魔幻世界中的缺陷與真實(shí)

暢詠沂

摘 要： 每個(gè)孩子甚至成人都渴望擁有魔法，但是魔法世界中的人并不是無(wú)所不能的，魔法世界中充斥著種種缺陷和無(wú)法逾越的規(guī)范。有著諸多缺陷的魔法世界也有著驚人的真實(shí)，那就是愛(ài)與正義、勇氣與堅(jiān)持等。魔法只是工具，真正決定命運(yùn)的還是人物內(nèi)心的選擇，即他們是否秉有愛(ài)與正義、勇氣與堅(jiān)持等。魔幻文學(xué)的意義正在于構(gòu)建這樣一個(gè)看似美好實(shí)則并不完美的似曾相識(shí)的世界，讓我們聯(lián)想到所生活于其中的世界，發(fā)現(xiàn)并珍惜其美好。

關(guān)鍵詞： 魔法世界 缺陷 真實(shí) 內(nèi)心 選擇

擁有魔法也許是很多人幼時(shí)的夢(mèng)想，因?yàn)樽骷覀儎?chuàng)造出來(lái)的魔法世界令人向往。在那個(gè)世界中，魔法意味著麻瓜們不具備的超能力，能解決人們的問(wèn)題，滿(mǎn)足人們的心愿。然而，在作者筆下，魔法真的是萬(wàn)能的嗎？活在魔法世界中的人們難道真的能一勞永逸嗎？

這是我們這些對(duì)魔法一無(wú)所知的麻瓜們希望的，令人遺憾的是我們發(fā)現(xiàn)很多魔幻文學(xué)作品中的魔法世界中都充斥著各種條條框框和無(wú)法避免的事實(shí)。

一、魔法世界中的缺陷

我們看魔幻文學(xué)作品總是希望在其中看到一個(gè)遠(yuǎn)勝于我們生活于其中的世界的更加完滿(mǎn)的世界，一路看下來(lái)，不得不遺憾地發(fā)現(xiàn)，魔法世界是一個(gè)充滿(mǎn)缺陷的世界，許多事情是人力所不可為的。

例如死亡。死亡，自有人類(lèi)以來(lái)，就是困擾著人類(lèi)的最大恐懼，盡管史蒂夫·喬布斯說(shuō)過(guò)，“死亡就是生命中最好的一個(gè)發(fā)明，它將舊的清除以便給新的讓路”，但是，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，死亡仍然是我們無(wú)法從容面對(duì)的問(wèn)題。因此，宗教創(chuàng)造了天國(guó)，人間多了許多長(zhǎng)生不老、不死的探求，那么在魔法世界中總可以避免一死吧？但是讓我們失望的是，在作家們描寫(xiě)的魔法世界中，死亡是無(wú)法用魔法避免的，人也不能起死回生。

在《哈利·波特與鳳凰社》中，作者寫(xiě)到了哈利在其教父小天狼星逝世后的無(wú)奈。哈利在痛苦中明白即使是法術(shù)高強(qiáng)的鄧布利多也無(wú)法使人起死回生。就在悲傷之際他希望小天狼星能化為幽靈陪伴他。但是，正如書(shū)中所述，幽靈是“死去的人們留在人世間的印記”，既不屬于這邊，又不屬于那邊?！对?shī)翁彼豆故事集》中提到，用復(fù)活石從死亡中喚起的女孩冷漠而悲傷，根本不屬于陽(yáng)間?？履卫騺啞し肩娴摹澳毕盗兄校M(fèi)諾格里歐甚至一度以為可以用魔法使柯西摩起死回生，但不久就發(fā)現(xiàn)，那復(fù)活的只是他創(chuàng)造出來(lái)的另外一個(gè)個(gè)體，柯西摩本人并沒(méi)有重新獲得生命。

同時(shí)，作家們會(huì)想到讓巫師借助一些魔法延長(zhǎng)生命。然而，令人悲哀的是，通過(guò)魔法延長(zhǎng)的生命，不再是我們所希望的正常的生命。

在“哈利·波特”系列中，畏懼死亡的典型是伏地魔。他先后利用魂器、獨(dú)角獸的血等延長(zhǎng)自己的生命。他的確達(dá)到了目的，可同時(shí)他的靈魂卻被詛咒了。他不惜分裂自己的靈魂，結(jié)果使自己的生命更加脆弱。

《魔戒》中的咕嚕利用魔戒延長(zhǎng)了自己的生命，同時(shí)把自己變成了非人非獸的怪物，在黑暗和死亡的邊緣茍延殘喘。

《納尼亞傳奇》中的女巫簡(jiǎn)蒂斯用野蠻的方式吃下了生命果，結(jié)果在痛苦和寒冷中度過(guò)她搶奪來(lái)的生命。

不僅如此，有趣的是，作者并沒(méi)有讓這些人最后真正主宰生命，他們最后都像凡人，一個(gè)和你我一樣的普通人那樣死了。

再如時(shí)間的不可逆。在《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》中，哈利和赫敏使用時(shí)間轉(zhuǎn)換器解救小天狼星。本來(lái)只需回到過(guò)去抓住小矮星彼得就可以換回諸多人的生命。然而這是無(wú)法做到的，他們只能回到過(guò)去的時(shí)間里，卻無(wú)法改變過(guò)去。因?yàn)檫@是違反事物應(yīng)有規(guī)律的。

由此我們可以看出，作家們都選擇描寫(xiě)死亡和時(shí)間這兩個(gè)不可改變的自然法則。顯然，在我們眼中，試圖扭轉(zhuǎn)時(shí)間和死亡這兩大至高無(wú)上的法則卻無(wú)能為力，在魔法世界中，擁有魔法的人同樣不能改變這一點(diǎn)。盡管魔法世界比現(xiàn)實(shí)世界略勝一籌，但是始終未能擺脫自然規(guī)律的約束。作家們?cè)谧屛覀兏惺艿侥Хㄉ衿娴耐瑫r(shí)，給我們澆了一盆冷水，讓我們清醒地意識(shí)到，魔法世界并非完美。

除此之外，作者們還會(huì)時(shí)不時(shí)地提醒我們魔法世界的其他缺陷。其中會(huì)涉及人類(lèi)的種種弱點(diǎn)：恐懼、懦弱、欲望、陰暗、殘暴……

每一部魔幻作品的主人公都不是完美的，他們也會(huì)有恐懼和懦弱的時(shí)候。實(shí)際上，他們就是一群普通人，正因?yàn)槿绱?，他們?jīng)歷書(shū)中的艱難險(xiǎn)阻才會(huì)顯得偉大，也因?yàn)槿绱?，我們才能從他們每個(gè)人身上看到自己，才會(huì)更加真實(shí)。

每一部魔幻作品中都會(huì)有黑暗的地方。有如同現(xiàn)實(shí)社會(huì)中喪失人性的惡棍和反派，還有種種象征了當(dāng)今社會(huì)中的一些陰暗面。哈利·波特系列的作者J.K.羅琳在書(shū)中為我們描寫(xiě)了各種散發(fā)著死亡氣息的生物。譬如攝魂怪，它們出沒(méi)在黑暗骯臟的地方，歡呼腐敗和絕望，還會(huì)吸取人類(lèi)的靈魂，讓人生不如死。你可能會(huì)說(shuō)我們生活的這個(gè)世界不會(huì)有如此生物，但是，真實(shí)世界中充斥的各種糜爛頹廢的怪相，以及以人的陰暗面而賴(lài)以生存、將其丑惡加以利用并發(fā)展到最大限度的人卻不是沒(méi)有，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，他們就像攝魂怪一樣，時(shí)時(shí)用斗篷隱藏他們黑暗的內(nèi)在。作家們通過(guò)這樣一種方式影射我們生活的世界，同時(shí)表明魔法世界和我們的世界并不完美。

二、魔法世界中的真實(shí)

對(duì)于這些缺陷的存在，我們可能會(huì)感到失落，但同時(shí)意識(shí)到，正是這些不完美才能讓那個(gè)世界真實(shí)可信，那個(gè)虛擬的世界仿佛觸手可及；讓我們覺(jué)得真實(shí)可信的還有魔幻文學(xué)著力描寫(xiě)了種種人類(lèi)真實(shí)的情感和品格。

首先，魔幻文學(xué)一個(gè)美麗而永恒的主題就是：愛(ài)與正義。

在“哈利·波特”系列中，一個(gè)永恒至上的靈魂就是愛(ài)，它是整個(gè)故事的開(kāi)始，也是黑暗的終結(jié)者。哈利的母親為保護(hù)哈利而死，她的愛(ài)無(wú)形中阻擋了邪惡。當(dāng)哈利不解為什么奇洛傷害不了他時(shí)，鄧布利多這樣回答：“被一個(gè)人這樣深深地愛(ài)過(guò)，盡管那個(gè)愛(ài)我們的人已經(jīng)死了，也會(huì)給我們留下一個(gè)永遠(yuǎn)的護(hù)身符。它就藏在你的皮膚里?！雹俸谀ь^伏地魔，他的生命中沒(méi)有家人，沒(méi)有朋友，沒(méi)有愛(ài)，所以他成天生活在對(duì)手下的不信任和對(duì)死亡的恐懼中。滿(mǎn)懷仇恨和殺戮之心的人，內(nèi)心永遠(yuǎn)得不到一刻真正的安寧和幸福。伏地魔從未意識(shí)到這一點(diǎn)。

不難看出，在《哈利·波特》、《魔戒》、《納尼亞傳奇》、《黑質(zhì)三部曲》等諸多魔幻作品中，所有正義、勇敢之舉都源自愛(ài)的名義，同樣是愛(ài)擊敗了黑暗，賦予人們強(qiáng)大的力量。

還有勇氣與堅(jiān)持、忠誠(chéng)和信任等。在《哈利波特與魔法石》中，羅琳借鄧布利多之口告訴了我們勇氣是什么：“勇氣有許多種，對(duì)付敵人，我們需要超人的膽量，而要在朋友面前堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，同樣需要很大的勇氣。”②更有人對(duì)哈利波特中的種種勇氣做了概括：什么是勇氣？勇氣是哈利在森林里赴死的決心，勇氣是羅恩為保護(hù)魔法石甘愿犧牲自己，勇氣是赫敏在危難面前依然保持的清醒頭腦，勇氣是斯內(nèi)普忍辱負(fù)重多年來(lái)默默堅(jiān)守的至死不渝的愛(ài)，勇氣是小天狼星為教子身陷絕境墜入帷?！?/p>

至于正義，它和邪惡的沖突、較量是大多數(shù)魔幻文學(xué)的又一主題。Youtube上有一個(gè)視頻：“《指環(huán)王》系列中最偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面”，是《王者歸來(lái)》中那場(chǎng)最驚心動(dòng)魄的守護(hù)Gondor之戰(zhàn)，代表正義和忠誠(chéng)的盟軍趕到已幾乎被攻陷的堡壘，千軍萬(wàn)馬毫無(wú)畏懼地舉起武器向邪惡的魔多軍團(tuán)沖過(guò)去。有人對(duì)此評(píng)論說(shuō)：“在《指環(huán)王》、《哈利波特》、《納尼亞傳奇》這些史詩(shī)性的魔幻傳奇中，決斗和戰(zhàn)役都在正義和邪惡中展開(kāi)?！笔聦?shí)的確如此。關(guān)于托爾金的《魔戒》，電影《指環(huán)王》三部曲和《霍比特人》三部曲的導(dǎo)演彼得·杰克遜說(shuō)：“這是一個(gè)攸關(guān)生存與勇氣，為了人類(lèi)的光明未來(lái)，誓死抵抗黑暗的動(dòng)人故事?！薄都{尼亞傳奇》表面上看是四兄妹經(jīng)歷的一系列在魔幻世界的英勇冒險(xiǎn)，實(shí)則貫穿著一條主線(xiàn)，那就是四兄妹和代表邪惡勢(shì)力的女巫之間的斗智斗勇，最終解救納尼亞王國(guó)；哈利波特系列，概括說(shuō)來(lái)，就是哈利波特和他的朋友們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，與邪惡的伏地魔艱難斗爭(zhēng)并最終戰(zhàn)勝伏地魔的故事……

人類(lèi)需要希望和光明的支撐，需要正面的引導(dǎo)。正是魔幻文學(xué)對(duì)親情、友情、愛(ài)情的贊美，對(duì)正義、勇氣、善良、堅(jiān)持、信任、忠誠(chéng)等美好品格的抒寫(xiě)，讓我們堅(jiān)信，即使在一個(gè)同樣充滿(mǎn)困境、磨難和黑暗勢(shì)力的不完美的魔法世界中，只要我們心中有愛(ài)、有信念，那么美好的未來(lái)終將到來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

魔法世界雖然是作者創(chuàng)造出來(lái)的如《魔戒》作者托爾金所說(shuō)的“第二世界”（《論仙境故事》），但是，在這個(gè)虛構(gòu)的世界中，并不是可以天馬行空、毫無(wú)章法和規(guī)矩的，也存在著種種缺陷、不完美和真實(shí)的生活邏輯，正如泰瑞·布魯克斯所說(shuō)的：“奇幻文學(xué)作品要能撼動(dòng)人心，必須奠基在真實(shí)邏輯與實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)之上?！雹壅峭ㄟ^(guò)這個(gè)“變幻想為現(xiàn)實(shí)而又不失其真”的“第二世界”，作者帶領(lǐng)我們批判黑暗的社會(huì)、揭露丑陋的現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜的人性。例如J.K.羅琳對(duì)以德思禮一家為代表的麻瓜世界的描寫(xiě)，“在這個(gè)世界里，人們自私、虛偽、冷漠，人與人之間是赤裸裸的利益關(guān)系，毫無(wú)真情可言。這是現(xiàn)代社會(huì)普遍存在的問(wèn)題”④。還有對(duì)種族主義的批判和對(duì)現(xiàn)代文明的反思⑤。正如學(xué)者葉舒憲在《凱爾特文化復(fù)興思潮與〈哈利·波特〉》一文中所說(shuō)；“魔幻主題的弘揚(yáng)主要體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反叛，對(duì)片面發(fā)展高科技和市場(chǎng)社會(huì)的不滿(mǎn)。”⑥但是同時(shí)，這些魔幻作品中又處處充滿(mǎn)著真實(shí)的情感、品格和理想主義精神，那就是對(duì)愛(ài)與忠誠(chéng)、淳樸與善良、正義與勇氣等的推崇和弘揚(yáng)。例如，與德思禮一家相反，J.K.羅琳塑造了善良的韋斯萊一家，以及哈利、赫敏、海格、小精靈多比等一系列感人的形象。

借由這個(gè)并不完美的、處處充滿(mǎn)缺陷卻真實(shí)可信的世界，我們反思這個(gè)社會(huì)，反思自己。我們不得不遺憾地發(fā)現(xiàn)，魔法只是解決某些問(wèn)題的工具而已，工具是人的工具，因此，最終決定這個(gè)工具克服困難時(shí)的效果的，不是工具本身，而是使用工具的人，他的人格和選擇。需要他們展現(xiàn)出智慧、勇敢、勤奮和適當(dāng)?shù)囊靶牡绕焚|(zhì)。正如鄧布利多對(duì)哈利說(shuō)的：“表現(xiàn)我們真正的自我，是我們自己的選擇，這比我們具有的能力更重要。”⑦

就比如《黑質(zhì)三部曲》中神奇的三個(gè)道具：黃金羅盤(pán)、魔法神刀和琥珀望遠(yuǎn)鏡，黃金羅盤(pán)能預(yù)知未來(lái)卻不能改變命運(yùn)；魔法神刀可以幫助你逃離到另一個(gè)世界，但是另一個(gè)世界還是有困難需要面對(duì)；琥珀望遠(yuǎn)鏡能讓你觀(guān)察意識(shí)的流動(dòng)，可是命運(yùn)還是由內(nèi)心來(lái)掌控。所以說(shuō)，即便擁有這樣神奇的道具，書(shū)中的主人公在遇到麻煩時(shí)，最終的解決辦法還是來(lái)自他們內(nèi)心的選擇。

魔幻文學(xué)作者寫(xiě)作的目的完全不是強(qiáng)調(diào)魔法在書(shū)中人物生活中的重要性，而是展現(xiàn)上文所說(shuō)的那些傳統(tǒng)美德具有何種神奇的作用，這同樣適用于每一個(gè)人的生活。魔法并不重要，重要的是我們的內(nèi)心，我們選擇的道路，我們想要成為怎樣的人及我們有著怎樣豐富的心靈、高貴的品格和堅(jiān)定的信念。由此，我們才能真正理解J.K.羅琳2008年在哈佛大學(xué)的演講中所說(shuō)的話(huà)：“我們不需要改變世界的魔法，我們自己的內(nèi)心就有這種力量：那就是我們一直在夢(mèng)想讓這個(gè)世界變得更美好?！?/p>

注釋?zhuān)?/p>

①②J.K.羅琳.哈利·波特與魔法石[M].北京：人民文學(xué)出版社，2000：185，189.

③史瑩.奇幻小說(shuō)：第二世界構(gòu)建之意義研究[D].南京：南京師范大學(xué)，2012.

④王斐.《哈利·波特》系列小說(shuō)的批判現(xiàn)實(shí)主義色彩[J].西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（2）.

⑤段波.來(lái)自魔界的吶喊——試析《哈利·波特》的批判現(xiàn)實(shí)主義精神[J].學(xué)術(shù)交流，2007（3）.

⑥葉舒憲.凱爾特文化復(fù)興與《哈利·波特》旋風(fēng)[J].文藝報(bào)，2005（9）.

⑦J.K.羅琳.哈利·波特與密室[M].北京：人民文學(xué)出版社，2000：198.