玉雕創(chuàng)作中的著作權內容解析

劉忠榮

In terms of jade plate creation, copyright contents refer to jade carving copyright owners’ rights and obligations for their artworks in the process of creation, dissemination and utilization according to the Copyright Law.

著作權的內容又稱著作權法律關系的內容，是指作者和其他著作權人與他們以外的其他任何人之間，基于作品的創(chuàng)作、傳播和使用所產生的權利和義務。結合玉牌創(chuàng)作而言，就是指玉雕著作權人根據(jù)著作權法規(guī)定，其作品在創(chuàng)作、傳播和使用過程中所產生的權利和義務。

由于著作權人享有的權利是一種專有權，義務人承擔的是不得妨礙著作權人行使其他法定權利的義務，所以，著作權法律關系的內容實質是著作人享有的專有權。

這種專有權包括著作人身權和著作財產權二個部分。

一 著作人身權

著作人身權，又稱作者的人格權和精神權，是指作者基于作品的創(chuàng)作所享有的各種與人身相關聯(lián)的非財產性權利。與財產權不同的是，著作人身權具有永久性、不可分割性和不可剝奪性的特點。所謂永久性，是指對作者的著作人身權的保護期不受時間的限制。我國《著作權法》第20條明確規(guī)定：“作者的署名權、修改權、保護作品完整權的保護期不受限制?！倍敭a權則通常有時間上的限制；所謂的不可分割性，是指作者人身權與作者本身的不可分離性，是不可轉讓的；所謂不可剝奪性則是指任何組織或個人，都不得以任何理由剝奪作者的著作人身權。

根據(jù)《著作權法》第10條規(guī)定：著作人身權的內容，主要包括以下幾個方面的內容：

（一）發(fā)表權

發(fā)表權是指作者享有的決定自己的作品是否公之于眾，以及在什么時間、什么地點、什么方式公之于眾的權利。是否發(fā)表，衡量的標準有二：1、著作權人要有將作品公之于眾的意思表示；2、要有著作權人將作品以某種方式公開，并為不特定的多數(shù)人知曉的事實。

作品發(fā)表的時間，是指作者決定發(fā)表自己作品的具體時間。如現(xiàn)在發(fā)表還是將來發(fā)表，是生前發(fā)表還是死后發(fā)表。確定作品發(fā)表的準確時間，具有十分重要的意義，根據(jù)我國《著作權法》的規(guī)定，著作權保護期限是從作品發(fā)表之日起開始計算的。

作品發(fā)表的地點是指作者發(fā)表自己作品的區(qū)域范圍。其法律意義，一方面是為了保護作者的權利，另一方面確定了外國人的作品在中國是否得到保護。

作品發(fā)表的方法可以是口頭的（玉雕作品除外），也可以是書面的；可以是出版形式，也可以將其攝制成電影、電視等，具體方法應由作者根據(jù)自己的意愿來決定。

發(fā)表權具有以下特點：1、它是一次性權利，即作品經公布于眾后，作者就不能再次發(fā)表，所以作品的初版是發(fā)表，再版則不是發(fā)表；2、在一般情況下，發(fā)表權只能由作者本人行使。如作者死亡，50年內作品的發(fā)表權可以轉移給繼受人或受遺贈人行使，沒有繼承人或受遺贈人的，由作品原件的合法所有人行使。但在特殊情況下，作品的發(fā)表權也可能與作者相分離，如以下兩種情況，（1）職務作品的發(fā)表權（2）委托作品的發(fā)表權，在《著作權法》第16、17條都作了例外規(guī)定；3、發(fā)表的方式可多種多樣。

十二生肖套牌 作登字：09-2011-F-1244

發(fā)表權是作者的一項最基本權利。未經作者許可或授權，擅自發(fā)表其未公開的作品，是侵犯作者的發(fā)表權。同時要搞清楚作品的著作權獲得與作品的發(fā)表權并無必然的聯(lián)系。作品著作權的獲得是以作品完成創(chuàng)作為前提，作品完成創(chuàng)作是否發(fā)表與著作權的獲得無關，而只是是否被公眾知曉的問題。

（二）署名權

署名權，是指表明作者身份，在作品上署名的權利。署名權包括作者在作品上署名或不署名兩方面的權利。作者在作品上署名的，可以署自己的真名、筆名、藝名、別名、化名等等，這幾種署名形式在玉雕創(chuàng)作中比較常見。其目的是為了表明作者自己的身份及著作權的歸屬，只有作者才享有署名權。

根據(jù)署名權的內容它具有以下特點：1、作者有在自己作品上署名或不署名的權利；2、作者有權禁止他人在自己作品上署名的權利；3、如無相反證明，在作品上署名的公民、法人或非法人單位為作者（除職務作品外，署名者即為作品的著作權人）；4、署名權不得轉讓、繼承和放棄，署名權的保護期限不受限制；5、經作者同意或授權后，對其作品進行修改、表演、匯編等形式進行使用時，必須注明作者的姓名。

從目前玉雕作品創(chuàng)作的情況看，為獲私利，亂用署名權的現(xiàn)象常有出現(xiàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、師傅設計徒弟雕刻的，師傅在作品上只署自己的名字，剝奪徒弟的署名權。

2、徒弟仿效師傅，根據(jù)師傅的設計仿制多件，署師傅名字。

3、完全仿名家作品署名家名的更多。

以上情況均構成了侵犯著作權行為。

（三）修改權

修改權是指作者對其作品有修改或授權他人修改的權利。

修改權的行使，從主體來看，可以是作者自己修改作品，可以授權他人對作品進行修改；從時間來看，作品的修改可以發(fā)生在作品未完成之前，也可以發(fā)生在作品完成之后或發(fā)表之后；從內容來看，既可是對作品的觀點、內容和形式等進行實質性修改，也可以是對作品進行技術性修改。當然，作者的修改權也要受到一定限制。如玉雕作品原件賣出后，作者欲對其進行修改，一般應先取得買方同意，這樣作者的修改權受到物權的限制。

（四）保護作品完整權

保護作品完整權是指作者有保護其作品不受歪曲、篡改的權利。

保護作品完整權是作品修改權的延伸，它不但禁止他人對作品進行非法修改，而且還進一步禁止他人對作品的觀點、內容、形式和情節(jié)等進行歪曲和篡改。對作品的歪曲、篡改主要表現(xiàn)在：割裂、肢解作品；去掉作者的觀點，加進自己的觀點；曲解作者原意，斷章取義。保護作品完整權主要表現(xiàn)在：禁止他人在修改作品時歪曲、篡改作品；禁止他人在演繹作品中歪曲、篡改作品。

八仙過海 滬作登字：2012-F-00009888號

二、著作財產權

著作財產權，又稱著作經濟權利，是指著作權人自己使用或者授權他人以一定方式使用作品而獲得報酬的權利。它與著作人身權有所不同，著作財產權可以轉讓、繼承、也可以放棄。

根據(jù)我國《著作權法》第10條、12條等規(guī)定，根據(jù)權利的性質，可以將這些權利分為以下三類：

（一）作品使用權

作品使用權是指作者通過對作品的各種使用方式從而傳播其作品的權利。它是著作財產權的基本表現(xiàn)。作品的使用權為作者專有，非經作者許可或法律規(guī)定，其他人不得使用作品。作品的使用權有以下幾種：1、復制權2、表演權3、播放權4、展覽權5、發(fā)行權6、出版權7、制片權8、改編權9、翻譯權10、注釋權11、整理權12、編輯權。根據(jù)玉雕創(chuàng)作的情況，玉雕作品著作財產使用權主要包括：復制權、展覽權、發(fā)行權、出版權、編輯權這幾個方面。

1、復制權。是指以印刷、復印、臨摹、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品制成一份或多份的行為權利。

復制權是作者的基本權利，復制權既可以表現(xiàn)為作者本人對作品的復制，也可以表現(xiàn)為許可他人或禁止他人復制其作品。

過去由于人們對知識產權法律意識的淡薄，侵犯玉雕創(chuàng)作人的復制權情況時有發(fā)生，如去年本市某一玉雕學會舉辦的一次展會，舉辦方缺乏法律意識，在沒征得出展人書面同意的情況下，舉行展會展品攝影大賽，嚴重侵犯了出展人著作財產權之一的復制權。但隨著知識產權法律的宣傳和玉雕創(chuàng)作者自我保護法律意識的增強，目前情況已有所改變。在今年上海寶玉石行業(yè)協(xié)會舉辦的展會中，舉辦方為了保護出展人的知識產權，在展廳用告示牌明示：“未經作者同意，不準拍照和錄像”。同時還在展會閉幕式上宣讀了上海玉雕行業(yè)從業(yè)人員保護知識產權行動宣言。從無視、放任、抵制，到學習、重視、自覺維護，這是個進步。

2、展覽權。根據(jù)我國《著作權法》第10條第1款第8項的規(guī)定，展覽權是指“公開陳列美術作品、攝影作品的原件或者復制件的權利?！备鶕?jù)這一規(guī)定，著作權人展覽自己的作品，可以是已經發(fā)表的作品，也可以是尚未發(fā)表的作品。但由于展覽是作品發(fā)表的一種形式，展覽未發(fā)表的作品，事實上就是將該作品以展覽的形式發(fā)表，著作權人許可他人展覽其未發(fā)表的作品的，就應版，也可授權他人出版。但在我國，實際上通常是作者或其他著作權人與出版社訂立出版合同，將作品的出版權授予出版社，從而獲得稿酬。從目前玉雕行業(yè)來看，玉雕作品著作權人先后出了不少專著，行使了自己的發(fā)行和出版權，但出于各自的特定情況和現(xiàn)實出版部門的非正常情況，玉雕作品著作權人非但沒得到稿酬，相反還支付給出版社昂貴費用，這一亂象需予以糾正，以切實保護玉雕作品著作權人的權利。

百鳥爭鳴 百花齊放 作登字：09-2011-F-1712號

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應當區(qū)別的是出版權不同于出版者權，出版權屬著作權，當推定展覽人獲得了以展覽方式發(fā)表著作權人作品的權利。如玉雕大師參加展會這一行為，就是玉雕作品著作權人在依法行使自己的展覽權和發(fā)行權。

美術作品，包括玉雕作品，是一種較為特殊的作品。美術作品的著作權與美術作品原件的所有權往往分離。根據(jù)我國《著作權法》第18條的規(guī)定，美術作品原件所有權轉移的，不視為美術作品著作權的轉移，但美術作品原件的展覽權由原件所有人享有。也就是說，美術作品的原件所有人，也可以以展覽的方式發(fā)表該美術作品，而無須征得著作權人的同意。

3、發(fā)行權。發(fā)行是指為了滿足公眾的合理需要，通過出售等方式向公眾提供一定數(shù)量的作品復制件。發(fā)行權，則是指通過出售或贈與方式向公眾提供作品復制件的權利。發(fā)行權作為著作權的一項內容往往是與作品的復制聯(lián)系在一起的。作品的復制，是作品發(fā)行的前提條件，而作品的發(fā)行，一般也是著作權人進行復制行為所追求的目的。因為只有發(fā)行，向社會傳播，才能實現(xiàn)復制者所追求的經濟利益。

著作權人的發(fā)行權，根據(jù)《著作權法》的規(guī)定，可以由著作權人自己行使，也可以由著作權人授權他人或禁止他人行使。但由于物質技術條件等方面的限制，除著作權人是屬于法人或者其他組織以外，一般著作權人都授權他人來行使發(fā)行權。如將作品交給出版社出版，若沒有特別的約定，則視為將作品的發(fā)行權授權給了出版社，由出版社來行使發(fā)行權。

4、出版權。出版是指將作品編輯加工后，通過復制方式向公眾發(fā)行。出版權是指作者享有使用多種方式將其作品編輯后復制為圖書向公眾發(fā)表的權利。出版權實際上也是一種復制權，但出版的主要目的在于通過圖書的銷售發(fā)行取得經濟效益。

出版權是作者享有的一項重要權利，作者有權決定自己的作品是否出版、何時出版以及如何出版。作者可以自行印刷出出版者權屬于鄰接權，是保護作者的傳播者——出版社對作品傳播所享有的權利。

5、匯編權。匯編是指根據(jù)特定要求，選擇若干作品或者作品的片斷匯集編排成一部作品。匯編權，則是指根據(jù)特定要求，選擇若干作品或者作品片斷匯集成一部作品的權利。匯編權是著作權人自己的權利，著作權人有權自己匯編自己的作品，也可以授權他人匯編自己的作品。匯編人在行使匯編作品的著作權時，不得侵犯原創(chuàng)作者對其中可單獨使用部分著作權的行使；反之，作者單獨行使自己的作品的著作權時，也不得侵犯匯編人的著作權。

（二）許可使用權。

許可使用權是指作者或其他著作權人將所享有的作品使用權，許可他人在一定地域和期限內以一定方式行使的權利，這也是著作財產權中的基本權利。

對于自己的作品，作者可以自己行使前面所講的12種權利，也可授權他人用上述方式對作品進行使用，實際上在大多數(shù)情況下，作者均是授權他人使用作品。應當注意的是，其他人未經作者授權或法律允許，不得使用作者的作品。作者或其他著作權人通常是采用與使用者訂立著作權許可使用合同的形式，將作品使用權授予使用者。許可使用權是作者和其他著作權人行使著作權的表現(xiàn)。如上海寶玉石行業(yè)協(xié)會用上海二位中國工藝美術大師的作品復制成紀念品給有關人員，就事先和二位大師簽訂了著作權許可使用合同，規(guī)定了在一定的時間、地域和數(shù)量復制其作品，并給二位大師一定的報酬。

（三）獲得報酬權

獲得報酬權是指作者或其他著作權人在與使用者訂立了著作權許可使用合同，將作品使用權授予使用者后，有要求使用者支付一定報酬的權利。

獲得報酬權是著作權人實現(xiàn)其著作財產權的重要表現(xiàn)。應注意的是，報酬的多少應符合法律規(guī)定或雙方協(xié)議商定，如果是他人的合理使用則不應收費。