生活教育理論視角下思政課組織形式的探索

宋亞萍

（西安工業大學北方信息工程學院，陜西西安 710200）

1 陶行知生活教育理論的內涵

生活教育理論貫穿陶行知教育思想，作為重要基石主要包括“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”三個方面。

“生活教育是生活所原有，生活所自營；生活所必須的教育，教育的根本意義是生活的變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。因此，我們可以說：‘生活即教育’”。[1]它非常強調生活與教育的內在一致性，因為生活本身就具有教育的意義，而教育應該以生活為中心，通過生活體驗來進行，教育決定于生活并反作用于生活。

“社會即學校”是陶行知"生活教育"理論的另一個重要內容。“到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所。因此，我們又可以說：‘社會即學校’”，[2]社會含有學校的意味，學校含有社會的意味，要打通學校和社會的圍墻，相互溝通，共同進步。

“教學做合一”是生活教育理論的教學論。“教學做合一是生活現象的說明，即教育現象的說明。在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做只是一種生活之三個方面，不是三個各不相謀的過程”，[3]教與學都以做為中心。行動（勞力）和思想（勞心）結合才能取得“真知”，正所謂“行是知之始，知是行之成”。

2 在思政課教育教學中貫徹“生活教育”理論的重要性

陶行知生活教育理論實際上就是通過生活體驗來統帥教與學，讓受教育者誠實面對生活和社會以應對社會需求。當今世界和當代中國都正在發生廣泛而深刻的變革，這種世界的、時代的、社會的生活的變化，給大學生們帶來的沖擊不可謂不大。各種信息在網絡時代爆炸，各種社會思潮在信息時代泛濫，當代大學生作為社會主義事業的接班人，作為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢的親歷者，更需要保持清醒的頭腦、一雙明辨社會萬象、人生歷程的慧眼，這就需要高校思想政治理論課充分發揮其思想政治教育的主渠道作用，在思政課教育教學過程中，從社會的、學生生活實際出發，讓生活成為教育的主渠道，讓教育成為生活的助力，提高學生的思想素質、道德素質、政治素質，破解考試成績和學生實際思想政治素質兩張皮的現象，使學生形成自己正確的認識，通過自我思考和自我認知，參與到社會建設和發展中來，成長為社會需要的人。

從辯證唯物主義的認識論來說，實踐決定認識，實踐是認識的基礎，認識依賴于實踐。“墨辯”中提出三種知識，一種是親身經歷得來的，即“親知”；一種是從旁人或書本等渠道得來的，即“聞知”；還有一種是推想出來的，即“說知”。正如生活教育理論中，教學做合一的教學法，更強調的是行是知之始，知是行之成。“行”就是實踐，就是做，就是自己去親身體驗親身經歷。因此，大學生們通過自己對生活的體驗感悟來提升其思想政治素質來更好地去認識和改造生活，最終實現思想政治教育的價值。

因此，生活教育理論指導下的思政課教育教學應該是立足生活世界的，以學生為主體的，以生活為中心的，以教育為導向的。這不僅是一種關心學生、尊重學生、發展學生、開發學生的人性化的教育，旨在使學生會生活、會做人、會做事，提高學生的思想政治素質，更好的提升生活質量、精神境界，也是一種以學生為本，關注學生個性差異的個性化教育，對學生自由而全面的發展有更深層次的指引。

3 思政課教育教學組織形式上踐行生活教育理論的探索

3.1 思政課教師要樹立“生活教育”的理念

思政課教育教學的有效組織開展離不開一線的思政課教師。他們科學合理的教育教學觀更直接的影響著思政課教育教學是否能夠有效組織開展，是否能夠取得良好的教育教學效果。教師只有在教育教學觀念上吃透、認同生活教育理論才能在組織教育教學實踐中貫徹。具體表現為以下幾個方面：

樹立生活化的教育教學觀，每一次的教育教學都不應是書本知識的生搬硬套、照本宣科，而應是知識、生活的融會貫通、寓教于生活。

樹立“以生為本”的學生觀，尊重當代大學生的內心世界，尊重學生的個性發展，一切為了學生能夠更好的生活，為此教師應該把現實中學生各方面的情況都作為教學中的一部分。

樹立“教學做合一”的知行統一觀。教師要在注重文化知識系統傳授的同時，還要注重理論與實際的有機結合。特別要強調的是，在信息時代，要根據不同學生的生活觀、個性、經驗等有技巧的打破理論與生活的界限，真正與學生的成長融通。

3.2 以生活為中心，探索思政課課內外教育教學有效結合的組織形式

以西安某高校為例，在包含知識目標、能力目標、情感態度價值觀目標的三維教育教學目標指導下，以生活為中心，探索思政課課內外教育教學有效結合的組織形式。

目前，該校的思政課教育教學以課堂教學作為進行學生思想政治教育的主渠道，課外教育作為課堂教學的延伸和拓展，在形式和內容上更生活化，更體現實踐性。以《思想道德修養與法律基礎》課程為例，課堂教學中，我們選取生活中的典型案例開展理論教學，并輔以多樣的課堂活動，如學生教課、主題ppt演示、辯論、討論等，在這個“老師教-學生學”的過程里，又完成了學生從“做”到“知”的學習過程，就是一種課內的“實踐-認識-再實踐-再認識”的過程。課外教育，我們在課堂知識融會貫通的前提下，在校內實踐形式和內容上主要包括了勞動教育、志愿服務、學習提高三類，并對學生的勞動教育進行了著重要求，對學生的勞動觀念、勞動習慣的養成更具有實踐指導意義，也為學生融入社會生活打下良好的勞動基礎；志愿服務更為強調學生的自主性，讓學生去觀察社會、關愛人群并力所能及的奉獻社會。在校內實踐形式和內容上主要包括了崗位實習、社會調研、學院統一組織的專項活動等，讓學生在參與各類實踐活動過程中，了解社會，了解生活，并學會明辨是非，提高發現生活問題、解決生活問題的能力，在生活中、在社會中接受真正的生活教育，實現教學做合一。因此，從思政課課內外教育的整體組織形式架構來說，就是以學會學習、學會生活、學會做人為核心，打破固有的兩張皮，真正拆除藩籬，從而實現課內教學和課外教育的有機結合。

4 結語

在陶行知生活教育理論的指導下，思政課教育教學以生活為中心，將不斷回歸生活、回歸社會，強調思政課課內外教育教學力量的整合，注重培養學生的生活能力，以更好地適應社會，滿足社會發展的需要。