“互聯網+”視域下紅色文化融入青少年品德培養的路徑＊

陳君鋒，唐 玲

習近平同志多次強調：“青年是祖國的未來、民族的希望”[1]“青年興則國家興，青年強則國家強”；青年如果“沒有理想信念，就會導致精神上缺鈣”。[2]由此可見，以理想信念教育為重要內容的青少年品德培養關系到民族的復興和國家的富強。紅色文化是優秀傳統文化的重要組成部分，是近代以來中華民族偉大復興過程中形成的富有特殊內涵的文化，將其有效融入青少年品德培養中，有利于塑造合格的、優秀的社會主義接班人。隨著信息時代的到來，青少年品德培養面臨著巨大挑戰，尤其是如何充分運用“互聯網+”技術有效推動紅色文化融入青少年品德培養成了當務之急。

一、紅色文化內涵

紅色文化是指中國共產黨領導全國各族人民在新民主主義革命時期共同創造的有關中國革命與建設的理論、經驗、精神及其載體，是馬克思主義與中國實際相結合、與中國優秀傳統文化相結合的成果，是中華民族共有的精神財富。本文所述“紅色文化”較之前人有所不同，主要是指中國近代以來，以中國共產黨為主體，全國各民族、各階級在謀求中華民族獨立、自強、偉大復興過程中共同創造的有關中國革命、建設與改革的理論、制度與實踐，共同體現出的精神及其載體。

第一，涵蓋時間橫跨整個近現代史。1840年以來，無數的志士仁人前赴后繼地為尋找中華民族獨立自強的道路而奮斗，不僅有以林則徐為代表的第一批開眼看世界的封建士大夫，也有以李鴻章、張之洞為代表的主張通過洋務運動實現中國“自強”“求富”的開明洋務派，也有以康有為、梁啟超為代表的主張通過資本主義式改良來實現中國強大的資產階級改良派，還有以孫中山為代表的主張通過暴力革命“驅逐韃虜、光復中華、創立民國”的資產階級革命派，更有以毛澤東為代表的主張通過無產階級革命實現中華民族自立于世界民族之林的中國共產黨。最終無產階級革命取得勝利，其他皆以失敗告終，但其在反抗外來侵略、封建壓迫過程中體現的理想信念、思想品德、愛國情操、艱苦奮斗作風和積極向上的精神都值得學習。新中國成立后，在中國共產黨的領導下，全國各族人民積極投入到社會主義現代化建設中，任勞任怨、無私奉獻、舍小我為大我，在面對重大自然災害時，所體現出的團結一致、萬眾一心、舍生忘死、英勇無畏精神都值得青少年學習與踐行。因此，紅色文化形成的歷史不僅僅局限于中國共產黨領導下的中國革命、建設、改革的實踐，還應包含近代以來為實現中華民族偉大復興而作出犧牲、奉獻的各階級、各民族奮斗的歷程，這樣更能體現紅色文化的廣闊性、民族性與群眾性。

第二，創造紅色文化的領導者與核心是中國共產黨。中國的近現代史充分證明了“沒有共產黨就沒有新中國；有了共產黨，中國的面貌就煥然一新了”。在舊中國，廣大人民群眾最迫切的要求是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治和壓迫，獲得民族獨立和人民解放。但除了中國共產黨之外，封建開明士大夫、洋務派、資產階級改良派、資產階級革命派以及農民階級都沒有完成此任務，因此“人民要解放，就把權力委托給能夠代表他們的、能夠忠實為他們辦事的人，這就是我們共產黨人”。[3]中國共產黨領導中國人民推翻了“三座大山”，建立了人民當家做主的共和國。新中國成立后，黨更是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化需求，領導人民不斷地解放生產力、發展生產力，消滅剝削、消除兩極分化，為最終實現共同富裕、實現中華民族的偉大復興而奮斗。與此同時，面對各種重大自然災害，共產黨人更是堅守集體主義價值觀，為了最廣大人民群眾的根本利益，敢為人先、沖鋒在前、無懼艱險、不怕困難，創造了一個又一個的救災奇跡，同時也創造了一個又一個的紅色文化。雖然在中華民族偉大復興的歷史進程中涌現出了無數的志士仁人、開明人士，為紅色文化的創造添磚加瓦，但其創造主體依然是共產黨人，領導核心依然是中國共產黨，這是歷史與人民的共同選擇。

第三，紅色文化是全國各族人民及各個階層的集體凝結。紅色文化形成過程中，中國共產黨是中堅力量，但并非全部。如辛亥革命思想文化的興起便是資產階級革命派占據主導；長征精神所蘊含的不僅僅是中國共產黨人的精神文化，也包含長征途中各少數民族為支持、幫助、擁護中國共產黨而顯現的不屈不撓、舍小我為大我的精神；抗戰精神同樣包含著積極參加抗日運動的各少數民族同胞、各階級的先進分子、海外僑胞們為實現抗戰勝利奮斗抗爭；改革開放精神不能忽視一切助力中華民族偉大復興的各少數民族群體、海外華人華僑所作出的巨大貢獻；“抗震救災”精神更是凝結著無數海內外優秀中華兒女的付出。由此可見，紅色文化除卻中國共產黨所創造的，占據主體的物質文化、精神文化、制度文化及其載體之外，還凝結著無數中華兒女所創造的物質文化、精神文化財富。紅色文化的產生離不開中國共產黨，也離不開全國各族人民，是集體的文化凝結。

第四，紅色文化是中華民族偉大復興進程中所凝結的精神文化、物質文化、制度文化與載體的有機整體。物質文化一般包括革命戰爭遺址、紀念地等實物，例如劉公島甲午海戰紀念地、桂平縣太平天國金田起義舊址、辛亥革命紀念館、新文化運動紀念館、中國共產黨第一次代表大會會址、雨花臺烈士陵園、南昌起義紀念館、瑞金革命遺址、彝海結盟地、盧溝橋、孟良崮戰役遺址、內蒙古自治區政府成立紀念地、抗美援朝烈士陵園、大慶油田歷史陳列館、綿陽“兩彈一星”國防科技教育基地、鳳陽縣小崗村、華西村、三峽大壩、北川地震紀念館等近代以來對中華民族富有極大歷史意義的革命戰爭遺址、社會主義建設成果、戰勝自然災害紀念地。制度文化是指中華民族偉大復興過程中逐步形成的中國特色的革命理論、綱領、路線、方針、政策等，如《南京條約》《中華民國臨時約法》“農村包圍城市”革命理論、過渡時期總路線、《中國土地法大綱》、人民代表大會制度、民族區域自治制度、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系等警示、紀念、指引中華民族偉大復興的理論、綱領、政策、條約、方針。精神文化是指中華民族偉大復興過程中所凝結的革命精神、社會主義建設精神、道德傳統等，如延安精神、長征精神、兩彈一星精神、航天精神、抗震救災精神等。紅色文化載體是指承載著紅色文化的平臺、中介，如陜北革命時期的秧歌、各地所創的紅歌、紅色舞蹈、影視劇、文學作品等文化作品，也包括重走長征路、慈善義演等社會活動。由此可見，紅色文化是一個有機整體，物質文化、精神文化、制度文化及其載體都不可或缺。

第五，紅色文化是馬克思主義中國化與中華優秀傳統文化傳承與發展相結合的重要成果。紅色文化雖然內涵廣泛，但其核心是中國共產黨在馬克思主義指導下，結合中國實際，批判、繼承與發展了中國優秀傳統文化，在中國的革命、建設與改革的歷程中所形成的具有中國特色的、民族的、大眾的、科學的文化，它是馬克思主義中國化與中華優秀傳統文化繼承與發展相結合的重要成果。紅色文化具有強烈的意識形態性，也附有政治性、戰斗性與群眾性，既代表了國家意志，也融合了人民群眾的集體創造，更納入了傳統文化中的優秀思想，是繼續沿著中國特色社會主義道路前進的文化保障、制度保障與理論保障。

二、紅色文化融入青少年品德培養的必要性與可行性

紅色文化是對馬克思主義、中華民族優秀傳統文化的繼承、發展與創新，具有巨大的立德樹人功能，而青少年是祖國的未來和希望，青年強則中國強，其品德培養勢在必行。因此，將紅色文化融入青少年品德培養中，讓他們在學習紅色文化、踐行紅色文化中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為合格的社會主義接班人，是十分必要的。

第一，青少年有必要了解中國歷史，尤其是中國近現代史、中共黨史。習近平在中央黨校2011年秋季開學典禮的講話中指出：“讀點歷史，有助于提高文化素養和思想政治修養”。青少年品德培養離不開對中國歷史的了解，尤其“要注重學習鴉片戰爭以來我國近現代歷史和中共黨史，加深對近現代中國國情和中國社會發展規律的認識”。[4]只有了解中國近現代史及中共黨史，才能真正理解中國人民為什么選擇中國共產黨，才能深刻領會中國共產黨人那種遇到困難和風險處變不驚、勇敢正視、知難而進、正確應對、化險為夷、百折不回、攻堅克難、奪取勝利的智慧與精神。唯此青少年才能積極主動提升自我的文化素養、思想政治修養，形成社會主義合格接班人積極向上、不怕艱辛、勇于拼搏的精神。

第二，紅色文化需要青少年的繼承與發展。紅色文化是中國的獨特文化，是以中國共產黨為主體，全國各族人民各階層在中華民族偉大復興過程中創造的獨具中國文化內涵的文化類型，其中所蘊含的精神培育著一代又一代的中國人。青少年理應以紅色文化武裝自己，繼承紅色文化精神，將其發揚光大，實現中華民族偉大復興。

第三，紅色文化的時代價值要得到最大化的實現。紅色文化集中體現了我黨全心全意為人民服務的根本宗旨，體現了共產黨人勇于變革的責任擔當，具有巨大的時代價值：一是為民者民必記之、惠民者民必感之、樂民者民必愛之；二是堅守底線，存浩然正氣，方能贏得萬眾敬仰；三是找準角色定位，詮釋“中國共產黨人”標準，筑不朽的豐碑。[5]這些時代價值必須要得到最大化的彰顯與實現、傳承與發揚。因此，紅色文化融入青少年德育實為必要。

紅色文化有效融入青少年品德培養的可行性在于：

第一，紅色文化可為青少年品德培養提供資源。紅色文化內容豐富，不僅包含著可供青少年瞻仰、緬懷以及紀念的物質載體，如毛澤東紀念堂、人民英雄紀念碑、北川地震遺址等；還包含著可供青少年繼承與發展的革命精神、英雄事跡、世界觀、人生觀與價值觀等精神食糧，如長征精神、董存瑞舍身炸碉堡、社會主義核心價值觀等；還有所要遵循的制度文化，如中國特色社會主義道路、制度、理論與文化等；更包含著承載以上物質文化、精神文化與制度文化的介質。

第二，有組織的青少年品德培養可保障紅色文化的傳承與發揚不偏離方向。青少年品德培養主要由家庭、學校與社會三方面完成。家庭教育是以孩子的成長和品格為導向，著手于其問題行為的辨識與校正，為他們的生長經歷賦予正向感知與信念，以提升孩子的各項能力與素質為目的，家長有意識地言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。因此，家庭教育在紅色文化傳承與發揚過程中可保證方向不受影響。即使由于個別家庭因素而造成青少年紅色文化傳承與發揚偏離正軌，也會由學校教育與社會教育加以矯正。學校教育是由專業教育人員承擔的，在固定場所——校園中進行有組織、有目的、有系統、有計劃的，以保障學生身心健康發展、知識水平不斷提升為直接目標的社會實踐活動，包括九年義務教育、中等教育、高等教育等。社會教育是指制度化學校教育之外的所有各種有組織性教育工作，包括社會上一切組織，如政府、機關、企事業單位、民間團體、協會、個人等所實施的有組織的教育活動；也包括學校教育、家庭教育以外的社會文化教育機構所實施的有組織的教育活動，如各種補習學校、社區學校等，各種文化機構如圖書館、體育場館等開展的教育活動；還包括各級各類學校于校外所開展的各種社會教育活動，如研討座談、專題講座等。由此可見，家庭教育、學校教育及社會教育都是有組織的教育，可保證紅色文化宣傳教育不偏離方向，且得到有效繼承與發揚。

第三，紅色文化宣傳教育與青少年品德培養可實現共生共贏。紅色文化的繼承與發揚需要通過青少年品德培養來完成，利用青少年品德培養的內容廣泛性、教育形式多樣性等特點，最大限度地使紅色文化深入人民大眾，深入青少年群體，最終實現紅色文化的繼承與發揚。與此同時，紅色文化亦可成為青少年品德培養的資源，能夠影響人的思想、知識、技能的，有組織、有計劃、有目的的事業與活動等。

三、“互聯網+”時代紅色文化融入青少年品德培養的路徑

2016年8月12日，中國互聯網絡信息中心（CNNIC）發布《2015年中國青少年上網行為研究報告》。《報告》顯示，受益于自媒體的迅速普及，截至2015年12月，中國青少年網民規模達到2.87億，新增青少年網民1028萬，增長3.7%，預示著互聯網2.0時代的到來。[6]為此，政府出臺了《國務院關于積極推進“互聯網+”行動的指導意見》。指導意見認為，雖然“中國在互聯網技術、產業、應用以及跨界融合等方面取得了積極進展，已具備加快推進‘互聯網+’發展的堅實基礎，但也存在傳統行業運用互聯網的意識和能力不足、互聯網企業對傳統產業理解不夠深入、新業態發展面臨體制機制障礙、跨界融合型人才嚴重匱乏等問題，亟待解決。”[7]因此，利用“互聯網+”平臺將紅色文化有效融入青少年品德培養中，一是響應國家對“互聯網+”與各領域深度融合的號召；二是豐富了青少年品德培養的方式、載體與平臺；三是可為紅色文化的傳承與發揚提供新的模式。

第一，充分利用“互聯網+”傳播方式多樣性的特點，將紅色文化融入青少年品德培養中。近年來，隨著互聯網信息技術越來越成熟，互聯網時代逐步向互聯網2.0、3.0時代發展，自媒體時代、新媒體時代逐漸成為互聯網2.0時代的代名詞，也預示著互聯網傳播方式的多樣化。QQ、微信、微博、手機APP、微視頻、微電影等，都可成為紅色文化融入青少年品德培養的手段、方式。例如近期《湄公河行動》《戰狼》系列電影的播放，在青少年中產生了極大的反響，據愛奇藝網的現場調查，他們對這幾部電影的關注度、觀看度皆達到了60%以上，而且“愛國”“拼搏”“奉獻”“犧牲”“自豪”成為了評語主體，可見對其世界觀、人生觀與價值觀的樹立頗有影響。再如，近年來北京市朝陽區官方微博對吸毒藝人抓獲信息的播報、對朝陽群眾舉報不法行為的贊譽都得到青少年的支持，他們認識到吸毒的危害性，積極進行禁毒宣傳。與此同時，重慶覆蓋所有新媒體平臺的“傳箴言”活動聲勢浩大，且效果顯著，相繼開展了“QQ天天傳箴言”“紅色微博傳箴言”等活動，并使紅色箴言進入戶外廣告、電子顯示屏、輕軌公交車廂等處，實現了傳統媒體與新媒體的有效融合，使媒體與受眾在互動頻度和互動內容的豐富性方面達到前所未有的高度，受眾對媒體各項內容的參與度空前提高。[8]手機是每個青少年不可或缺的交流工具，通過手機APP來完成紅色文化傳播，是相當重要的途徑。數據機構Sensor Tower公布了2016年第三季度全球App Store和Google Play（不包含第三方安卓應用商店）應用下載數據，總數達到181億次，其中，游戲類占比為38.6%，[9]再加上第三方安卓應用商店的下載數據，游戲類APP下載總數占比將更高，因此，將紅色文化融入手機游戲APP當中，使青少年通過游戲實現對紅色文化精神的了解、認同，最終達到德育目的，實為不錯的選擇。“保衛釣魚島”游戲APP的開發便是一個成功案例。

第二，合理利用“互聯網+”傳播模式互動性特點，將紅色文化融入青少年品德培養。互聯網的互動性主要體現在信息交換、網絡合作、網絡競爭、網絡沖突等四個方面。微博、微信、BBS、QQ等都可互動，在這些互聯網軟件當中，信息的交換、情感的交流是其主要功能，網絡在線課堂、遠程教育便是借此完成的，青少年的品德培養可采用這些互聯網軟件進行，并且具有時效性、無距離感。此外，紅色文化對青少年品德培養還可在網絡平臺上采取多種方式綜合完成。例如遠程教育，可采取教師遠程視頻錄制的方式，也可采取網絡直播的方式，實現一問一答式的“面對面”教學互動。網絡合作是指各互聯網終端網民通過互聯網，以匿名、實名的形式聯合在一起，共同完成某項計劃任務的行為。它可以減少現實生活中集會的成本，較之傳統合作更加節約時間。例如網絡面試、天貓購物等活動極大地節約了消費成本與時間。通過互聯網實現青少年品德培養、實現紅色文化的傳播，亦可極大節約時間與成本。例如青少年通過紅色文化場館官網信息的學習、紅色文化圖書館紅色書籍的在線借閱、檔案館紅色文化檔案的在線調閱，在查詢、學習紅色文化過程中完成對疑惑、問題的在線解答，大大節約了成本與時間，同時并未減弱青少年品德培養的效果，這便是充分利用互聯網互動性的網絡合作成功案例的典型。網絡競爭、網絡沖突皆是社會群體就某一目標的實現而產生的爭奪現象，良性爭奪為競爭，惡性爭奪則為沖突。紅色文化融入青少年品德培養亦可充分運用網絡競爭來實現。例如對某一紅色人物、紅色事件有不同的見解，正反雙方可在互聯網平臺上，通過辯論、競爭來解惑。互聯網匿名性特點規避了網絡競爭向“網下犯罪”演化，使得這種網絡競爭趨向良性化、相對安全，同時還可引起圍觀群眾的積極參與，既節約了成本，又達到了效果。

第三，有效利用“互聯網+”青少年受眾的廣泛性，將紅色文化融入青少年品德培養。如何有效利用“互聯網+”對青少年進行品德培養，已然十分迫切。運用互聯網的青少年大多心智還不成熟，世界觀、人生觀、價值觀正在建構當中，對于互聯網傳播內容的甄別能力不強，容易受到西方不良思想觀念的影響，進而對國家認同、民族認同有所懷疑，對傳統德育內容有所抗拒，甚至出現反政府、反民族的言論。紅色文化是中華民族偉大復興進程中，在中國共產黨領導下，全國各族人民集體智慧、集體精神、優秀文化的凝結，將紅色文化通過互聯網平臺積極融入青少年品德培養中，可有效防止青少年基本道德素養的滑坡，政治素養的降低，可增強其構建正確世界觀、人生觀與價值觀的能力。首先，應深入了解青少年的群體特征，如興趣愛好、生活模式等，有的放矢地進行紅色文化傳播。針對青少年愛好網絡游戲的特點，可開發與紅軍長征相關的游戲，讓他們在游戲闖關中了解長征的不易、紅軍戰士不怕艱險的精神品質。其次，應針對青少年品格逐步形成的特點，制定循序漸進的紅色文化傳播路徑，切忌畢其功于一役。再次，應針對青少年現時還具有逆反心理的特點，以引導為主，嚴禁強迫式的紅色文化傳播模式。強迫性灌輸會引起青少年的反感，甚至引發整體性排斥，得不償失。因此，在有效利用“互聯網+”青少年受眾的廣泛性之外，還要全面認識他們的心理發展、個人品格中的特點，采取針對性的紅色文化傳播模式，使龐大的“互聯網+”青少年受眾得到成功的品德培養。

[1]習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].新華網，2016-7-1.

[2]習近平同各界優秀青年代表座談時的講話[N].中國政府網，2013-5-4.

[3]毛澤東選集（第4卷）[M].人民出版社，1991:1128.

[4]習近平：領導干部要讀點歷史——在中央黨校2011年秋季學期開學典禮上的講話[N].中國共產黨新聞網，2011-10-30.

[5]鄭文海.紅色文化的時代價值與踐行路徑[J].毛澤東思想研究，2017（1）.

[6]陳君鋒，唐玲.未成年人網絡暴力形成的家庭因素及應對策略研究[J].青少年犯罪問題，2017（5）.

[7]國務院關于積極推進“互聯網+”行動的指導意見[Z].國發〔2015〕40號，2015-7-4.

[8]張紹榮.新媒體環境下紅色文化傳播研究[J].青年研究，2011（6）.

[9]2016年Q3全球應用下載量：游戲類占比38.6%[N].鳳凰網游戲，2016-10-26.