編者按

真理標(biāo)準(zhǔn)是檢驗認(rèn)識是否正確的尺度。馬克思主義哲學(xué)對實踐給以科學(xué)界定，并將它引入認(rèn)識論，第一次科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題，認(rèn)為只有實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實踐是檢驗真理的根本標(biāo)準(zhǔn)。所謂實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是指實踐是檢驗真理的根本標(biāo)準(zhǔn)；邏輯是檢驗真理的直接標(biāo)準(zhǔn)。哲學(xué)變革作為時代變革的精神先導(dǎo)，其歷史作用和重大意義不僅呈現(xiàn)于變革之初，更貫穿于變革的全過程，進而在歷史必然的邏輯展開中愈發(fā)彰顯。在1978年5月，《光明日報》以本報特約評論員的名義發(fā)表了《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文。它瞬間點燃了中國社會解放思想的熱情，自此，一場真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論在全國展開，從基層到高層，從新聞界、理論界到社會各界，各種討論形成了巨大的混響，最終在“解放思想、實事求是”上達(dá)成了共識，這場大討論沖破了“兩個凡是”的嚴(yán)重束縛，推動了馬克思主義思想解放運動，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)，同時也為改革開放奠定了思想基礎(chǔ)。開啟了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。正是通過這場大討論，為黨的十一屆三中全會的勝利召開，為把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，為開辟中國特色社會主義道路提供了思想先導(dǎo)。

今天我們紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論40周年，最重要的是要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，進一步解放思想、實事求是，堅持實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的根本原則，以踏石留印、抓鐵有痕的精神，開創(chuàng)新時代改革開放新輝煌。正如新時代中央“思想再解放、改革再深入”的號召，任務(wù)更為復(fù)雜的中國當(dāng)代改革，應(yīng)更加透徹地吸取真理標(biāo)準(zhǔn)討論的精神力量、更加深刻地認(rèn)識這場討論對中國問題的剖析、更加充分地依靠這場討論形成的社會共識，以解放思想凝聚思想、以實事求是尋求合力，讓開啟改革開放的巨大力量，再次為全面深化改革賦能。現(xiàn)約請作者分別從思想解放的時代性與價值維度和新時代弘揚改革精神的進路兩個方面來闡釋，以饗讀者。