壽洪
摘 要:學習書法藝術,就是要學習書法藝術中蘊含的漢字傳統審美的思維邏輯。書法課堂教學的思維邏輯,是教師根據書法學科的學理邏輯、知識的組織結構順序、學生接受知識的思維規律和習慣,在遵循學生的認知規律和思維特點、遵循學生的書法技法實踐、記憶特點、習慣養成的基礎上,系統地組織教學內容,實施課堂教學。構建邏輯課堂,目的在于提高教學效益。
關鍵詞:書法 課堂教學 思維邏輯
邏輯泛指規律,包括思維規律和客觀規律,是思維的規律和規則,是對思維過程的抽象。①教學應遵循學生的認知規律和思維特點。在書法課堂教學中,教師要分析定位學生的認知規律及思維特點,將教學的諸要素緊密聯系起來,使書法教學課堂富有邏輯性,提高學生邏輯思維的能力,促進學生核心素養的養成。
一、書法課堂教學中思維邏輯的基本涵義
思維邏輯存在于教師的課堂教學中,并不是從外部強加于課堂教學中的。也就是說,如果課堂教學缺乏思維邏輯性,學科知識體系就難以構建,有效的課堂教學更難以實現。缺乏思維邏輯性的課堂教學是一種存在嚴重缺失的課堂教學,但仍有很多老師并沒有清楚地意識到這一點,沒有讓邏輯思維在課堂教學中充分發揮應有的作用,因而也就大大影響了課堂教學的有效性。②
同樣,書法課堂教學中,教師應關注課堂教學的邏輯性,構建邏輯課堂,提高教學效益。簡言之,書法課堂教學的思維邏輯,是教師根據書法學科的學理邏輯、知識的組織結構順序、學生接受知識的思維規律和習慣,在遵循學生的書法技法實踐的規律、習慣養成、記憶特點的基礎上,系統地組織教學內容,實施課堂教學。構建邏輯課堂就是讓教師的教學著眼于學生的發展,為學生提供合理的教學內容,調動學習積極性,發揮潛能,確保學生知識鏈條、技法演繹的完整和課堂教學的流暢,從而促進學生良好習慣的養成,提升學生的核心素養。
具體地說,書法課堂教學的思維邏輯,就是中國傳統哲學的思維邏輯,也就是矛盾的對立統一。
書法藝術具有傳統哲學特性。中國書法理論發端于漢代,從漢代楊雄的“心畫說”,許慎的“象形說”,至今已有兩千多年的歷史。書論與文論、畫論等藝術理論一樣受儒、道、釋哲學思想的影響,而書法受老莊哲學的影響尤大尤深。書法是抽象的帶有哲理意蘊的藝術,從某種意義而言,書法就是老子辯證思想的藝術化身。書法創作審美中的許多形式也極其強調陰陽的相對相依,又互相融合貫通。如書法作品中的黑與白、實與虛、方與圓、正與欹、藏與露、疾與徐、潤與干等等,它們在作品中形成矛盾的對立統一。書法理論中有“知白守黑”,“計白當黑”之說,黑與白有無相生,線條的形質即是黑,但只有在白的襯托下才能顯示黑的形質存在,所謂的“對立統一”。“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也。”《老子》中像這樣具有辯證思維的文字極多。因此,書法課堂教學中應遵循辨證的思維邏輯,也是我們這個漢字民族的傳統思維邏輯。
二、書法課堂教學中注重思維邏輯的兩大需要
書法課堂教學中注重思維邏輯,既是培養學生核心素養的需要,也是書法課程建設本身的需要。
(一)培養學生核心素養的需要
2016年9月13日上午,北師大舉行了“中國學生發展核心素養研究”的成果發布會,研究認為,學生發展核心素養,主要指學生應具備的,能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。③研究學生發展核心素養是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措,也是適應世界教育改革發展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。這一文件確立三大基本原則,其中第三條即強化民族性,著重強調中華優秀傳統文化的傳承與發展,把核心素養研究植根于中華民族的文化歷史土壤,系統落實社會主義核心價值觀的基本要求,突出強調社會責任和國家認同,充分體現民族特點,確保立足中國國情、具有中國特色。——作為書法,舍我其誰?
同時明確了六大學生核心素養,其中包括文化基礎,是這樣表述的:文化是人存在的根和魂。文化基礎,重在強調能習得人文、科學等各領域的知識和技能,掌握和運用人類優秀智慧成果,涵養內在精神,追求真善美的統一,發展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人。包括兩大方面,一是人文底蘊。主要是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點。二是科學精神。主要是學生在學習、理解、運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現。具體包括理性思維、批判質疑、勇于探究等基本要點。
書法藝術在中國學生發展核心素養中的具有重要的地位。書法是中華民族的文化瑰寶,是人類文明的寶貴財富,是基礎教育的重要內容。通過書法教育對中小學生進行書寫基本技能的培養和書法藝術欣賞,是傳承中華民族優秀文化,培養愛國情懷的重要途徑;是提高學生漢字書寫能力,培養審美情趣,陶冶情操,提高文化修養,促進全面發展的重要舉措。④
——學習書法藝術,就是要學習書法藝術中蘊含的漢字傳統審美的思維邏輯,這是一個民族的思維邏輯。
(二)書法課程建設本身的需要
在基礎教育階段的書法課堂教學中,為什么要強調思維邏輯?這是由書法學科本身的藝術性質決定的,書法藝術學科有其自身的思維方式和思維習慣。藝術是認識人類和人類社會的重要學科。藝術在發展學生的直覺、推理、想象、創造、平衡多種思維方式、交流、自信、自尊、自律、合作、競爭等認知、技能、情感因素中起著重要的作用。⑤書法課程建設的目標,就是促進基礎教育階段兒童身心發展和核心素養的養成,使人得以充實和完美。
1、書法藝術促進大腦智力開發
《美國藝術教育國家標準》認為:缺乏基礎的藝術知識和技能的教育絕不能稱為真正的教育,而手與人的智力開發是密不可分的。在中國傳統的日常生活和蒙學活動中,有許多可以開發人智力,促進大腦發育,比如筷子、珠算、書法、文字游戲中的猜謎、對課、作詩等等。智力開發是指培養人的智力以提高勞動者素質的活動,基本內容是提高人的觀察力、記憶力、想象力和思維能力。endprint
現代生物研究證明:人腦分左腦和右腦,左腦處理語言,進行抽象邏輯思維活動;右腦處理形象信息,進行形象思維活動。左手受右腦控制,右手受左腦控制。左手活動對人的右腦發育有促進作用,具體體現在神經細胞表面凸出的增加。科學研究也表明:人的左腦和右腦有明確分工。左腦主要負責邏輯、文字、語言、分析、數字、次序,右腦則主要負責顏色、音樂、想象、空間感覺、直覺、圖形等活動;左腦是進行抽象邏輯思維、復合思維和分析思維的,右腦是進行具體形象思維、發散思維、直覺思維、創造性思維的。
書法教育可以開發右腦潛力。人的大腦分左右腦半球,左腦管“語言中樞”,負責邏輯思維,右腦負責鑒賞、繪畫等形象思維。學校教育對左腦克服開發多,硬筆書法作品,而右腦處于待開發狀態。書寫操作可以提高大腦左右兩半球協調活動性,促使右腦反應能力提高,進而影響智力水平的發展。而且,書寫水平越高,大腦左半球的反應更靈敏。書法教育通過臨摹、創作、欣賞等實踐活動,培養觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力。書法離不開臨摹,書法字典,模仿是鍛煉學生的眼力。臨摹書法作品,通過對范本的點畫、結體、章法的觀察、揣摩、想象,可培養學生從整體上把握事物的思維能力,促進大腦思維的敏銳性,使之能體會點畫用筆之精到,感悟到結體之精巧,領略出通篇之氣韻。經常心摹手練,便能掌握運筆結體的規律和技巧,從而培養學生悟性,激發學生靈感,開發右腦潛能,也促進了少兒智力的不斷開發。
2、書法藝術訓練人體協調性
書法是心、手、眼、腦并用的藝術,從線條練習到點、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤八個基本筆畫和偏旁部首,每一次書寫訓練,都是在肩、臂、腕和手指的合力作用下所呈現的。從生物學的角度來看,書法藝術可以調動人體的眾多系統協調發展。書法過程是一個相當復雜的動作系統,包括了人的感覺、記憶、思維、運動、神經等眾多的生物系統調節。對于運動系統而言,書法包括了人體的眼動、手動、腕動、臂動和腰動,執筆要做到指與筆的協調配合,運筆要做到手、腕、臂、腰部動作的協調。這種周而復始的鍛煉與學習,能培養兒童的注意力,提高其對事物的觀察分析和判斷能力,養成獨立學習知識、獨立思考問題的良好習慣。
3、書法藝術促進辨證思維
書法藝術可以培養綜合、判斷、分析等辨證思維能力。書法的藝術語言充滿著辯證法,蘊含著中國幾千年來形成的樸素的哲學思想。筆法中的藏露、中側、提按、起伏、衂挫、輕重、遲速、疾澀、逆順、往復、縱放、垂縮、連斷、抑揚、凝浮、輕沉;結體中的疏密、松緊、避就、覆載、向背、欹正、纖濃、增減、擫拓;墨法中的濃淡、蒼潤、燥濕;章法中的縱橫、連段、虛實、疏密。——無不是既統一又對立的矛盾體。書法離不開對經典法帖的模仿學習,每一個經典的法帖都是范本,是書法家意形于態的作品,不僅要求書法藝術語言矛盾關系的豐富性,而且要求矛盾關系的和諧性,體現了書家的辨證思想。因此書法的學習,簡直就是中國傳統文化與思想的傳承,它促進了學生的分析、綜合、判斷、推理等辨證思維能力的提高。
三、書法課堂教學中培養思維邏輯的策略
(一)書法課堂教學關鍵在提升學生的思維品質
杜威說過:“學習就是要學會思維,學校為學生所能做的或需要做的一切,就是培養學生的思維能力。”從人的認知規律和神經系統發展來說:首先,人類認知有天然的缺陷,如果僅僅依靠天生的認知能力是無法形成準確認知的,且難以快速找到需要解決問題的方案,而人類需要準確認知現象,也需要快速解決問題。其次,每個人的神經系統發展過程不同,思維能力的發展程度也不同,導致每個個體對現象的認知準確度、速度存在差異,即有人看問題看得比別人更準確,找出問題的解決方案也更快。思維品質決定每個個體思維的成果質量,有助于我們更為準確地認知現象,更快速地形成問題解決的方案。
因此,教學的目的之一是發展人的思維品質,而書法課堂教學關鍵在提升學生的思維品質。思維品質是人的思維個性特征,反映其在思維的深刻性、創造性、批判性等方面所表現出來的水平和特點。
1、書法課堂教學中的思維品質特征之一就是深刻性。
書法學習的過程是對古人書跡的技術發現、真相追尋、原貌再現,是與古人交心的過程,沒有深刻的邏輯思維、準確判斷,是不可能完成任務的。思維的深刻性,是指思維活動的抽象程度和邏輯水平,涉及思維活動的廣度、深度和難度。人類的思維主要是言語思維,是抽象理性的認識。在書法感性材料的基礎上,去粗取精、去偽存真,由此及彼、由表及里,進而抓住藝術的本質與內在聯系,認識藝術的規律性。個體在這個過程中,表現出深刻性的差異。思維的深刻性集中表現為在智力活動中深入思考問題,善于概括歸類,邏輯抽象性強,善于抓住事物的本質和規律,開展系統的理解活動,善于預見事物的發展進程。比如臨摹,古今凡學書者,未有不經過臨摹而成功的,臨摹前人的優秀作品幾乎是獲得技巧的唯一方法。書法中的臨摹,不是一般意義上的臨摹。臨摹是在與歷史對話,與古人神交,猶如穿越亙古時空,面對面與古代書家交流信息,獲取心靈思維的深刻感悟。每一次進入臨摹狀態,是有情緒的,或激動、或沉郁、或痛快、或酣暢,就像置身于一種久違的親切真實的氛圍,每一次都有新的值得的收獲而又難以捕捉氣息。這就是書法藝術學習過程中思維的深刻性體現。
2、書法課堂教學中的思維品質特征之二就是獨創性。
獨創性即思維活動的創造性。在書法藝術實踐中,除善于發現筆跡、筆法、字法、墨法中的細節問題,善于思考分析問題之外,更重要的是要創造性地解決諸如書法藝術創作中藝術語言應用的豐富性、對立性、協調性的問題,漢字演變問題、書寫工具和材料的改進與發展問題、書法藝術風格與形制發展等問題。書法藝術科學的發展,要有所發明、發現、創新,都離不開思維的獨創性品質。隨著書法考古發現的原材料越來越豐富,在書法學習過程中,更需要具有獨創性,它源于書法學習者對知識經驗或思維材料高度概括后集中而系統的遷移,進行新穎的組合分析,找出新異的層次和交結點。概括性越高,知識系統性越強,伸縮性越大,遷移性越靈活,注意力越集中,則獨創性就越突出。endprint
3、書法課堂教學中的思維品質特征之三是批判性。
批判性是指書法藝術中思維活動的獨立發現和批判的程度。在書法實踐中,是循規蹈矩、人云亦云的一味模仿,還是獨立思考、善于創造的個性顯揚?這是書法學習過程中一個重要品質。書法藝術思維的批判性品質,來自于對書法藝術活動各個環節、各個方面進行調整、校正的自我意識。它具有分析性、策略性、全面性、獨立性和正確性等五個特點。正是有了批判性,我們才能夠對思維本身——書法的藝術實踐活動的整個過程,加以自我認識,自我批判,也就是我們不僅能夠認識書法藝術的客體,而且也能夠認識書法藝術的主體,提高自身的書法藝術水平。
4、書法課堂教學中的思維品質特征之四是敏捷性。
敏捷性是指思維活動的速度,它反映了智力的敏銳程度,尤其體現在書法學習的觀察、判斷古人書法作品中細節、特征的捕捉上。有了思維敏捷性,在處理和解決書法作品的細節過程中,能夠適應變化的情況來積極地思維,周密地考慮,正確地判斷和迅速地作出結論。比如,智力超常的人,在思考問題時敏捷,反應速度快;智力低常的人,往往遲鈍,反應緩慢;智力正常的人則處于一般的速度。
(二)書法課堂教學中發展學生思維品質存在的問題
在書法課堂教學中,如果忽視對學生思維品質的培養,就不利于學生的終身發展。目前,書法學科發展學生思維品質存在的問題主要有以下幾個方面。
1、書法教師缺乏培養學生思維品質的意識
傳統的書法教學習慣將課堂教學目標定位在書法的知識和技能上,忽視了對學生進行思維品質的培養。有些教師簡單地認為,書法學習是對書法的技法訓練,加強對書寫技巧的操練就行了,丟失了對書法技法產生、演變、發展等原因的分析,沒有挖掘學生的思維潛力,對書法教學活動中發展學生的認知能力、培養學生的思維能力并沒有給予足夠重視。
2、書法教師難以落實思維品質的教學活動
有些書法教師雖有意培養學生的思維品質,但在課堂上卻不知如何有效落實,不太清楚學生在基礎教育階段到底應發展哪些方面的思維能力,也不清楚書法課堂可以培養學生的哪些思維品質,導致了教師對思維品質的培養難以落實。其實,思維品質最重要的是思維邏輯與習慣的養成,是潛移默化的,長期性的。
3、書法教師缺乏教育教學理論的學習
一些書法教師不知如何落實思維品質培養的問題,究其原因,首先教師要加強自身的教育理論學習,提升自身的書法核心素養,確立大教育觀,而不是僅僅停留在學科層面上理解當今的教育教學。其次,教師在教學實踐過程中要不斷反思與總結,以興趣為引導,促進學生思維品質的形成,并發揮示范帶頭作用,適當增加課外拓展,幫助學生養成良好的思維習慣。
四、書法課堂教學思維邏輯的基本模式
邏輯課堂應該體現“自主、合作、探究”核心理念,“問題引領、自主學習、合作探究、成果展示”是邏輯課堂構建的四個重要環節。從核心素養培養角度來看,自主學習體現了科學精神,主要是個體在學習、理解、運用科學知識和技能等方面表現出的價值標準、思維方式和行為規范;合作探究體現了合作擔當,重點是積極參與活動,具有團隊合作精神;成果展示則主要表現為個體在學習態度、方式、方法、進程等方面的選擇、評估與調控。
(一)基本模式
簡單地說,書法課堂教學的思維邏輯的基本模式就是“發現與再現”。發現漢字之美,再現漢字之美。發現即書法學習中的觀察、思考、判斷,用心、用眼、用腦;再現即臨摹、創作,心、眼、腦、手合一。這就是古人所說的“心摹手追”,其哲學依據就是中國傳統道家的“陰陽”學說,即辯證法——矛盾的對立統一。
書法中的發現就是讀帖。讀帖要“心摹”。讀點畫的方向、長短、粗細、正側,讀字形的大小、形狀、收放、疏密等,判斷用筆的角度、長度、力度、速度,思考結構的位置、間距、布白等。讀帖意與古會,思接千載,追尋真相。
書法中的再現就是書寫。書寫就是“手追”。古今凡學書者,未有不經過臨摹而成功的,臨摹前人的優秀作品幾乎是獲得技巧的唯一方法。米芾說“心既貯之,隨意落筆,皆得自然,備其古雅。”⑥“心既貯之”是前面讀帖發現所得。臨摹的最大意義是通過準確重復古人的書寫而達到與古人接近的書寫境界、思維模式和心理狀態。字形的逼真很重要,是一個必要的環節。沒有逼真的筆觸模仿是根本無法體驗古人的書寫情境和心理狀態,就是不能入古。
“發現與再現”漢字之美,循環往復,螺旋上升。這是書法課堂教學中思維邏輯的模式核心。在書法課堂教學中,不僅體現每個學生個體思維發展、習慣養成的需要,更是每個學生個體之間“自主、合作、探究”的需要,教師在書法教學課堂中“問題引領、自主學習、合作探究、成果展示”四大環節中,充分運用書法課堂教學的思維邏輯模式,提升學生的思維品質,促進學生良好習慣的養成。
(二)主要策略
1、教與學思維一致
每個人行動的時候,都會遵循某種思維路徑,即思路具有獨占性,要做到思維一致性的確困難。在書法課堂教學中,教師有教的思維,學生有學的思維。如果教與學思維不一致,教學效果就不好。因此,要努力做到教與學、師與生的思維邏輯一致性。要提高課堂教學的有效性,必須將教的思維邏輯與學的思維邏輯進行融合,力求一致。
2、走進學生的思維邏輯
學生學習書法的思維邏輯究竟怎么樣?所謂因材施教,但這個是怎樣的“材”?比較茫然。教師對學生的了解,最重要的就是學生是按照什么思維邏輯在書寫,這既是學生學習的核心要素,也是需要教師指導的核心要素。但教師如何去了解學生思維邏輯呢?一是站在學生的立場思考,根據學生的特點判斷,依據學生的結果改進;二是給予學生表達、展示自我的機會,不僅讓學生展示自己學會了什么,更要讓學生表達自己在學習過程中的方法與思路,痛苦與愉悅;三是閱讀與學生學習思維和學習思路相關的書籍,特別是教育心理學和兒童發展心理學,理論的東西看起來離實踐很遠,但當我們直面實踐的時候,關于實踐的理論還是能夠給我們不少的啟示。
3、按照學生的思維邏輯教
書法課堂教學究竟該用誰的思維邏輯上課?我們應加深對課堂教學本質的理解。書法課堂教學并不是簡單傳授知識與技能,而是幫助學生真正解決書法過程學習中的問題,甚至并不是幫助學生解決知識與技法的問題,而是幫助學生形成解決知識與技法學習問題的思路。在課堂教學中,教師只有融入學生,了解學生已有的知識和最近發展區,然后跟隨學生的思維邏輯,才能發現學生的思維障礙,從而引導和幫助學生突破思維障礙,獲得知識,提升能力。此外,要真正地對學生的思維與思路有影響,這就要求教師不但要明白學生的學習思維與思路究竟是什么,還要明白在學生的學習過程中,究竟包括哪些學習階段,在這些階段中是什么樣的思路把它們串起來的。
總之,基礎教育階段的書法課堂教學中應注重思維邏輯,其內涵就是依據書法學科固有的對立統一的藝術語言,也即是中國傳統哲學中樸素的陰陽辨證思想,培養學生具有漢字審美的民族思維的習慣,促進核心素養的養成。
注釋:
①邏輯(理則學),源自古典希臘語 (logos),最初的意思是“詞語”或“言語”,(引申出意思“思維”或“推理”),1902年嚴復譯《穆勒名學》,將其意譯為“名學”,音譯為“邏輯”.
②汪馥郁.課堂中的邏輯味道[M].北京:中國人民大學出版社,2013:10.
③教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見 中華人民共和國教育部 教基二〔2014〕4號 2014.4.8
④教育部關于中小學開展書法教育的意見 中華人民共和國教育部教基二[2011]4號
⑤《美國藝術教育國家標準》
⑥(宋)米芾:《海岳名言》
(紹興文理學院 浙江紹興)endprint