社會性別教育引入“思想道德修養與法律基礎”課的探索

王微

【摘 要】 將社會性別教育引入“思想道德修養與法律基礎”課程，有助于學生循序漸進接受新的性別觀，促進性別覺醒。引入內容包括西方社會性別理論、性別觀教育、性別平等教育三個方面；途徑有開展講座活動、進行課堂討論、課后布置作業等。

【關鍵詞】 社會性別教育；引入思想道德修養與法律基礎課程；意義；內容；途徑

當今大學生在學習、交友、戀愛、就業、生活等方面表現出的心理和行為上的諸多問題與困惑，在很大程度上與他們自身的性別觀念有關，因此對高校大學生進行性別教育勢在必行。

一、社會性別教育引入“思想道德修養與法律基礎”課的意義

首先，從社會性別理論的緣起與影響來看，將社會性別教育引入“思想道德修養與法律基礎”課可為該課程提供新的理論視野。“社會性別理論（gender theory）”形成于上世紀60年代的第二次女權運動時期，是在對傳統性別生物決定論的批判和否定的基礎上提出的。[1]該理論作為女性主義的核心，已向各個學科滲透，在學術界產生了巨大的影響。同時，它作為一種新的審視問題的工具與視角，[2]在重新認識歷史與當前的社會經濟、政治、文化等諸多宏觀層面也有十分重要的意義。本理論對“思想道德修養與法律基礎”的滲入可增加、拓寬該課程的理論厚度與廣度。

其次，從“思想道德修養與法律基礎”課的意義與任務來看，社會性別教育的引入十分必要。“思想道德修養與法律基礎”課是大學生思想政治教育的重點課程，對引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強思想政治道德修養，適應各個階段的大學生活，提升大學生的思想、道德、法律、心理等諸多方面的素養都有著非常重要的意義。[3]既然該課程承擔著如此重要的任務，就有必要將更加先進的理念融入其中，使上述意義和功能體現得更加明顯。

第三，從高校大學生傳統社會性別觀念固存的現狀及所產生的影響來看，將社會性別教育引入“思想道德修養與法律基礎”課具有現實性關懷。第一，一些大學生認為男性多從事公共領域的活動，以社會、領導型形象為主，女性主要參與私人領域的活動，以家庭、依從型角色為主。此種性別角色的定位限定了大學生的就業領域，無形中也增加了學生就業的壓力。第二，傳統的社會性別意識和性別角色刻板觀念不利于女大學生的成長與發展。特別是當她們遭遇性別因素所致的就業困境時，女性的自尊、自信與自強會受到強烈的沖擊，由此而產生極度的自卑感。在很多情況下婚姻成了排解她們內心之苦的唯一出路，于是“學得好、干得好不如嫁得好”的觀念愈加強烈，致她們最終喪失了參與社會的主動性。第三，在傳統“男主外、女主內”的性別分工模式基礎上形成的男權至上、男尊女卑、男主女從的兩性文化在中國社會根深蒂固，在大學校園亦如此。很多男學生依然懷揣著對賢妻良母的眷戀，高度贊美溫柔、順從、忘我、無私的女性氣質；而一些女學生，在情感上仍是執著地尋找頂天立地、振弱除暴的男子漢作為自己的依靠。第四，隨著中國經濟的發展與社會的開放，大學生的性別及性問題日益突出。盡管大學生思想開放、善于接受新事物，但缺乏對性及性別問題的深刻與理性認識，再加上他們正處于情感需求和性需求的旺盛階段，因而大學生中普遍存在著為情自殺、非婚同居、未婚墮胎、性騷擾、性侵犯等問題。這些問題都嚴重影響了高校的正常教學秩序、教學環境、學生身心的健康以及社會的發展。

由于上述問題的存在，在高校將社會性別教育引入課程或單獨開設性別課程勢在必行。

二、社會性別教育引入“思想道德修養與法律基礎”課的內容與途徑

社會性別教育所包含內容十分豐富，可根據不同專業、不同學時、不同年級引入不同的方面。所引入的內容大致包括西方社會性別理論、性別觀教育、性別平等教育等三個方面。鑒于目前很多學校還沒開設社會性別相關課程，可先對西方社會性別理論進行簡單回顧，并在此基礎上形成具體的社會性別分析框架。性別觀教育方面可以涉及性別的概念、特點、性質；生理性別與社會性別；性別與戀愛、婚姻與家庭。性別平等教育方面主要涵蓋性別歧視與性別權益保障。此外還可涉及婚戀、心理、法律維權等方面的知識以及給學生提供生活、就業等方面的咨詢與輔導。

“思想道德修養與法律基礎”課主要是引導學生樹立正確的人生觀、道德觀與法律觀，所以社會性別教育的相關內容需融入到以上三部分中。如將性別平等、尊重跨性別者等方面的知識融入人生觀教育中，尊重學生的性別發展需求和對性別公平的實踐追求，讓學生了解不同性別的氣質是被建構出來的。教育大學生尊重性別的多元選擇、摒棄對跨性別者的污名化、推動性別多元平等；將婚戀、性、避孕、艾滋病預防等方面的知識融入道德觀教育中，幫助大學生樹立正確的愛情觀，對他們的婚前性行為給予正確的引導，以期學生能恰當處理學業和愛情、道德和性愛的關系，[4]全方位關心大學生身心健康；將婚姻法、婦女權益保障、家庭暴力、性騷擾、性侵等方面的知識融入法律觀教育中，明確告知女生如何正確安全的防衛和自救、如何保護自身在婚姻與家庭中的合法權益，如何防止和預后性騷擾與性侵犯。

將社會性別教育引入“思想道德修養與法律基礎”課的方式除了傳統的講授外，還應采取其他多種形式。如開設講座，講授青春期生理心理健康、女性成才與就業、女性權益保障、當代女性熱點問題等專題內容，關注女大學生的主體意識，解決她們在現實中可能遇到的問題；進行課堂討論：在學生中展開“什么是婦女解放”、“中國的婦女獲沒獲得解放”、“女人是否干得好不如嫁得好”、“女性在勞動力市場遭受歧視的原因”等討論，讓學生更直接地感受性別平等在中國的發展歷程；課堂上鼓勵學生表演：表演“女人味”、“男子氣”、“女漢子”、“娘娘腔”、“純爺們兒”，建構和諧的兩性環境、提倡平等的兩性關系；課后布置作業：收集古今中外有關性別的俗語和習語，并說明所蘊含的文化意義，通過對傳統中的社會性別觀念的學習，希冀學生能對社會性別刻板印象有清晰的認知；把西方相關的經典代表作推薦給學生，如《第二性》、《一間自己的房間》、《家庭私有制和國家的起源》等，讓學生在西方經典的學習中，樹立新的社會性別觀念。endprint

將社會性別教育納入“思想道德修養與法律基礎課程”，引導學生對社會性別進行思考與實踐來達到以下目標：第一，幫助學生認知兩性生理、心理以及社會層面的異同，重新審視自身的性別偏見，修正自我的性別態度，改變沿襲已久的性別觀念，建構兩性相互尊重、理解、包容的新的平等性別關系，提高學生對性別問題的辨別、分析、批判與維權能力。第二，幫助學生對所處環境中自身應承擔的社會角色和社會定位有一個準確認知，并在科學認識兩性差異的基礎上樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。特別是給女大學生提供一個認識自我、增強自信心和自主意識的機會。第三，幫助學生用全新的社會性別視角審視自己的戀愛伙伴、戀愛關系、明確未來婚姻中兩性角色的定位，掌握如何從兩性平等角度出發協調好與戀人、配偶、家人、朋友、同事、鄰居的關系，提高自身對社會的適應能力。

三、社會性別教育引入“思想道德修養與法律基礎”課存在的問題及解決措施

在將社會性別教育引入“思想道德修養與法律基礎”課時，由于教師、課時、教學等因素的影響，也可能會遇到一些問題。

首先，若任課教師對社會性別理論的掌握不夠到位，在授課過程中教師的社會性別意識不強、性別刻板印象固化，不但無法促進教育性別公平的實現，還會影響教學成效。其次，“思想道德修養與法律基礎”課課時有限、內容較多，不能用太多的課時深入講解社會性別方面的內容，學生不能完全掌握社會性別知識、深入理解社會性別意識。第三，教學與實踐的脫節。“思想道德修養與法律基礎”的實踐課時較少，且社會實踐活動形式較為單一，若再無老師的指導，使學生在上課為“新”與下課即“舊”之間徘徊，造成課上學習的內容，無法正確與及時地運用到實際生活中，便會造成教學與實踐的脫節。

面對這些問題：第一，加強教師隊伍專業社會性別知識的培訓，讓教師擁有正確的社會性別意識。第二，在高校開設更多的與社會性別相關的選修課、必修課。1995年第四次世界婦女大會后，“社會性別（Gender）”這一新的概念和視角引起了中國學者的關注和討論。[5]部分高校在該學術潮流的帶動下開設了婦女/性別課程，且所開設課程的學科領域不斷擴展、交叉。盡管如此，我國眾多高校中，性別教育還尚且屬于空白領域，未被涉足。第三，鼓勵學生社團活動中涉及社會性別的內容。第四，舉辦與社會性別相關的圖書展、照片展。第五，邀請性別研究的專家、學者開設學術沙龍。相信通過這些努力可為學生提供多種接受社會性別知識與信息的途徑，進而在一定程度上解決上述問題。

通過在“思想道德修養與法律基礎”課中對社會性別知識的教學，培養學生用批判的眼光，破除長期建構出的性別刻板印象與性別歧視。從自身做起，反思、顛覆傳統的性別關系，挑戰不平等的父權社會，對當今中國現實中的性別問題保持一種敏感而深刻的觀察與體悟。

【參考文獻】

[1] 劉建中，孫中欣，邱曉露.社會性概論[M].上海：復旦大學出版社，2010.

[2] 高麗娟.基于社會性別視角的研究熱點分析[J].山東女子學院學報，2013.5.

[3] 余玉華，程德慧.“思想道德修養與法律基礎”課程定位、特點及教學條件的思考[J].思想理論教育，2009.7.

[4] 烏尼日，趙秀娥.社會性別教育進入高校課堂的點滴思考[J].廣西大學學報（哲學社會科學版），2005.2.

[5] 回春茹.高校女性/性別課程對于中學性別教育的啟示[J].中華女子學院學報，2009.3.

【作者簡介】

王 微（1985-）女，河北保定人，博士研究生，講師，研究方向：性別史.endprint