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論《顏氏家訓(xùn)》對當下家庭教育的借鑒意義

2018-03-26 08:29:38郝蕾
中國校外教育(中旬) 2017年13期
關(guān)鍵詞:家庭教育

郝蕾

【摘要】顏之推《顏氏家訓(xùn)》中所包含的教育思想對今天的家庭教育依然有很大的借鑒意義。良好的家教可以從小培養(yǎng)孩子獨立的性格,因為在某種程度上,良好的家庭教育,和諧完美的家庭生活,在任何時代都能為孩子成人以后妥善處理各種關(guān)系,謀求人生幸福提供寶貴的精神資源。所以,《顏氏家訓(xùn)》在謀求建立和諧社會的今天仍不可小覷,我們?nèi)砸屑氀凶x,耐心體味,去深入領(lǐng)會它的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】《顏氏家訓(xùn)》 家庭教育 借鑒意義

一、對子女教育要寬嚴結(jié)合

在《顏氏家訓(xùn)》的《教子》篇中,顏之推說:“吾見世間,無教而有愛,每不能然。”于是,他主張對子女的教育要嚴格,對兒童也不可以只有愛而沒有教。而父母在子女面前要莊重,“父母嚴而有慈,則子女畏懼而孝生矣”但也不能嚴厲的近于冷漠,使孩子敬而遠之。所以說,孩子的一些惡劣思想行為是應(yīng)受到相應(yīng)懲戒的,若不給予懲戒,予以批評,他們就會認為自己做的是正確的,反而會變本加厲,長此以往,惡習(xí)已經(jīng)形成,等到父母意識到后果的嚴重性,再想去改變他們的時候,往往為時已晚,也就只有徒增后悔了。這樣的教育模式當然是不成功的,孩子的前途、人生就這樣走入了歧途。由此可見,父母在子女面前是要保持適當?shù)耐赖?,只有這樣才可以使孩子形成良好的家庭教育,拓寬他們以后的人生道路。有愛無教的家庭教育只會適得其反,使孩子走入歧途,無法正常的適應(yīng)社會,從而毀掉了他們自己,最后也毀掉了父母的希望!有句俗語說的好“嚴師出高徒”,對子女的教育何嘗不是這個道理?為了強調(diào)自己論斷的正確性,顏之推還以親身經(jīng)歷,現(xiàn)身說法,說明父母對子女要從嚴要求。他說自己“年始九歲,便丁茶蓼,家涂離散,白口素然。慈兄鞠養(yǎng),苦辛備至;有仁無威,導(dǎo)示不切。雖讀《禮》、《傳》,微愛屬文,頗為凡人之所陶染,肆欲輕言,不修邊幅。年十八九,少知砥礪,習(xí)若自然,卒難洗蕩?!庇腥薀o威,導(dǎo)示不切。光有威嚴之心而無威嚴之舉,缺乏威嚴的教導(dǎo),最終習(xí)慣養(yǎng)成,難以糾正。

《揚子晚報》報道,有個嬌嬌女家庭富裕生活幸福,且父母對她疼愛有加,但不重視對她教育,導(dǎo)致了她日后天天從事結(jié)伙偷竊。這里再次強調(diào)“無教而有愛”的害處。如顏之推舉了梁元帝時的一個例子:“有一學(xué)士,聰敏有才,為父所寵,失于教義:一言之是,遍于行路,終年謄之;一行之非,掩藏文飾,冀其自改,年登婚宦,暴慢日滋,竟以言語不擇,為周逖抽腸畔鼓云。從上面我們可以看到嚴格要求對孩子的成長的必要性。

二、家長要培養(yǎng)子女的獨立性

顏之推曾“三為亡國之人”,他從顛簸流離的憂患中總結(jié)出一條安身立命的經(jīng)驗,即“兄弟不可以常依,鄉(xiāng)國不可以常保,一旦流離,無人庇護,當自求諸身耳”可見培養(yǎng)孩子獨立性的重要性。并說:“積財千萬,不如薄伎在身?!边@就需要讀書、學(xué)習(xí),“農(nóng)商工賈,廝役奴隸、釣魚屠肉,飯牛牧羊,皆有先達,可為師表。學(xué)習(xí)的目的在于不斷充實和提升自己,達到“修身以求進”“行道以利世”。實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,其中很大程度涉及到獨立性的問題,并對當下中國的中小學(xué)教育很有警示作用。眾多周知,現(xiàn)在一般一家就只有一個孩子,四個老人加上兩個年輕人就看著同一個孩子,他們像對待皇帝一樣對待這個孩子,不管什么事情都為孩子包辦,不給孩子自理的機會。而西方家長相較而言則更加注重對孩子獨立意識和自理能力的訓(xùn)練。這就是中國家長和西方家長的區(qū)別。用一個比喻來說,中國家長培養(yǎng)的是孩子的輸血功能,而西方的家長培養(yǎng)的則是孩子的造血功能。

中國的孩子有的上了四、五年級家長還是一樣,每天都接送他們上下學(xué),雖然他們自己可以獨自去上學(xué),也可以自己回家,但做家長的還是不放心?!洱R魯晚報》一篇文章中說到,中國的父母是最有犧牲精神的父母,一方面是夸,但更是諷刺了現(xiàn)在中國大多數(shù)的父母。中國父母有了孩子以后就把所有的精力都放在孩子的身上,有的家長為了照顧孩子,干脆就辭掉工作,在家里專職照顧孩子。如果孩子爭氣還好,但也有的孩子在父母的溺愛中長大,不懂做人的基本道理,最后走上了違法犯罪的道路。這樣的結(jié)果,最終使父母由希望到絕望,后悔也來不及了。這都表明,只有讓孩子真正投身于社會,不過分依賴于父母,才能增強他們的自信心、獨立感。

三、父母要注意環(huán)境對孩子的影響

《顏氏家訓(xùn)》相當關(guān)切環(huán)境對兒童成長的影響,重視家庭與社會環(huán)境對孩子的熏陶作用。為子女創(chuàng)設(shè)良好的家教氛圍相當重要,父母的垂范,兄弟姊妹間的友愛,端正的家風(fēng)對孩子的身心健康發(fā)展都有非常重要的促進作用。首先,顏之推以自身經(jīng)歷進行剖析,幼年時父母家教謹嚴,他收益匪淺,可惜9歲時父母相繼去世,撫養(yǎng)其長大的兄長“有仁無威,導(dǎo)示不切”的教育使其養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。其次,顏之推認為,兒童應(yīng)慎交朋友。因為“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳。與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭?!边@也就是告誡我們“近朱者赤,近墨者黑”的道理。再次,我們也不可忽視外圍環(huán)境對孩子的影響,父母在教育子女的同時,也要注意外圍環(huán)境對孩子的影響。古有孟母擇鄰而居的故事,可見環(huán)境對孩子是有重大影響的。以上的諸多事例證明了顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中提到的環(huán)境對孩子的影響,也說明《顏氏家訓(xùn)》至今能給予我們不小的借鑒意義。

在《幼教博覽》中有這樣一段話:現(xiàn)在社會由于環(huán)境的影響孩子變壞的例子舉不勝舉,好多孩子在初中的時候還是個品學(xué)兼優(yōu)的三好生,但到了高中時由于和一些品行不端的同學(xué)或社會青年成為義氣相投的朋友,在外界不良氛圍的影響下學(xué)習(xí)成績一落千丈,變成了差等生,可見環(huán)境對孩子的影響不可輕忽,應(yīng)該引起家長的足夠重視。

四、家庭教育應(yīng)堅持平等的原則

顏之推說:“人之愛子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當衿憐?!睋Q言之,父母要以發(fā)展的眼光看待自己的子女,貫徹平等原則,反對偏寵偏愛,不搞特殊化。人們疼愛自己的孩子,總難做到一視同仁。但這樣做實際上是弊端很多的?!坝衅珜櫿?,雖欲以厚之,更所以禍之。只有讓孩子從小就體會到父母的平等教育,才能使得家庭安定團結(jié),避免家庭悲劇,他們以后才可以更好地適應(yīng)社會。

在《沈陽女性報》陳振邦的一篇文章中,他說到:“現(xiàn)在許多家庭都以男孩為中心,很難做到一視同仁,他們讓男孩享受受教育的權(quán)利,卻剝奪了女孩受教育的權(quán)利,認為女孩早晚是別人家的人,沒有必要受教育”這樣的思想在現(xiàn)在中國的許多地方都還存在著。,而這顯然是與家庭教育的平等原則相違背的。貫徹平等原則符合現(xiàn)代人的意識,要毫無偏袒地讓自己的所有孩子參與家務(wù)勞動,做父母的要一視同仁,讓孩子體會到做父母的艱辛。只有在這樣的家庭中成長起來的孩子才可以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣?!吧俪扇籼煨?,習(xí)慣如自然”,只有這樣他們的身心才會得到更好的完善,才可以更好的適應(yīng)社會。

參考文獻:

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