實踐成徑

摘要：魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”自盤古開天辟地以來，蒼茫混沌間星空璀璨，大地漫漫。立于這平行時空中，本只與無邊綠草撞個滿懷，可放眼望去，干干凈凈的大地上，天地蜉蝣，滄海之粟漸聚成一團黑點。他們正用實踐鋪出一條鑲滿鵝卵石的道路。

關鍵詞：魯迅先生；身先士卒；星星之火

晚清之際，列強如潮，紛紛轟炸清門；清帝汗顏，朝野四亂，王座岌岌可危。而忠志有識之士不懈于內，捬心自省，救亡圖存。他們見識了西洋的船堅炮利，自覺宏煞無比，嘆為觀止。倔強而不甘的心靈猛烈晃動，他們將著手于向西方學習。曾國藩身先士卒，創辦了安慶內軍械所，重點發展軍工；李鴻章力求“自強”，福州船政局問世。國厄當頭，難道還要被故步自封的大棍子胡亂當頭一棒，打個頭暈目眩，不省人事，渾渾噩噩？這是近代先驅學習西洋器物的第一步；是西化路上的第一顆鵝卵石；是良實之士在狂風暴雨中撐起的一把傘。這把傘，為一只即將燃為灰燼的殘燭遮擋了些許風雨，即使它最終還是滅了，即使這是一把精致的江南油紙傘，他也是實踐踏出的一曲幽幽徑道。

“星星之火，可以燎原。”毛主席在多年的實踐中得出此結論。在當時的國際環境下，蘇聯是成功的。隨著彼得格勒的一聲炮響，俄國成為了社會主義國家的領跑者。那是俄歷九月的一個晚上，成千上萬的俄國工人農民從四境涌入城市，攻下城市中心——冬宮，由此開始了政權的交移。但在中國絕非此而為之，如此的后果便是工人運動的接連失敗，民眾情緒的日益低落。敗軍之際，危難之間，毛主席燃著星星之火從人群中站了起來。他深入考察了各地的農民運動，在依據我國農業大國的基本國情基礎上，總結各次工人運動的失敗經驗，終是踏上了變革的新一級臺階，在農民心中插上了一面紅旗，讓鄉村新鮮的空氣流入了城市，充滿了全中國。毛主席把田埂徹底踩熟了，把麥子稻米統統收割了一邊，在泥濘中開墾出一條鄉里通向城市的道路。

大路也好，小路也罷。走的人多了，腳印踩深了，雜草也就荒蕪了。

《飄》中描繪了一位動人的女子——斯嘉麗。她是美國南部一位富有的農場主的女兒。她的生活很閑適安逸，幾乎所有的問題都在于晚宴時應該梳理怎樣迷人的卷發：舞會上應該用怎樣含情脈脈的眼神望向英俊瀟灑的男伴。直到南北戰爭爆發，一切都向著意想不到的方向去發展。她顛沛流離，苦不堪言。昔日華麗神圣的教堂日日盛著安靜善良的信徒，而今日卻滿地猩紅；一只只油盡燈枯的手絕望地掙扎于血水之中，空氣中充斥著腥甜與腐臭，她忍了。好友梅蘭妮將要生產，唯一的醫生實在抽不開身，斯嘉麗一個毫無經驗可言的閨中千金小姐來接生。當最后一匹馬也死于勞頓和饑餓，她咬緊牙關，攥緊雙拳，發誓不會再讓自己受饑餓之苦。戰爭毀了她富麗堂皇的一切，也留給了她一段刻骨銘心的實踐經歷；這樣的苦難生活賦予了她絕處逢生的勇氣，而勇氣又使她兌現了自己的誓言——她成為了一代女商，擺脫了饑餓貧困之苦。

漢代大儒學家蔡邕的女兒蔡文姬深知實踐之重要，對身邊的一花一葉，一草一樹都給予了應有的關注。她不放過自己感受到的一切，加深對自然的心靈體會，從中汲取養分，編為小曲。身居蔡府之時，正逢春意盎然，蔡文姬與其妹蔡明姬相與步于院中。氣溫回升，池面冰層迸裂，其聲清脆悅耳，又伴雛燕稚鳴，其樂融融。蔡昭姬匆忙回到屋內，在焦尾琴上創作起來。后來被擄匈奴，途中坎坷，九死一生，又在草原成婚生子，終又歸漢。早前向漢心境的悲涼，歸漢骨肉分離的悲痛，還夾雜著故國情懷的絲絲激動，這個傳奇又平凡的女子五味雜成。“雁南征兮欲寄邊聲，雁北歸兮為得漢音，雁高飛兮邈難尋，空斷腸兮思愔愔。”漠國明月，重返情漢，始有《胡笳十八拍》流芳百世。蔡琰的傳奇事跡，半生的悲歡離合，經歷的痛徹心扉，都傾瀉于半卷文書，擴寬漢文化的道路，令后人泣涕漣漣。

“千里之行，始于足下。”當腳尖踮起，腳跟落下，第一粒鵝卵石就沉入了茫茫草原的泥土中。或許前方云煙繚繞，霧鎖山頭；亦或是黑夜彌漫，伸手不見五指。但只要一步接一步，總會向前的。漸漸地，我們不再會被未知的恐懼籠罩得嚴嚴實實，不會再膽戰心驚如履薄冰；取而代之的，是鏗鏘穩健的步子。那時，可以回頭眺望，所經之處已因實踐鑲嵌滿鵝卵石，盡管大小形狀各異；而前方的路，分明已初見雛形，蜿蜒綿長......

作者簡介：

徐可，重慶市，重慶實驗外國語學校。