高靜
摘 要 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,使他們形成正確的價值觀、積極的人生態(tài)度”。因此,我們應(yīng)該在平時的語文教學(xué)中適時、恰當(dāng)?shù)貪B透德育教學(xué),春風(fēng)化雨,潤物無聲地教育學(xué)生做人的道理。
關(guān)鍵詞 德育;課堂教學(xué)
中圖分類號:G40-012.9,G424.21 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2018)24-0024-01
新課程改革實施后,編入教材的課文,大都是文道合一、文質(zhì)兼美的名篇佳作。因此語文教師理應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點,憑借語文課堂教學(xué)陣地,將德育滲透到語文教學(xué)之中,使之“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,潛移默化地影響和教育學(xué)生。然而在實際的教育教學(xué)中,德育與學(xué)科教學(xué)尤其是語文教學(xué)相脫離或者被弱化,德育往往處于被忽略、被漠視的尷尬境地。如何在語文教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實際和知識水平進行有效的德育滲透,以達到德育、智育的雙重教育目的,是很值得探討的問題。那么,如何將德育滲透到課堂教學(xué)中呢?
一、德育進課堂的背景
我國著名教育家徐特立曾指出:“教書不僅僅是傳授知識,更重要的是教人。教育后一代成為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人。”眾所周知,語文最主要的功能就是給人以審美的愉悅,從而陶冶人們的情感操守,涵養(yǎng)人們的精神世界。新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。”細細想來也是,許多中外教育家早就這么做了,比如:《孔子游春》中的孔子、《莫泊桑拜師》中的福樓拜、《最大的麥穗》中的蘇格拉底等。他們都是在語文教學(xué)中滲透德育,教導(dǎo)學(xué)生如何成為一個真君子,如何做人做事。
二、德育進課堂的方法
(一)融情于景、潛移默化。走出課堂,走向生活。在一個輕松愉悅的環(huán)境中進行學(xué)習(xí),相信是每一個孩子都向往的,而這種輕松的教學(xué)模式就是我們所說的“情境教學(xué)”。關(guān)于情境教學(xué),早在春秋時期的孔子就把它總結(jié)為“無言以教”、“里仁為美”。2500年前的春秋時期,我國古代圣人——孔子,帶著弟子們?nèi)ャ羲优咸で唷C鎸Σ懫鸱你羲馕渡铋L地說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,他好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流比向下,和順溫柔,他好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!”弟子們聽后頗受啟發(fā),就這樣在綠草如茵的泗水河畔,師生們邊彈琴、邊唱歌、邊感悟人生哲理,在學(xué)到知識的同時也學(xué)到了做人的真理。大教育家孔子的這種“融情于景、潛移默化”的課堂教學(xué)模式讓我深刻地意識到的魚可以滲透進教學(xué),德育含于教育之中,語文教學(xué)必須和德育教學(xué)結(jié)合才能發(fā)生作用。如在教學(xué)蘇教版六年級上冊《最后的姿勢》一文時,學(xué)生對譚老師舍己為人,無私奉獻,關(guān)愛學(xué)生的品質(zhì)所感染,我就利用一節(jié)課滲透德育教學(xué),學(xué)生們個個情緒激昂,講述了自己幫助別人的經(jīng)歷。
(二)動手實踐、感悟真知。古希臘的大教育家蘇格拉底要教育弟子們腳踏實地、抓緊眼前的機會。他曾帶領(lǐng)弟子們來到一塊麥地,要求弟子們親自實踐去麥地里摘一顆最大的麥穗,并且只許進不許退。弟子們聽懂蘇格拉底的話后就進入麥地開始尋找。可弟子們經(jīng)過很長一段時間的尋尋覓覓、挑挑揀揀仍舊一無所獲。蘇格拉底就是這樣讓弟子們在實踐中滲透德育教學(xué),感悟出真知:人的一生仿佛也在麥地中行走,也在尋找那最大的一穗。我們要抓住眼前的機遇,完成當(dāng)前的任務(wù),這樣才實實在在,才不會“錯事良機”,虛度光陰,一事無成。大學(xué)者蘇格拉底的課堂教學(xué)模式正體現(xiàn)了德育進課堂的要求,要求教師尊重學(xué)生,注意教學(xué)之外的生活,指導(dǎo)學(xué)生在實際的活動中學(xué)好本領(lǐng),培養(yǎng)他們的生活能力。因此,我在教學(xué)蘇教版六下《習(xí)作4》“一次有趣的實驗”時,我事先和科學(xué)老師打好招呼,讓同學(xué)們在課堂上親自動手完成一個小實驗。這樣既解決了選材的問題,同學(xué)們又能真實、詳細地記錄實驗的過程和結(jié)果。值得欣喜的是大部分學(xué)生能清晰地寫清實驗的經(jīng)過并且在記敘中加入了自己的心理活動,文章比較生動。這樣一來學(xué)生既寫好了文章,又提高了自己的動手能力。
三、德育進課堂的影響
(一)學(xué)習(xí)語文知識,開拓廣闊視野。在小學(xué)語文學(xué)科中滲透德育教學(xué),既打破了傳統(tǒng)教學(xué)的局限又豐富了課堂形式。積極開展有效的小學(xué)語文課堂教學(xué)活動,使學(xué)生不僅對課文中的語文知識有了清楚正確的掌握,還能讓學(xué)生走出課堂,走向社會,走向自然,無形之中開拓了學(xué)生的視野,豐富了知識。這種財富是灌輸式的傳統(tǒng)語文教學(xué)無法給予的。
(二)提升語文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)造能力。滲透德育的語文教學(xué)倡導(dǎo)的是“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式無疑是讓學(xué)生積極地思考,主動地探索,這就促使學(xué)生把“教”建立在“學(xué)”上。這種開放型的學(xué)習(xí)方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、注意力,更早就了學(xué)生的創(chuàng)新意識,增強了創(chuàng)造能力。
(三)提高思考意識,優(yōu)化學(xué)習(xí)習(xí)慣。滲透德育的課堂,“教是為了不教”、“授人以魚,不如授人以漁”,教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,不僅教知識,更重要的是轉(zhuǎn)化為教規(guī)律、教方法、教學(xué)生正確的價值觀和人生觀。在教學(xué)過程中使學(xué)生掌握知識的規(guī)律和學(xué)習(xí)的方法,并在學(xué)習(xí)中加以運用,成為“會學(xué)習(xí)的人”,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這對今后的語文學(xué)習(xí)都是至關(guān)重要和有益的。
總之,我們應(yīng)該在小學(xué)語文課堂教學(xué)中貫徹德育進課堂的教學(xué),“春風(fēng)化雨,潤物無聲”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生的個性品質(zhì)得到全面發(fā)展。當(dāng)我們面對的學(xué)生是耳聰眼明、心靈手巧、有正確人生觀和價值觀的真正主體時,教育之美才真正實現(xiàn)。