社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入新疆高校校園文化建設(shè)的必要性探究

侯倩倩，朱瑛

（新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院，新疆烏魯木齊 830046）

“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)與話語(yǔ)權(quán)”，是十九大報(bào)告中對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的新要求。新疆作為我國(guó)邊疆民族地區(qū)，獨(dú)特的地理位置，造就了新疆歷史發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的多民族并存，文化呈現(xiàn)兼容與并蓄的特點(diǎn)。新疆高校是培養(yǎng)新時(shí)代下民族復(fù)興接力者與傳承者的重要陣地，不僅僅要強(qiáng)化高校學(xué)生技術(shù)水平的提升，更應(yīng)該注重受教育者的政治素質(zhì)和政治修養(yǎng)，培養(yǎng)高校學(xué)生樹(shù)立一種正確的主流價(jià)值觀，不僅是培養(yǎng)一流人才的重要舉措，也是貫徹踐行“社會(huì)穩(wěn)定，長(zhǎng)治久安”的總目標(biāo)。

1　社會(huì)主義核心價(jià)值觀與新疆高校校園文化建設(shè)的關(guān)系

1.1　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新疆高校校園文化建設(shè)的理論源泉

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是分別從公民、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)不同的層面，高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，它代表著中國(guó)先進(jìn)文化與先進(jìn)思潮，是中華民族的奮斗目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要精神支柱。新疆高校校園文化建設(shè)不僅是一種校園理念的塑造,更是一種精神的象征。校園文化建設(shè)在一定程度上體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校綜合素質(zhì)與綜合實(shí)力，在校園發(fā)展過(guò)程中有著巨大的凝聚力和推動(dòng)力，要想新疆高校校園文化建設(shè)展現(xiàn)其積極的促進(jìn)作用，新疆高校校園文化建設(shè)的過(guò)程中就離不開(kāi)先進(jìn)理論的指導(dǎo)，離不開(kāi)先進(jìn)文化的融合，離不開(kāi)主流價(jià)值的灌輸。實(shí)踐證明，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是促進(jìn)新疆高校校園文化建設(shè)健康發(fā)展的重要保障，在新疆高校文化建設(shè)中發(fā)揮了其價(jià)值引領(lǐng)的作用，是新疆民族團(tuán)結(jié)社會(huì)穩(wěn)定局面的形成的重要催化劑。

1.2　新疆高校校園文化建設(shè)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要平臺(tái)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的文化，必須通過(guò)一定的載體向社會(huì)傳播出去，才得以在社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮其作用，而高校校園文化中具有豐富的校園活動(dòng)，獨(dú)特的文化環(huán)境，嚴(yán)格的管理制度等多種校園優(yōu)勢(shì)資源，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的良好平臺(tái)，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)提供了活動(dòng)載體、環(huán)境載體和制度載體。當(dāng)前，新疆教育事業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)建設(shè)中處于突出地位，是培養(yǎng)高層次重要人才的重要基地，教育部門也高度重視學(xué)生的思想政治教育工作，從多途徑多領(lǐng)域多方面為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校中傳播開(kāi)辟了渠道。新疆高校主體自身為了受教育者的全面發(fā)展，也在培育的過(guò)程中不斷推進(jìn)學(xué)生的政治素養(yǎng)與道德準(zhǔn)則建設(shè)，為了更好發(fā)揮主流價(jià)值其對(duì)人的指導(dǎo)作用，紛紛將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化建設(shè)中，在校園文化建設(shè)的過(guò)程中對(duì)人起到潛移默化的啟迪作用。

1.3　社會(huì)主義核心價(jià)值觀與新疆高校校園文化建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)具有一致性

“社會(huì)穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安”是當(dāng)今新疆建設(shè)發(fā)展的總目標(biāo)，作為新疆高校中的學(xué)生，更是承擔(dān)著維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定工作的重任，在社會(huì)中起到先鋒帶頭作用。新疆高校校園文化建設(shè)的意義就在于發(fā)揮其獨(dú)有的引導(dǎo)性與凝聚力，提升學(xué)生思想政治覺(jué)悟，強(qiáng)化對(duì)主流價(jià)值的認(rèn)同，深入對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)成為一名合格的社會(huì)主義接班人，為新疆的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為祖國(guó)的富強(qiáng)壯大添磚加瓦。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)中融入的目的與新疆高校校園文化建設(shè)具有一致性，都是為了強(qiáng)化國(guó)民素質(zhì)教育，加強(qiáng)社會(huì)精神文明的創(chuàng)建，提升公民的社會(huì)榮辱觀，強(qiáng)化公民的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與愛(ài)國(guó)意識(shí)，并能在社會(huì)實(shí)踐中將社會(huì)主義價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。從總體上來(lái)說(shuō)都是為了國(guó)家的富強(qiáng)發(fā)展，為了民族的復(fù)興而貢獻(xiàn)力量，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值追求。正如“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有擔(dān)當(dāng)”所言，國(guó)家要想富強(qiáng)，首先要精神上強(qiáng)大，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，并為之而努力奮斗，在生活中做好對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，做國(guó)家富強(qiáng)的重要后盾，擔(dān)當(dāng)民族事業(yè)發(fā)展的傳承者。

2　社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入新疆高校校園文化建設(shè)中的意義

在國(guó)家一帶一路重要戰(zhàn)略的影響下，新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)際地位在日益遞增，當(dāng)前的新疆對(duì)優(yōu)秀人才的需要也空前高漲。新疆高校作為培養(yǎng)社會(huì)人才與社會(huì)建設(shè)接班人的重要根據(jù)地，培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)人才顯得尤為重要，這里所說(shuō)的“德”是品德，“才”是才干，但現(xiàn)實(shí)中部分高校重視學(xué)生才能的培養(yǎng)卻輕視了品德的塑造，因而高校在提升學(xué)生的文化水平的同時(shí)應(yīng)依托校園平臺(tái)，注重主流價(jià)值的灌輸，提升學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同，培養(yǎng)一名真正“德”“才”協(xié)調(diào)發(fā)展的大學(xué)生。

2.1　是促進(jìn)新疆高校大學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措

依據(jù)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的科學(xué)論述，結(jié)合新時(shí)代下的發(fā)展要求及大學(xué)生的群體特征，大學(xué)生的全面發(fā)展包括個(gè)性的發(fā)展，綜合素質(zhì)的發(fā)展與和諧發(fā)展。大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的重要部分就是思想素質(zhì)的發(fā)展，常言道：無(wú)才無(wú)德是謂愚人；有德無(wú)才是君子；有才無(wú)德是小人；德才兼?zhèn)涫鞘ト耍返略谌说陌l(fā)展中戰(zhàn)友至高無(wú)上的地位。新疆高校校園是培養(yǎng)大學(xué)生形成良好思想品德的平臺(tái)，它具有得天獨(dú)厚的校園環(huán)境，能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀巧妙的與新疆高校校園文化建設(shè)融入結(jié)合，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常化生活化，更好的顯現(xiàn)出其育人的效果，促進(jìn)新疆高校大學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣朝積極正向的方向發(fā)展，促使新疆社會(huì)和諧穩(wěn)定的大發(fā)展大繁榮局面的形成。

2.2　是培養(yǎng)合格接班人的必然要求

“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”這是習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中對(duì)青年一代人在國(guó)家建設(shè)中所處的重要地位的闡述，高度強(qiáng)調(diào)了青年群體在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的作用。青年群體是新時(shí)代的接班人，是進(jìn)行社會(huì)改造的創(chuàng)造者與接力者，擔(dān)負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)民族復(fù)興的重任，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。而青年群體此時(shí)又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀的培養(yǎng)十分重要，增強(qiáng)對(duì)青年群體對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，繼續(xù)做好思想政治教育工作是關(guān)鍵之舉。高校也是大學(xué)生踏入社會(huì)的最后一階段，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期更是要把核心價(jià)值觀的要求與準(zhǔn)則深入推進(jìn)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的理論武裝，要讓青年學(xué)生形成自覺(jué)奉行的信念理念，增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同與科學(xué)理論自信。通過(guò)理論與實(shí)踐活動(dòng)，不斷加強(qiáng)學(xué)生自我道德修養(yǎng)，注重參與道德實(shí)踐，善于明辨是非，扎扎實(shí)實(shí)做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，成為一名真正合格的社會(huì)主義接班人。

2.3　是構(gòu)筑校園文化之魂

高校校園文化是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的具有一定文化積淀和文化信念的歷史載體，這種文化不僅是一種理念，更是一個(gè)校園群體的精神寄托。當(dāng)今，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展大轉(zhuǎn)型，多元思潮和社會(huì)熱點(diǎn)通過(guò)新媒體形式第一時(shí)間在校園中傳播開(kāi)來(lái)，高校學(xué)生對(duì)很多社會(huì)觀點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值觀念沒(méi)有準(zhǔn)確的判斷能力，很容易在多元思潮的浪濤中迷失自我，新疆高校中需要建立正確的主流文化作為引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)與判別意識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主流價(jià)值觀，它從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出了我們應(yīng)堅(jiān)持信奉的價(jià)值準(zhǔn)則，對(duì)人的社會(huì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入新疆高校文化建設(shè)中，能夠引導(dǎo)高校師生吸收其核心理念，增強(qiáng)政治理念認(rèn)同，獲得情感歸宿，引導(dǎo)師生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有利于校園文化的整合，校園文化氣氛的熏陶，對(duì)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的建設(shè)具有不可替代的作用。

2.4　是新時(shí)代社會(huì)主義大學(xué)的重要使命

黨的十九大報(bào)告中提出 “建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育。要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。習(xí)總書(shū)記在報(bào)告中對(duì)于我國(guó)教育事業(yè)培養(yǎng)什么樣的人給出了明確的解釋，新疆高校作為開(kāi)展教育工作的重要陣地，當(dāng)然也要以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以人為本為方針，培養(yǎng)學(xué)生的全面健康發(fā)展。新疆高校更是應(yīng)該以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，承擔(dān)起各自的使命，建設(shè)好校園文化的核心內(nèi)容不能有任何的偏差，以社會(huì)主流價(jià)值作為引導(dǎo)，正確處理好“為誰(shuí)培養(yǎng)人？怎樣培養(yǎng)人？培養(yǎng)怎樣的人？”這三大板塊內(nèi)容，做好國(guó)家人才培育的工作。

3　結(jié)語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新疆高校校園文化建設(shè)的理論源泉，新疆高校校園文化建設(shè)的好壞對(duì)學(xué)生主體的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，對(duì)新疆社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定至關(guān)重要，也是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的關(guān)鍵之舉。在新疆高校中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀是適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切要求，也是培育社會(huì)合格接班人的必然要求。

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