于飛
同樣是人文性學(xué)科,語文與歷史有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián),很多歷史事件在記述上本身即可謂是優(yōu)秀的文學(xué)作品。從這個意義上說,高中語文教師一方面應(yīng)當具有專業(yè)的知識素養(yǎng),另一方面也要保證歷史知識的供給過程順暢通達。只有如此,方能更好地為語文閱讀教學(xué)服務(wù),幫助學(xué)生從歷史演變的視角理解文學(xué)作品、感悟民族智慧。
一、不能脫離時代環(huán)境
教師在閱讀指導(dǎo)時,首先不能脫離對時代環(huán)境的說明,這可謂高中語文閱讀教學(xué)過程當中極為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。其引導(dǎo)與指示功能在于,學(xué)生只有對作者及文本所處的時代環(huán)境有了足夠的了解,才有可能基于理性的視角進行分析感悟,近距離體會到作者的思想情感,在掌握作者創(chuàng)作意圖的前提下,真正讀懂目標文本。為此,教師需要給學(xué)生提供生動形象的時代環(huán)境材料,使學(xué)生接觸到特定歷史時期的真實情況,如歷史風(fēng)貌、政治態(tài)勢、經(jīng)濟發(fā)展水平、文化習(xí)俗流變等,只有了解了這些,對文章的閱讀才不至于如墮五里霧中而茫然不知歸路。
比如在接觸到《雨巷》這首詩時,把握作者所處的時代背景就很重要。戴望舒的這首《雨巷》創(chuàng)作于1927年,中國當時正處于比較黑暗的狀態(tài),國民黨當局對于革命者血腥屠殺,白色恐怖彌漫于全國,原本有革命熱忱的青年,由希望的高潮轉(zhuǎn)入到絕望的深淵。了解了這些,學(xué)生才會明白為什么本詩呈現(xiàn)出一種朦朧不清的意味。
二、明確歷史地名意蘊
歷史地名在高中階段語文學(xué)科的閱讀教學(xué)過程中,其影響力也是顯而易見的,特別是在古典文學(xué)的閱讀中,歷史地名尤其需要引起教師的關(guān)注。歷史地名即為特定歷史階段所產(chǎn)生的地名,它們可能留傳至今,也可能只是曾經(jīng)使用。在高中語文教材里面,出現(xiàn)了大量的歷史地名,其中很大一部分都與今日之地名發(fā)生隔膜,或者是音變,或者是意變。若是學(xué)生在閱讀過程中,未能對相關(guān)地名進行了解,則勢必會造成理解上的偏差乃至謬誤。比如《鴻門宴》中有“將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北”一句話,其中的河南和河北,僅指黃河的南和北,并非現(xiàn)代省級行政區(qū)劃的河南、河北。
除此以外,很多歷史地名,不單單起到區(qū)域指示的作用,同時里面還包蘊了豐富的文化知識,像用長安代指首都,用蓬萊代指仙境等。若是教師能夠于學(xué)生閱讀文本時,給予必要的提示,則可以幫助他們深刻領(lǐng)會這些地名的妙處,無形中拓展了知識面,增加了學(xué)習(xí)語文、閱讀經(jīng)典作品的熱忱。因此,教師需要注意每一篇閱讀文本在地名方面的獨特之處,即如近現(xiàn)代的文章,像北平、四川等,也往往有其特定的文化內(nèi)涵,不能有些許輕忽。
三、留意人物事件特征
高中階段的語文閱讀是一種認知過程較為復(fù)雜的語言習(xí)得活動,它要求學(xué)習(xí)者有足夠的基礎(chǔ)知識和基本能力。因此,教師還應(yīng)當帶領(lǐng)學(xué)生對和閱讀文本有關(guān)的人物、事件等內(nèi)容進行了解。特別是在接觸文言文作品時,那些和閱讀文本有關(guān)的人物、事件,其引導(dǎo)功能更為明顯。
在閱讀蘇洵《六國論》時,如果教師可以向?qū)W生分別介紹作者人生經(jīng)歷,以及荊軻、秦始皇、魏王、燕王等人的作為,便可以在很大程度上化解學(xué)生心中的疑惑,使之明確本文因何而作,作品留傳至今的原因是什么。從而充分把握住本文的妙處,在閱讀中產(chǎn)生無盡的遐想空間。
總之,閱讀教學(xué)的目標在于幫助學(xué)生用閱讀的形式接觸經(jīng)典,培養(yǎng)語言應(yīng)用能力,提升思想情感層次。而把每一篇文章中的歷史人物事件交待清楚,讓學(xué)生在閱讀的同時,增進對人物和事件的了解,則是一種必然的選擇。
四、把握歷史文化典故
在高中階段的語文閱讀教學(xué)過程中,教師一方面要如上面所述,講解必要的歷史文化背景環(huán)境、歷史地名、人物、事件等,還應(yīng)當專門對一些歷史典故加以提示。和前述內(nèi)容比較起來,歷史典故同語文學(xué)科的聯(lián)系更為緊密,其于古詩文中的出現(xiàn)幾率也相對較高,其中尤以駢體文的表現(xiàn)最為突出。
比如在《滕王閣序》中,典故的應(yīng)用可謂讓人眼花繚亂。如“騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗”一句用《西京雜記》中的董仲舒夢蛟龍入懷,乃作《春秋繁露》,楊雄作《太玄經(jīng)》,夢見自己吐出鳳凰、飛集書上的典故;“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”,用傳說衡山回雁峰,雁至此即不再南飛的典故;“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”,用《莊子·外物》篇涸轍之鮒的典故;“物華天寶,龍光射牛斗之墟”用《晉書·張華傳》中龍泉、太阿寶劍的典故等。不同的典故或是含蓄情思,或是凝練語言,或是借古抒懷,或是充實內(nèi)容,如果教師能夠幫助學(xué)生順暢梳理,將會對學(xué)生的閱讀過程起到極大的幫助作用。
正所謂文史不分家,在高中語文課堂上,語文知識與能力的構(gòu)建同歷史文化知識的關(guān)系是極為緊密的。特別是對于閱讀教學(xué)來講,即使這些歷史文化知識對于高中生而言并非必然要掌握,可其在潛移默化中對學(xué)生閱讀能力的養(yǎng)成作用不可忽視。為此,教師需要從時代背景、歷史地名、人物事件等多個角度出發(fā),保證學(xué)生接觸足夠的歷史文化相關(guān)知識,以便為閱讀學(xué)習(xí)過程奠定堅實基礎(chǔ)。
作者單位:江蘇省揚州市邗江區(qū)蔣王中學(xué)(225001)endprint