[摘 要]中華傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,是先輩留給我們的珍貴遺產(chǎn),是中華民族具有無與倫比的強大生命力和歷久彌堅的凝聚力的根源。語文教師要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化化作涓涓細流,浸潤語文課堂,流入學生心田,把學生培養(yǎng)成具有深厚傳統(tǒng)文化積淀的理想人格的青年。
[關鍵詞]傳統(tǒng)文化;語文課堂;理想人格
[中圖分類號] G633.3" [文獻標識碼] A" [文章編號] 16746058(2018)01001402
翻開中華文明五千年的歷史長卷,俯拾皆是璀璨的星火:洋洋灑灑的諸子散文,光華璀璨的唐詩宋詞,雋永深刻的哲學思想,貴“和”尚“中”的倫理思想。
“仁愛”“誠信”“性本善”“修身齊家治國平天下”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等,這些傳統(tǒng)文化的精髓溶進一代代人的血脈之中,代代相傳,鑄就具有中華民族氣息的龍的傳人。可是當今社會,受各種因素的影響,傳統(tǒng)文化在人們的日常生活、工作、學習中日漸淡化。作為一線語文教師,應重視傳統(tǒng)文化的傳承和滲透,努力讓傳統(tǒng)文化回歸語文課堂。
教育部下發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中指出,“加強對青少年學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,要以弘揚愛國主義精神為核心,以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點,著力完善青少年學生的道德品質(zhì),培育理想人格,提升政治素養(yǎng)”。
筆者在教學過程中,借助語文課堂,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化化作涓涓細流,浸入學生心田,努力提高學生的人文素養(yǎng),培育具有傳統(tǒng)美德的理想人格。以下是一些具體的嘗試。
一、引導學生踐行“仁愛孝悌”的傳統(tǒng)美德
“仁愛孝悌”是中華傳統(tǒng)文化中最具特色的部分。“仁”的根本是孝悌。孝悌的基本內(nèi)容是父慈子孝、兄友弟恭,孝悌在中華傳統(tǒng)文化中被視為一切道德規(guī)范的核心。《論語·學而》中有“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”。“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。”(《孝經(jīng)·開宗明義》)中國人懷有濃烈的孝悌意識,中華民族之所以形成堅韌的倫理實體并經(jīng)久不衰,與孝悌之德的弘揚有密切的聯(lián)系。
《陳情表》一文,李密用懇切的語言、真摯的情感,向晉武帝陳述自己報答祖母的孝敬之情,“烏鳥私情,愿乞
三、“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”
當苦苦閱讀后,掩卷沉思,對于文章中難以理解的某些問題,突然之間若有所思,一下子明白文中所說的,這就是頓悟。閱讀其實需要悟,尤其是讀詩,更需要去感悟。所謂“文章千古事,得失寸心知”。得與失之間,全在于讀者的感悟。于丹的《論語》《莊子》解讀,就是她多年來的感悟與心得。當閱讀與自己的經(jīng)歷聯(lián)系起來時,會獲得一種無法形容的快感,獲得心靈上的洗滌,這就是感悟。
比如閱讀《紫藤蘿瀑布》時,作者說:“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。”這需要讀者聯(lián)系自己的經(jīng)歷去感悟作者話中包含的深刻含義。學生調(diào)動已有的知識儲備,聯(lián)系歷史上一次又一次的災難,就會明白:不管遭受到怎樣的不幸,生命都是永恒的,是不會被災難所擊敗的。
對于魯迅《孔乙己》中有關“茴香豆”的描寫,粗看孔乙己到店里來喝酒,要一碟茴香豆,似乎是很正常的事,但是仔細讀,就會發(fā)現(xiàn)其實用意極深。課文這樣寫道:“他不回答,對柜里說,‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”“他說,‘讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?’”張水魚老師在《巧解讀:語文有意思》一書中這樣解讀:這也許是孔乙己唯一的快樂,因為“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”,那可是他生命中最豐盛的時光。難怪他擺出“排”的架勢來付賬。他把一枚枚錢幣一一排列出來放在柜臺上,讓眼前所有的人都要看到他付的是現(xiàn)錢,對他,那也許是一種奢華的排場。這樣的解讀可謂真正理解或者懂得了魯迅先生為什么要描寫孔乙己要茴香豆這一情節(jié)。
真正的詩人,看天地萬物,有獨特的感受,真正的讀者也一樣,閱讀作品時,會有自己獨特的感受。唐代詩人李商隱看見月亮時,說:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”周汝昌先生在解讀唐詩宋詞時,靠的就是自己的悟性,于是他有與眾不同的理解。
閱讀教學中,我們有時也會遇到一時難以解決的問題,課文中的豐富內(nèi)涵并非人人都能完全理解,何況閱讀者經(jīng)歷不同,感悟也就不同,多年以后,人生的經(jīng)歷豐富了,再回頭去讀曾經(jīng)讀過的作品時,或許會獲得全新的感受。
閱讀是一種心智活動,閱讀教學是心與心之間的交流,教師的閱讀感受與學生的閱讀感受相互碰撞,定能產(chǎn)生意想不到的火花。
閱讀從讀到感再到悟,閱讀教學也應如此,先讓學生讀,再從讀中去感,最后上升到悟的境界,想必學生會有獨特的感受、體驗和理解。唯如此,閱讀教學的目的到矣!
(責任編輯 陳劍平)