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談高中生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

2018-03-24 09:24:12楊吉華
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化意義

楊吉華

[摘 要]博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的魂,是中華民族的根,是中華民族五千多年歷史的精神遺產(chǎn);更是中華民族得以延續(xù)和發(fā)展的關(guān)鍵所在及重要支撐,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以提升思想道德品質(zhì),可以樹立遠大的理想抱負,可以擁有高尚的愛國情懷,還可以增強民族自豪感和自信心。

[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí);傳統(tǒng)文化;意義

[中圖分類號] G635 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058(2018)06-0067-02

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的魂,是中華民族的根,是經(jīng)過長時間的淘漉和沉淀的中華民族歷史的精彩濃縮。其歷史悠久,內(nèi)容博大精深,是中華民族得以延續(xù)和發(fā)展的關(guān)鍵所在及重要支撐,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。眾所周知,高中生是國家的棟梁,民族的希望。百年樹人靠教育,因此,利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,加強高中生思想、道德提升,培養(yǎng)他們樹立遠大的理想,大有裨益。

一、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以提升高中生的道德品質(zhì)及思想修養(yǎng)

生活在當(dāng)下的高中生,受社會經(jīng)濟大潮的影響,普遍比較“幼稚”,他們思想單純,行為怪異;學(xué)習(xí)松懈,講究吃穿,更有甚者目無校紀、師長。看到這道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)嚴重缺失的現(xiàn)象,作為一線的教師,我真替他們擔(dān)憂。中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅承載著輝煌的歷史,而且引領(lǐng)著人們對真善美的追求,在陶冶學(xué)生情操和塑造理想人格方面,更能彰顯出強大的育人功效。因此,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)尤為重要。尤其是“天行健,君子以自強不息”的進取精神;“不義而富且貴,于我如浮云”的安貧樂富;“己所不欲,勿施于人”的平等待人原則;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的博愛情懷;“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不屈的人格追求……這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓,引領(lǐng)學(xué)生遨游在廣闊的歷史的海洋之中,汲精滋養(yǎng),不僅能豐富他們的文化底蘊和文化素養(yǎng),其思想道德素養(yǎng)也會得到很大提升。

二、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以讓高中生樹立遠大的理想及努力奮斗

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深厚的內(nèi)涵,通過系統(tǒng)的教育,很容易浸潤中學(xué)生的思想感情,帶來“潤物細無聲”的效果。現(xiàn)在高中生普遍過著一種衣食無憂的生活,很難體諒父母勞作的艱辛,沒有學(xué)習(xí)的動力,缺少遠大的理想和奮斗目標(biāo)。但從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中,他們能找到精神的寄托,從“為中華崛起而讀書”的信念中,他們能懂得理想與祖國的命運息息相關(guān);從“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚,苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”中,他們懂得理想目標(biāo)與自身的決心、努力、奮斗密不可分;從“不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也”中,他們懂得“不到長城非好漢”的深刻內(nèi)涵;從“燕雀安知鴻鵠之志”中,他們明白英雄人物的遠大志向和宏偉目標(biāo);從“志當(dāng)從高遠”中,他們學(xué)到人應(yīng)當(dāng)懷抱遠大的志向,并為此而努力終生。通過這些優(yōu)秀的內(nèi)涵深厚的詩句,高中生不但能領(lǐng)會偉人的遠大抱負,更能端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立與國家和民族息息相關(guān)的理想,放眼天下的人生之路。

三、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以育高中生的高尚,孕愛國情懷和集體意識

悠悠歷史,家國天下。在中國傳統(tǒng)文化的長河里,有一大批為國、愛國、救國,甚至以身殉國的仁人志士,千百年來他們的愛國事跡家喻戶曉。如:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的荊軻;懷石投河的屈原;塞外牧羊的蘇武;精忠報國的岳飛;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的陸游;“親朋無一字,老病有孤舟,戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”的杜甫;“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”的辛棄疾;以及今日的抗日英雄楊靖宇、張自忠……這一個個愛國志士,一份份愛國情懷,讀來無不讓人贊嘆,無不讓人欽佩。從這些愛國主義精神中,我們不僅能學(xué)習(xí)到先賢的高尚愛國情操,而且可以體會到個人利益和國家民族利益是一致的。當(dāng)這兩者在一定程度上有沖突的時候,個人應(yīng)把國家和民族利益放在首位,關(guān)心國家前途和民族命運,以大局為重,樹立社會責(zé)任感和民族使命感。

四、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以增強高中生的民族自信心和自豪感

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神遺產(chǎn),其歷史悠久,內(nèi)容博大精深,在相當(dāng)長的歷史時期里,一直處于世界領(lǐng)先地位,為人類文明做出了巨大的貢獻。中國書法、中國中醫(yī)、中國京劇,這些譽滿東西方的三大國粹,令世界陶醉;造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥,這古代四大發(fā)明,令世界驚嘆;天文學(xué)家張衡發(fā)明的比外國早一千七百多年的地動儀,數(shù)學(xué)家祖沖之精確了比國外早近千年的圓周率,令世界震撼;中國的萬里長城、故宮、圓明園令世界向往;中國繁盛的漢唐大都市長安讓世界羨慕不已。這些事物在古代體現(xiàn)出世界最高水平,作為一個中國人,一個炎黃子孫,我真的為祖國的繁榮感到驕傲,為民族的強大感到自豪。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,可以使高中生真切地感受到中華民族是優(yōu)秀的、高尚的民族,中國是光榮偉大的國家,中國人民是自強不息、努力奮進的人民。從而由衷地增強民族自尊心、自信心和自豪感,化解存在于一些人中的民族自卑心理,使愛國主義精神發(fā)揚光大。

五、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以培養(yǎng)高中生積極的人生態(tài)度

高中三年,正是高中生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀的關(guān)鍵時期。現(xiàn)在的高中生幾乎都是“00后”,大多數(shù)沒吃過什么苦,也沒經(jīng)受過什么挫折,所以當(dāng)人生的苦難降臨時,他們會茫然不知所措;對名利、榮譽、金錢、物質(zhì),他們趨之若鶩。此種現(xiàn)象,令人擔(dān)憂。因此,一線教師必須加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,讓高中生感受到傳統(tǒng)文化的重要性,盡得其精髓,如:豁達樂觀的人生態(tài)度。蘇軾是中國文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一,一生遭受多次貶適,他在自題小像中寫道,“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”雖說他遭受了人生最大的打擊,跌入最低谷,但從未放棄過追求。在黃州時,是他人生最為黑暗的時期,名義上他是團練副使,實際上是個無權(quán)的閑職,曾經(jīng)的榮譽、輝煌此時都早已化為過眼煙云,內(nèi)心深處的無奈與痛苦只有自己默默地吞咽。他失意但沒有放棄,“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”,表現(xiàn)了他雖遭貶適,但依然保持著一種積極向上的人生態(tài)度,著實讓人敬佩。他這種正確的人生態(tài)度,能激勵高中生在挫折中保有信心,樂觀豁達,藐視苦難,積極向上。

淡泊名利的人生態(tài)度,是一種看庭前花開花落的精神境界,也是一種安然、充實又自得的精神享受。諸葛亮官至丞相,但在《誡子書》中仍有對兒子“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的忠告;陶淵明不為五斗米折腰而辭官歸隱,才有了“采菊東籬下,悠然見南山”的人格;周敦頤拒絕官場腐敗,才有“出淤泥而不染”的潔身自好;王冕淡泊名利,留下了“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”的佳話。高中生應(yīng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,汲取其精華滋養(yǎng)心田,在傳統(tǒng)文化的潛陶下,道德情操、文化素養(yǎng)都會得到不同程度的提高,才會有“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”的精神境界。

梁啟超說“少年強則國強”,當(dāng)代高中生是祖國的未來,是人民的希望,他們肩負著振興中華的重任。因此,在二十一世紀的今天,教師應(yīng)加強高中生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),讓他們打下扎實的文化功底,提高他們的思想道德文化修養(yǎng),培養(yǎng)他們的愛國主義精神,使其繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 劉惠迪.淺論傳統(tǒng)文化對當(dāng)前中學(xué)教育的意義[J].神州旬刊,2016(2).

[2] 王抗.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中學(xué)生德育的價值研究[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué),2015(9).

(特約編輯 斯 陌)

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