改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)近現(xiàn)代史教育分析

韓銀廷

（鄭州大學(xué)體育學(xué)院，河南鄭州 450044）

1840年以來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，先是經(jīng)歷了從封建社會(huì)到半殖民地半封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變，而后又經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民在這幾百年間不折不撓抗戰(zhàn)到底，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了勝利。這一段歷史是十分具有現(xiàn)實(shí)意義的，任何人都有責(zé)任銘記歷史，特別是屈辱的“落后就要挨打”的歷史，尤其是作為未來(lái)國(guó)家和民族希望的大學(xué)生，只有在對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史具有一個(gè)非常充分的了解下，才能承擔(dān)起重建國(guó)家繁榮昌盛的重任。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育體制發(fā)生了轉(zhuǎn)變，中國(guó)近現(xiàn)代史教育也不例外，幾位領(lǐng)導(dǎo)人的思想被寫(xiě)入黨章，相應(yīng)的中國(guó)近現(xiàn)代史教育的內(nèi)容也逐漸增多，相應(yīng)的，我國(guó)高校的近現(xiàn)代史教育也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

1 改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)近現(xiàn)代史教育的內(nèi)容

嚴(yán)格意義上來(lái)講，中國(guó)近現(xiàn)代史包括中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、中國(guó)革命史以及中國(guó)近現(xiàn)代史綱要三部分，目前，我國(guó)高校的科目?jī)?nèi)容叫做中國(guó)近現(xiàn)代史綱要，但是實(shí)際上，史綱中包含了黨史、革命史的內(nèi)容。其中，中國(guó)共產(chǎn)黨作為當(dāng)今的執(zhí)政黨，在近現(xiàn)代期間帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，帶領(lǐng)中國(guó)人逐漸走向獨(dú)立和解放，建黨以來(lái)，李大釗等共產(chǎn)黨員面臨當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的水深火熱的社會(huì)現(xiàn)狀，毅然決然在蘇聯(lián)的支持下建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，其后，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，共產(chǎn)黨成為今天的執(zhí)政黨，依然為工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的利益而奮斗。最后，中國(guó)革命史主要記載的是中國(guó)近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的歷史，其中，主要包括三個(gè)部分，即中國(guó)民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，在不同的階段，發(fā)生了不同的歷史事件，每個(gè)階段都非常具有史料價(jià)值和研究意義。

2 改革開(kāi)放以來(lái)進(jìn)行近現(xiàn)代史教育的意義和價(jià)值

2.1 理論價(jià)值

中國(guó)近現(xiàn)代史記載著中國(guó)幾百年的歷史變化，而且，在這幾百年間，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變故，從世界歷史來(lái)講，中國(guó)的近現(xiàn)代史貫穿于兩次世界戰(zhàn)爭(zhēng)，作為反法西斯中國(guó)主要戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)的歷史變化具有重要的史料研究意義。

2.2 現(xiàn)實(shí)意義

建國(guó)后，我國(guó)經(jīng)歷了恢復(fù)高考和改革開(kāi)放，國(guó)家的教育體制得到了重大調(diào)整，從現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)講，一個(gè)國(guó)家和民族只有銘記了歷史，才有可能在借鑒歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)未來(lái)的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)向著更加先進(jìn)和文明的方向發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén)發(fā)展貿(mào)易，社會(huì)生產(chǎn)力得到了發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改變了中國(guó)的社會(huì)發(fā)展方向，特別是近些年以來(lái)，國(guó)際霸權(quán)主義抬頭，西方通過(guò)文化霸權(quán)將自己的文化灌輸于我國(guó)社會(huì)，在這樣的背景下，加強(qiáng)近現(xiàn)代史教育，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生銘記歷史就具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的近現(xiàn)代史教育現(xiàn)狀

3.1 積極意義

改革開(kāi)放作為近現(xiàn)代中國(guó)的重大政策，78年自鄧小平提出以來(lái)，加速了中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是他打破了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只能是資本主義經(jīng)濟(jì)體制的傳統(tǒng)，讓中國(guó)人認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義也可以通過(guò)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。對(duì)于這一點(diǎn)，當(dāng)代大學(xué)生是比較認(rèn)可的，這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)當(dāng)代大學(xué)生都是90后和95后，通過(guò)父母的講解，對(duì)改革開(kāi)放之后的歷史也有的一定的認(rèn)識(shí)，再加上社交媒體上的意見(jiàn)領(lǐng)袖對(duì)改革開(kāi)放政策也是十分認(rèn)可的，這就促使改革開(kāi)放政策在新一代大學(xué)生看來(lái)是非常明智的舉措。所以，在改革開(kāi)放之后，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行近現(xiàn)代史教育有利于大學(xué)生形成科學(xué)的歷史觀念，這種觀念更多地變現(xiàn)為團(tuán)結(jié)意識(shí)和集體意識(shí)的提升。比如說(shuō)，在2008年中國(guó)四川汶川對(duì)陣，就有許多大學(xué)生深入到汶川地區(qū)，作為志愿者幫助災(zāi)區(qū)人民進(jìn)行震后重建工作。這足以說(shuō)明，改革開(kāi)放后的近現(xiàn)代史教育作為提升大學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)來(lái)說(shuō)，是具有十分重要的思想政治教育意義的。

3.2 改革開(kāi)放以來(lái)高校的近現(xiàn)代史教育存在的問(wèn)題

一方面，90年代以來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)逐漸普及，當(dāng)代大學(xué)生有更多的渠道了解到關(guān)于各方面的知識(shí)，其中，所謂的“密史”也就出現(xiàn)了，大多數(shù)所謂的“密史”都是謠言，打著真相幌子的謠言充斥在互聯(lián)網(wǎng)中，很容易迷惑住大學(xué)生的視線(xiàn)，甚至有許多大學(xué)生對(duì)馬克思主義十分懷疑，當(dāng)然，合理范圍內(nèi)的懷疑是非常合理的，只要通過(guò)進(jìn)行正確的引導(dǎo)以及合理性的說(shuō)明就可以證明馬克思主義的偉大之處，但是實(shí)際上，許多高校的教師對(duì)近現(xiàn)代史教育不夠重視，也就加劇了大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義的懷疑。

另一方面，盡管改革開(kāi)放以來(lái)，高校的教師的質(zhì)量有所提升，大多數(shù)高校的近現(xiàn)代史任課教師都具有博士學(xué)位，理論上來(lái)講，高校的近現(xiàn)代史教育應(yīng)該更科學(xué)才是，但是受到多方面的影響，許多高校的近現(xiàn)代史教師與大學(xué)生接觸不多，也就無(wú)法了解到學(xué)生的內(nèi)心世界，這樣的狀況反過(guò)來(lái)又限制了高校的近現(xiàn)代史教育。

4 優(yōu)化改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的近現(xiàn)代史教育的對(duì)策

4.1 引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立的歷史觀

盡管我國(guó)的當(dāng)代社會(huì)存在著各種各樣的社會(huì)問(wèn)題，但這并不是社會(huì)主義所特有的，所以社會(huì)問(wèn)題實(shí)際上不能成為反對(duì)社會(huì)主義的理由，面對(duì)社會(huì)上十分偏激的聲音的問(wèn)題，高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的近現(xiàn)代史教育，這樣才能促使更多的大學(xué)生形成自己獨(dú)立的史觀，而擺脫人云亦云的狀態(tài)，這是十分重要的。而要想扔學(xué)生形成自己獨(dú)立的歷史觀念，僅僅對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的說(shuō)教式不夠的，而且，說(shuō)教具有強(qiáng)硬的意味，也不利于學(xué)生獨(dú)立思想的形成，在這個(gè)過(guò)程中，高校和教師需要注意的問(wèn)題就是，應(yīng)該循序社會(huì)上有不同的聲音存在，因?yàn)槿魏我环N政治道路都不可能是絕對(duì)正確和絕對(duì)錯(cuò)誤的，社會(huì)要想實(shí)現(xiàn)發(fā)展，需要的是全體人民的支持與配合，這個(gè)過(guò)程一定是有異議的，所以教師在進(jìn)行近現(xiàn)代史教育的時(shí)候，一定要為學(xué)生講明中國(guó)之所以實(shí)行社會(huì)主義的原因，也就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)，資本主義道路失敗了，只有社會(huì)主義道路才能解救中國(guó)。

4.2 提升學(xué)生的實(shí)踐能力

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)開(kāi)始實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，所以當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際上承擔(dān)著恢復(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任和實(shí)際的就業(yè)難題，如何實(shí)現(xiàn)兩者的平衡需要大學(xué)生自己衡量，但是作為高校的近現(xiàn)代史教師，有責(zé)任在幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)難題的同時(shí)，幫助學(xué)生面臨就業(yè)問(wèn)題。特別是在改革開(kāi)放的背景下，通過(guò)幫助學(xué)生建立正確的歷史觀念的方式，來(lái)提升學(xué)生的實(shí)踐能力顯得十分重要，以為大學(xué)生只有以史為鑒，才能更好地面對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì)難題，而且能夠幫助大學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。

5 小結(jié)

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育體制發(fā)生了轉(zhuǎn)變，高校的近現(xiàn)代史教育無(wú)論是在內(nèi)容上還是體制上都發(fā)生了變化，同時(shí)也引發(fā)了一些問(wèn)題，這就需要當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)提升自身的獨(dú)立思考能力，形成正確的歷史觀。