下去。

參考文獻：

〔1〕復(fù)興之路漫漫——竹編工藝的傳承與創(chuàng)新[J].上海工藝美術(shù)，2017，（03）：81-82

〔2〕傳統(tǒng)柳編工藝與現(xiàn)代設(shè)計融合途徑研究[J].美術(shù)教育研究，2016，（05）下：43-45