鄭文范, 溫 飛
(東北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 遼寧 沈陽 110169)
馬克思創(chuàng)立了歷史唯物主義,提出了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系原理,探索了原始社會、奴隸社會、封建社會和資本主義社會建立的生產(chǎn)力基礎(chǔ),但由于時代的限制,馬克思對于社會主義是否有獨立的生產(chǎn)力基礎(chǔ)及如何打造的問題沒有明確回答。
對馬克思的社會主義生產(chǎn)力基礎(chǔ)問題的回答過程,是對馬克思主義后繼者的“趕考”過程,其回答正確與否關(guān)系到社會主義事業(yè)的成敗。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對該問題回答的失誤,導(dǎo)致了蘇聯(lián)的解體,其教訓(xùn)是深刻的。新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)社會主義的偉大實踐中,考出了馬克思主義中國化的新成果----中國特色社會主義理論,建成了世界第二大經(jīng)濟體,從而對馬克思社會主義生產(chǎn)力基礎(chǔ)問題給出了圓滿回答。
馬克思認(rèn)為:“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動資料生產(chǎn)?!盵1]這表明怎樣生產(chǎn),用什么勞動資料生產(chǎn)形成了一個社會的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。人類社會存在六大社會形態(tài):原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會和共產(chǎn)主義社會。以唯物史觀生產(chǎn)力原理為指導(dǎo),馬克思主義認(rèn)為原始社會的生產(chǎn)力基礎(chǔ)是石器生產(chǎn)力;奴隸社會的生產(chǎn)力基礎(chǔ)是青銅器生產(chǎn)力;封建社會的生產(chǎn)力基礎(chǔ)是以鐵制工具為代表的生產(chǎn)力;資本主義的生產(chǎn)力基礎(chǔ)是以機器大工業(yè)為代表的生產(chǎn)力,這種機器大工業(yè)為代表的生產(chǎn)力,主要是在以蒸汽機為代表的第一次工業(yè)革命和以內(nèi)燃機與電力為代表的第二次工業(yè)革命的基礎(chǔ)上形成的?!?br>