淺析人與動物的相處模式

王曉娟

【摘 要】本篇論文從價格值關系、道德關系、審美關系的角度，淺析與動物的相處模式。世界各國都致力于環境保護，對改善人與動物關系作出努力。在地球大家庭中，人與動物本應和諧相處，但目前許多動物瀕臨滅絕，這不得不引起我們深思。

【關鍵詞】人與動物關系；和諧

目前，動物傷人的事件屢見不鮮，非洲有一片靠近森林的地方的人們肆意砍伐樹木，破壞了大象居住環境，導致夜間大象偷襲村莊、攻擊人類。而的確人類對動物的手段也是極其慘忍。為了得到一身艷麗的貂皮，在其生命的最旺盛階段活活扒下，為了滿足自己對鯨魚的好奇，將其捕撈上岸品嘗。其實，有一些人也已意識到動物與人的關系。最近，“重慶野生動物世界”為一頭死亡的長頸鹿建碑立墓，并舉行隆重的追悼儀式。為野生動物舉行葬禮，在我國，實屬首例。其實，人可以從動物身上獲得很多東西，人與動物之間不是只有殘暴。人和動物關系是十分密切的。

一、價值關系

動物是人類的精神食糧，也是人類的物質食糧。首先動物可以為人類提供飲食，為人類提供營養，當然動物也可以成為人類的伙伴，變為人類的精神寄托。但是我們對動物最好的利用是從動物身上得到啟發，發明出對人類有益的東西。如快捷又省力的蛙泳同時還根據蛙的腳掌制作出腳蹼。動物制成的藥材也很管用，如海參、鹿茸等。動物幫助人類進化并一起進化，給人類提供生存保障，間接讓人類科技進步。毒蛇雖然會咬人，但也要看咬的是什么人。大蟒保安員奧地利維也納城內一家皮鞋店主人雇了一條大蟒來值夜班。它十分格盡職守，從未放跑過任何一名竊賊。動物還為人類做出具大項獻。蚯蚓富含豐富的硝酸鹽、磷酸鹽和鉀鹽等，是天然肥料。有些國家利用蚯蚓這一特點來處理垃圾。美國加利福尼亞一家公司養殖5億條蚯蚓，一天能吃掉200噸垃圾，從而為花木果菜等提供100多噸優質肥料。

二、道德關系：

人和動物應共享自然，在造物主面前，我們是平等的。時至今日，在許多人腦袋中，動物是沒有意識的，沒有思維的，沒有情感的。屬于人類征服的對象。人對動物有絕對的支配權，想打就打，想殺就殺這是十分荒謬和極不人道的。動物學家經過長期觀察和研究證實，動物不僅有感知能力，有喜怒哀東，有痛苦，而且有情感需求，甚至有遵嚴。在非洲，野生大象棲息地由于遭到人類的蠶食和破壞而日漸減少，大象便利用夜間暮色襲擊村莊，毀壞房屋，類似的動物報復人類的日子并不顯見。

現在西方國家已經提出動物福利的新概念，且立法加以規范，強制人們必須遵守。所謂動物福利，就是讓動物像人一樣享受一定的權利，包括不受饑渴，生活舒適，不受痛苦傷害和疾病威脅，生活無恐懼，有表達天性的自由等。如果理解動物的這些福利，比如人工養殖的畜禽，雖然最終脫不了被人宰殺的命運，但人類還是應該善待他們。在飼養運輸和屠宰過程中盡可能減少他們的痛苦。如《庖丁解牛》善解頭牛的庖丁，能夠技經肯綮之未嘗。動物也有福利，豈不與人類平起平坐，不然福利意味著對權利的尊重，對尊嚴的保護。人有生存、健康受教育權利和人格受到尊重等基本人權，所以人享有權利，神圣不可侵犯。并且立法加以保護。而動物福利的提出。旨在去喚醒人們去愛護、保護、善待動物，改善動物的生存環境，關注動物的情感和尊嚴，是人類對動物理性和善性的升華。

三、審美關系：

人與動物的藝術關系和審美關系構成了人類精神文明的重要內容。所謂“衣冠”與“禽獸”二元分離只是人與動物共生與共存關系的一種修釋和比喻而已。人與動物之間的這種藝術化、審美化這種精神聯系均由藝術表現出來。藝術史上便出現了一系列的人化了的動物形象和動物化的人形象。在人類藝術史浩瀚的長廊中，始終是藝術家表現的一個經典母題。中國古代繪畫的花鳥傳統，到現代主義如馬蒂斯·畢加索等大師對動物的尊愛。特別是在近二十年來伴隨著中國社會共生共榮的中國當代藝術，動物形象的表現及其人與動物關系的藝術探討，構成了中國當代藝術發展的一個重要的歷史線索。他們在動物形象的表現和人與動物關系的探討上，都有自己明確的實驗方向。取得了豐碩的成果。

德國國會通過了一項驚人的決議，要用憲法來保證動物作為生命存在的權利。瑞典在原有動物保護法律的基礎上于1997年制訂了強制執行的《牲畜權利法》，亞洲國家如新加坡、馬來西亞等也都是完成了動物福利立法。

目前我國也有《野生動物保護法》、《動物檢疫法》等幾部關于動物保護的法律。其中《野生動物保護法》明確了野生動物的法律地位；《實驗動物管理條例》在修改中增加了動物福利章節，這是我國首次提出“動物福利”這個概念。

但令人遺憾的是我國關于動物福利的法律法規建設相對于國家先進水平還有些薄弱。主要問題：1、尚未形成一個完整的體系。2、受保護動物的范圍相當有限。3、現有的法律對殘害動物的行為制裁還顯不足。

對此我認為應該采取的應對策略：1、完善我國的動物保護法律體系，法律必須具體化、明確化。2、應加強宣傳教育，提高國民素質。3、政府應通過政策和法律對相關行業進行監督和引導。

愛護動物、愛護自然，就是愛護人類自己。這是我們應當得到的教訓。只有當愛護動物、愛護生命成為社會共識和人們自覺行動時，人與動物的關系才能得到切實的改善，人類才會有更好的生存環境。