高校思政課教學中長征精神的運用探析*①

李東明

（河南師范大學 馬克思主義學院 河南 新鄉 453007）

在過去80余年的時間里，無論是作為歷史事件、意識形態或精神符號，長征及長征精神從未遠離我們的視線。時至今日，長征已不簡單的僅是一個歷史事件，更多的是代表了理想信念，是中華民族的精神圖騰。對于長征精神，黨和國家領導人曾作過精辟論述，學術界也有著不同的表述，在諸多論述和表述中，基本的共識是，長征精神所表現出的理想、信念、品格、作風和氣派等基本元素，是中華民族后世子孫取之不盡、用之不竭的精神資源。同樣，長征精神也為當代青年學生的思想政治教育和道德信仰教育提供了寶貴的教學素材。但問題是，怎樣合理開發和有效利用長征精神，如何將長征精神和高校思政課無縫對接、協調統一，形成相互支撐，這是需要認真思考的重大問題。

一、高校思政課教學中運用長征精神的必要性

充分發揮長征精神在高校思政理論課中的重要作用，既是高校培養人和塑造人的客觀需要，更是提升高校思政課教學針對性實效性的內在要求。雖然長征作為歷史事件離我們已比較遙遠，但其所蘊含的精神價值和文化內涵卻影響深遠。有人說，長征精神是現代中國人民的精神基礎，不理解“長征精神”，就不能理解中國，就無法同中國人民進行充分的交流。換言之，當代的青年大學生不理解長征精神，亦不能正確對待中國現代史，就不能理解中國的社會主義道路選擇，更無法正確認識中國特色社會主義事業所取得的巨大成就。將長征精神運用到思政課教學中，有助于當代大學生重溫中國共產黨的歷史功績，激發愛國情懷，增強道路自信和制度自信，強化責任意識和使命意識。

1.高校培養人、塑造人的客觀需要。“培養什么人，如何培養人”，是我國高等教育必須解決好的重大戰略課題。高校在對大學生進行專業教育的同時，理應重視對他們的理想和信念教育，注重對他們的價值塑造和道德培養。高校思想政治理論課的落腳點就是教育塑造青年大學生的價值觀，提高他們的思想政治素質，將其培養成中國特色社會主義主義的建設者和接班人，其教育目的就是通過系統的馬克思主義教育，引導當代大學生正確認識國內外具體形勢，增強愛國意識和社會責任感，強化他們對馬克思主義、黨和社會主義事業、社會主義主流價值觀的價值認同。而長征精神作為一種實踐精神、行動哲學，集中體現了中國共產黨及其領導的人民軍隊艱苦奮斗、奉獻犧牲、團結協作等革命風范，體現了中華民族自強不息、百折不撓、奮勇向前的民族品格，無疑應該成為高校思想政治理論課教師對大學生進行理想信念教育的基本素材。

長征精神有著多層次、多方面的時代價值，但其最核心、最基本的價值就是教育塑造價值。長征精神根植于馬克思主義的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀之中，這是長征精神的核心層面，也是長征精神最穩定、最牢固的部分。雖然我們所處的時代和生活環境已與長征時期迥然不同，長征精神在不同的時代有著不同的內涵解讀和價值闡釋，但其共產主義的理想信念的基底卻始終未變。從這個意義上說，長征精神就是代表著以共產主義或社會主義思想為核心的教育塑造價值。一方面，長征精神體現出革命先輩對民族存亡、國家興衰及百姓疾苦深切關懷的精神；另一方面，長征精神所蘊含的人性光輝、高尚情操、生存智慧，契合于人類社會文明進步的價值觀念；更重要的是，長征精神作為中華民族精神的精華濃縮或最高體現，所表現出來的“天下興亡，匹夫有責”的家國情懷，是中華民族自強不息、百折不撓、頑強拼搏的象征符號。正是由于長征精神具有如此豐富且深刻的內涵，所以長征精神具有對當代青年大學生教育塑造的重要價值。長征精神的教育塑造價值主要體現在對當代青年大學生的價值觀念、道德意識、思想方法、行為操守等方面發生塑造教育的積極作用。長征精神所蘊含的家國情懷，能夠大大激發當代大學生的愛國熱情，塑造與國家前途、民族命運相融通的精神品格，所體現出來的高尚情操能夠擴展當代大學生的精神空間，增強他們的道德自覺和社會責任感，所呈現出來的革命樂觀主義可以改變當代大學生看待問題和事物的方式方法，感染他們給人以蓬勃向上、自強不息的精神狀態，所表現出來的團結協作和嚴守紀律能夠規范和引導當代大學生的行為操守，使他們更為遵守公序良俗、國法校紀。總之，長征精神的教育塑造功能與高校思想政治理論課的教育目標高度契合。

當然，可能也會有人疑惑：時代已然不同，我們無法像當年紅軍長征那樣爬雪山、過草地，更無法復渡赤水、飛越天塹，經常將長征精神掛在嘴上是否有些不合時宜呢？對此，習近平總書記強調，“長征永遠在路上”，對“新的偉大長征精神”作了全新的詮釋和解讀，并進一步指出：“一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族。不論我們的事業發展到哪一步，不論我們取得了多大成就，我們都要大力弘揚偉大長征精神，在新的長征路上繼續奮勇前進。”[1]

誠然，新時期的長征雖然沒有雪山草地、赤水天塹，更沒有戰火硝煙，但卻面臨著全新的考驗和危險，我們仍需要繼承和發揚長征精神并從中汲取營養。當前，意識形態領域的斗爭形勢復雜，面對國外敵對勢力的“和平演變”和西方“普世”價值觀的滲透，面對國內改革的不斷深化和經濟社會的轉型，面對不斷擴大對外開放導致的多元化思想的碰撞，特別是面對國內外的一些錯誤社會思潮的負面影響，作為易感群體的青年大學生毫無招架之力。在這種背景下，高校大學生的思想呈現出多元化的趨勢，其中不乏一些令人堪憂的思想教育現狀，如精致功利主義的價值取向、道德意志薄弱、家國情懷弱化、歷史觀顛倒及對主流意識形態的認同度降低等。因此，長征精神在高校學生思想政治教育中的作用就愈發重要。

2.提升高校思政理論課教學針對性有效性的內在要求。高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道。思想政治理論課是大學生的必修課，是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，但目前高校思政理論課教學的針對性和實效性不強，教學內容、教學方法和手段與社會發展要求、學生心理狀況不相符的現象仍然存在。中共中央、國務院頒布的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確指出，加強和改進大學思想政治教育就是要“以大學生全面發展為目標，解放思想、實事求是、與時俱進，堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學生，努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力”。[2]因此，思想政治理論課教學“要聯系改革開放和社會主義現代化建設的實際，聯系大學生的思想實際，把傳授知識與思想教育結合起來，把系統教學與專題教育結合起來，把理論武裝與實踐育人結合起來，切實改革教學內容，改進教學方法，改善教學手段”。[2]在這樣的背景下，長征精神作為優質的教學資源，完全契合思想政治理論課建設的要求，是對當代大學生進行馬克思主義理論教育和理想信念教育的活教材。另外，長征精神所獨具的深刻內涵、價值功能與思想政治理論課教學的要求也高度契合。因此，充分運用長征精神，將其納入到高校思政理論課教學中，引導大學生樹立為中國特色社會主義事業奮斗的崇高理想，是高校思政理論課教學的內在要求和重要任務。

首先，長征精神能夠充實和優化高校思政理論課的教學內容。教學內容是思政理論課教學的基本依托，也是極為重要的教學環節之一。教學內容的選取和優化直接關系到教學的說服力和引導力，更關乎思想政治理論課教學的針對性和實效性。因此，要講好思想政治理論課，就必須選取優質的教學內容。將紅軍的經典事例運用到思政理論課教學中，勢必會有很好的教育意義。應該指出，長征時期多數紅軍的年齡同當代大學生一樣，都是二十歲左右的年紀，踏上了二萬五千里長征，開啟了人類歷史上一次理想信仰的征途。這群年輕人，或放棄留洋的機會，或舍棄優越的生活，因共產主義的理想信念凝聚在一起，不怕艱難險阻，不怕跋山涉水，為了國家前途和民族命運在長征途中演繹出了無數可歌可泣的偉大創舉。由于年齡相仿，紅軍在長征過程中的諸多事例及其所蘊含的理想信念資源、愛國主義資源、集體主義資源等，勢必更容易觸及當代青年大學生的心靈，對他們有深刻的教育意義。比如，青年紅軍放棄良好機會和優越條件為民族大義而選擇跋山涉水可以成為治愈青年學生道德危機和責任感弱化的良藥；青年紅軍不畏艱難險阻、奮勇向前的精神可以成為治療青年大學生思想消極、畏難情緒的妙方；青年紅軍自強不息、艱苦奮斗的精神可以成為破解青年大學生嬌慣之氣的利器；青年紅軍團結協作、無私奉獻的精神可以成為重塑當代青年大學生集體意識、大局意識的榜樣等。高校思政課教師完全可以結合學生的思想動態和學習特征，根據教學和學生的實際需要，將長征精神有效運用到平時的教學當中，充實和優化思想政治理論課的教學內容。

其次，長征精神能夠提升思想政治理論課的實效性和引導力。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上作出明確指示：“提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，是新形勢下提高高校思想政治工作時效性的關鍵。”提高思想政治理論教學質量，就是要“圍繞學生、關照學生、服務學生”，[3]要準確把握當代青年學生的思想動態和學習特征。隨著時代的發展，新一代青年大學生及心理特征較之以往有較大不同，一方面，新一代青年學生接受新知識、新觀念、新事物的能力較強，并善于運用互聯網獲取信息；另一方面，他們也更加自我，追新獵奇，在價值判斷和價值選擇上也更容易游弋。學習特征上，他們更愿意接受輕松的授課方式，更愿意接受生動的教學內容，對簡單的知識說教較為排斥，對刻板的教學內容也容易產生“審美疲勞”。毫不諱言，高校思想政治理論課教學中普遍存在著與現實社會和學生實際相脫節的現象或問題，導致學生學習的興趣不高，教學效果也往往不盡人意，當然就更不用奢談思政課的實效性了！將長征精神運用到思政課教學中，可以優化教學的內容，改變傳統居高臨下“填鴨”式的教育模式。長征事例、精神及其衍生品如革命紀念館、陳列館、革命舊址、遺跡、物品、革命文物、圖片、資料等，具有豐富性、多樣性、直觀性、形象性、感染性等特點，更易于學生入眼、入耳、入腦、入心。同時，思政理論課教師可以通過多媒體，播放長征歷史圖片、視頻、音頻等，教學內容從刻板變得活潑，理論從抽象變得具體，增強了教學的說服力和感染力，從而可以大大提高思政課教學的實效性。

二、高校思政課教學中運用長征精神值得注意的問題

毫無疑問，長征精神作為高校思想政治理論課的優質資源，可以充實和優化教學內容，對當代青年大學生有著極為重要的教育意義。同時，由于長征精神具有很強的故事性和趣味性，更容易激發學生的興趣，引發學生的思考，將其運用到思政課教學當中可以增強理論教學的可信性和實效性。事實上，目前很多高校的思政課教師已經開始積極探索將長征精神運用到思政課教學的方式方法。但在肯定思政課教師這一積極探索的同時，也要注意在教學過程中存在或潛在的問題。

首先，在高校思政課教學中，對長征精神的運用要適度，切忌盲目開發和過度使用。明確長征精神的當代價值和強調長征精神對于高校思政課教學的重要性，并不等于說在課程教學中的每一個章節、每一個知識點都必須用到長征精神。對于長征精神，我們既不能熟視無睹或淡然視之，也不能簡單地、機械地重復使用。雖然長征精神對于學生有著重大的教育意義，但可能與教學內容并無較大關聯，因此不能不加思考地將其信手拈來。高校思政課教師在授課過程中，要善于將長征及長征精神穿插于平時的思政課教學當中，這既是對思政課教學的大膽嘗試，也是對革命文化的傳播與弘揚。但問題在于，思政課教師在教學中對長征精神的利用要嚴格遵循“精”“準”的基本要求，過度與頻繁使用可能會弄巧成拙、事倍功半。長征精神作為高校思想政治理論課教學的一種有益補充，如果喧賓奪主，便失去了原有的價值與魅力。

其次，將長征精神運用于高校思政課教學中，切忌高喊口號和簡單的說教。眾所周知，思想政治教育不同于專業教育或技術教育，而是改造受教育者主觀世界并幫助其塑造正確世界觀、人生觀、價值觀的教育。因此，思想政治理論課不同于傳統的“授業”，即一般知識的傳授，更多的是需要引發學生的共鳴，對其進行道德培育和價值引導。其教學目標或教育目的實現與否，與教學理念、教學內容、教學技巧等能否較大滿足受教育者的期待，引發他們的學習興趣和熱情，能否引起他們的思想共鳴和情感回應有很大關系。因此，思想政治理論課能否取得實效，在于能否使青年大學生有所觸動、有所啟示，進而對所學內容形成一種邏輯認同、認知認同、情感認同和價值認同。這就需要思政課教師在準確揣摩學生心理特征的基礎上，對癥下藥，切實提高課堂教學的親和力。目前，高校的思想政治理論課教學大都是大班教學，少則百余人，多則幾百人，外表看似火爆，實則為思政課的教學帶來不少問題。由于所學專業、興趣、知識面以及關注點的不同，很多學生并沒有充分認識到思想政治理論課的重要性，他們更愿意獲取對自己實用的知識和生動有趣的信息。在這種情況下，思政課教師在運用長征精神的時候，倘若沒有生動的事例說明，倘若沒有新穎和頗具說服力的知識講解，就可能被學生認為是苦口婆心的說教，是簡單地意識形態宣傳，是既有常識和傳統定論的“翻炒”和“重印”。因此，很多學生在課堂上要么聊天、要么睡覺、要么是“身在曹營心在漢”，要么是沉迷于玩手機和看課外書。這樣，高校的思想政治理論課就極容易變成教師在課堂上的獨角戲，教師和學生之間缺乏互動和交流。因此，將長征精神應用于思政課教學中，切忌喊口號與空洞的說教，要做到貼合實際、通俗易懂、喜聞樂見，寓教于樂，吸引學生的注意力，努力改變當前思政課教學的困境。

再者，為了實現長征精神與思想政治理論課教學無縫對接，思政課教師要切忌只教不研。認真研究長征精神是在教學過程中正確和有效運用長征精神的前提。馬克思說：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”[4]（P11）馬克思主義對于世人的魅力，很大程度上都在于其無論是在邏輯上還是實踐中都具有不可比擬的深刻性，經得起推敲和社會實踐的檢驗。同樣，長征作為一個偉大歷史事件，其對大學生的深刻教育意義是不言而喻的。但問題是，雖然當代大學生對長征及長征精神并不算陌生，但思政課教師在具體的操作中，只有從邏輯演繹和事實闡述兩個層面向學生深刻說明長征及長征精神的深刻與偉大，做到事例生動、邏輯自洽、理論深刻，才能真正地打動和感染學生。試想，思政課教師在缺乏對長征精神研究的前提下盲目運用長征及長征精神教學，在理論上都無法說服自己，又怎樣使得學生信服呢？因此，對于思政課教師而言，研究長征精神是內功的訓練，教學中運用長征精神是發功的表現，教學和研究是相輔相成的。但事實上是，部分思政課教師存在習焉不察的錯誤理解和狹隘認識，簡單認為只要對長征精神的基本知識有個大致了解，講好長征故事引起學生關注就可以了，研究長征精神則無關緊要。久而久之，這些思政課老師缺乏對長征精神的理論性研究，缺乏對長征精神的理論闡述和邏輯論證，教學最終還是演變成對長征精神的生硬宣講和空洞說教。

此外，思政課教師在教學中運用長征精神的時候，要切忌嘩眾取寵、喪失黨性。思政課教師將長征精神運用到教學當中，是根據學生思想動態實際和學習特征展開教學，目的是增強教學的趣味性和有效性，這本無可厚非。但需要注意的是，思政課教師在教學中運用長征精神的出發點是對學生道德啟發和價值引領，并非是簡單滿足和刻意迎合學生的興趣、價值取向，不是單純追求課堂教學的新鮮和熱鬧表象，不是不舉旗幟和脫離教育底線的調侃、戲說，更不是不講黨性和政治立場的捏造、杜撰或歪曲事實。事實上，極個別思政課教師為了博學生眼球和簡單滿足學生的獵奇心理，對長征過程中的人物或事件進行主觀發揮和肆意解讀，發表一些不實言論，嚴重違背了思政課對大學生進行價值引領的初衷，對學生產生了嚴重的負面影響。因此，思政課教師在注重運用長征精神對學生進行生動教學的同時，要講黨性和政治立場，要注重對學生進行必要的啟發和引導，避免僅從形式層面狹隘理解和機械追求所謂的“轟動效應”。

三、高校思政課教學中利用革命文化資源的有效路徑

切實做好高校思政理論課教學開發利用長征精神的工作，避免思政理論課教學中單槍匹馬式的、分散式的、低效率運用長征精神的狀況，必須堅持合理開發、科學利用、問題導向的基本原則，精心設計，注重實效。

首先，堅持合理開發的原則。合理、協調地開發利用長征精神，就是要根據四門課程的內在特點，有目的、有針對性、分門別類、互通協調，充分發揮長征及長征精神的功效。例如，從物質和精神的雙重層面來加強教學，貫徹從具體到抽象、從實踐到理論、從情景到思辨的教學思路，即可以先展示物資類資源，然后深開發出文化資源，上升到一定的理論高度。之所以重視物資類資源，在于使得教學更有“可信度”；之所以重視精神類資源，在于使其更具有“可用性”以達到對實踐的指導性作用。再比如，從特殊性和一般性兩個層面進行教學。一方面，從特殊性的視角開發長征途徑某地的文化資源，高度重視地方性、唯一性、不可復制性等優勢；另一方面，必須從全國性和一般性的視角對長征精神進行開發和利用，對長征精神進行一般性的理論解讀和科學闡釋，將其提升到更高的層面。另外，要根據四門課程的要求和目標，區別運用長征精神，使之與所授課程相匹配。

其次，要堅持科學利用的原則。科學設計和有效利用長征精神，推動教學內容的豐富與調整。科學開發和有效利用長征精神的前提是，要從整體上熟悉現有教材的主要內容，準確把握教材的邏輯架構和基本思路。在此基礎上，要解放思想，針對教學的重點難點，大膽地調整教學內容，將長征精神穿插到教學過程當中，甚至可以將長征精神作為若干個專題、案例進行講授，實現從教材向教學的跨越性轉變。另外，在穿插講授長征精神的時候，要根據各門課程所獨具的不同特點，找準穿插長征精神的側重點和最佳切入點，做到有的放矢、收放自如。比如，“馬克思主義基本原理概論”課程可以開設《認識論：長征的哲學思考》，通過遵義會議前黨對革命形勢的錯誤判斷到遵義會議后黨的戰略變換，啟發學生從辯證法和認識論的角度出發分析問題；“毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論”課程可以開設《群眾路線：長征途中黨的群眾工作》《長征：實事求是路線的生動案例》《政治信仰：青年紅軍的人生選擇》等專題，使得當代青年學生增強對共產黨和社會主義事業的認同感；“中國近代史綱要”課程可以開設《歷史的推動者：紅軍長征勝利的群眾作用》《長征：中國社會進步的偉大征程》等專題，使得學生加深了解中國近現代歷史發展規律和中國革命斗爭史，深刻體會人民群眾是歷史發展進步的推動力量；“思想道德修養和法律基礎”課程可以設計《長征中的人性光輝》《長征中的革命友情》《七律·長征》等專題，培養大學生的愛國情懷，感悟革命前輩的樂觀主義人生態度，促進他們健康的成長。

再者，要堅持以問題為導向。問題是時代的聲音。思想政治理論教學的實質，不是將教材中的內容逐字逐句念給學生，更不是簡單的理論說教，而是要將所講的內容與學生的思想實際、生活實際聯系起來進行有針對性的教學。當前，社會思潮復雜多樣，正處于思想塑造期的青年學生不可避免會受到消極影響。高校思想政治理論課作為意識形態功能較強的課程，自然要有對社會思潮的問題意識和引導能力。如果思政課教師不能在教學中及時回應社會上的一些思潮，不能及時幫學生答疑解惑，就不能在對社會思潮的思辨批判中彰顯長征精神的價值，就不能做到用先進的理論和事例去征服學生，那么思想政治理論課也就偏離了既定的定位和目標。因此，為了讓學生認清事實，明辨是非，引導學生在社會思潮風云激蕩中保持清醒，在思想起伏中把握方向，提高大學生自我思辨和考察問題的能力，思政課教師在教學過程中運用長征精神，要對社會上一些似是而非的話題、錯誤觀點作出令人信服的理論辨析，正如習近平總書記所要求的那樣“及時回應學生在學習生活實踐乃至影視劇作品、社會輿論熱議中所遇到的真實困惑”，[5]在答疑解惑中正本清源。比如在穿插講授長征革命歷史和長征精神的時候，要對文化虛無主義和歷史虛無主義的錯誤思潮，以及對造成大學生思想困惑的其他形形色色的社會思潮進行必要的討論、剖析和批判，使得學生知道長征精神好在哪里以及為什么要繼承和弘揚長征精神，更要使得學生知道社會上的錯誤思潮到底錯在哪里以及造成了怎樣的負面影響。對一好一壞、一正一邪的思潮進行比較分析、答疑解惑、積極引導，是思政課教學充分利用長征精神的有效途徑。

[1]習近平.在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話[N].人民日報，2016-10-22.

[2]中央、國務院發加強改進大學生思想政治教育的意見[EB/OL].http://www.people.com.cn/GB/jiaoyu/1055/2920198.ht?ml，2004-10-14.

[3]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調把思想政治工作貫穿教育教學全過程，開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報，2016-12-09.

[4]馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

[5]習近平首次點評“95后”大學生[N].人民日報，2017-01-03.