試論檔案助力新時(shí)代信仰的樹(shù)立

劉 敏 陳 嵐

（貴州大學(xué)檔案館（校史館），貴州貴陽(yáng) 550025）

當(dāng)下，中國(guó)正處于一個(gè)飛速發(fā)展、浮華紛亂的時(shí)代，正致力于實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)”。習(xí)近平總書(shū)記提出“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。”然而我國(guó)近年來(lái)因人們受利益的驅(qū)使、金錢(qián)的誘惑、欲望的縱容，導(dǎo)致信仰缺失的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，如貪污受賄、坑蒙拐騙、吸毒暴力、假貨泛濫等等，急需重新樹(shù)立信仰，為國(guó)家社會(huì)的發(fā)展導(dǎo)航、指引。中國(guó)檔案如實(shí)記錄了中華民族前進(jìn)的腳步，凝聚著華夏兒女的精神力量，承載著上下五千年的民族信仰。作為守護(hù)、傳承中國(guó)歷史的檔案人有責(zé)任積極作為，助力于新時(shí)代信仰的重新樹(shù)立。

1 信仰的定義

信仰是指對(duì)某種思想或宗教及對(duì)某人某物的信奉和敬仰，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則。[1]主要有：道德信仰、科學(xué)信仰、政治信仰、民族信仰、宗教信仰等。

信仰的樹(shù)立需要?dú)v史積淀，并非憑一堂課、一席話(huà)就能自動(dòng)生成。信仰的樹(shù)立需要循序漸進(jìn)，并付之于實(shí)踐。信仰并非是虛無(wú)的想象，而是一種實(shí)實(shí)在在的，可以被長(zhǎng)遠(yuǎn)記憶的精神力量。個(gè)人的信仰作為精神之光，可以照亮人生之路。民族信仰是社會(huì)的核心力量，是國(guó)家的精神支柱。[2]

2 檔案助力信仰樹(shù)立的意義

2.1 歷史意義

中國(guó)檔案是中華民族的“集體記憶”，是中華民族信仰的“基因庫(kù)”。中國(guó)人的信仰根植于歷史文化，來(lái)自于唐詩(shī)宋詞，來(lái)自于各朝的英雄史記，來(lái)自于歷代的民族斗爭(zhēng)……運(yùn)用檔案還原歷史，找尋信仰的根本，回顧這些歷史能夠喚起人們對(duì)崇高信仰的記憶，重新闡釋信仰的內(nèi)涵和價(jià)值。[3]這種對(duì)信仰史料的深入挖掘，是對(duì)主流歷史的補(bǔ)充和完善，使后人對(duì)信仰的認(rèn)識(shí)更加全面和完整。

2.2 現(xiàn)實(shí)意義

在復(fù)雜的政治文化背景下，中國(guó)歷史受到多種蒙蔽和曲解，如打擊中國(guó)精神，捏造事件、抹黑英雄等等。在這個(gè)信仰匱乏的時(shí)代，與歷史對(duì)話(huà)，牢記歷史、信任歷史，是當(dāng)前社會(huì)信仰重建的一部分。從歷史信仰的征程中，啟迪未來(lái)。積極宣傳檔案史料中的民族精神、崇高信仰，引導(dǎo)個(gè)人定位人生的精神坐標(biāo)，樹(shù)立正確的信仰和追求。

3 檔案助力信仰樹(shù)立的路徑

3.1 樹(shù)立道德信仰

沒(méi)有信仰，就沒(méi)有道德底線。翻閱歷史，千百年來(lái)先人的古訓(xùn)“仁、義、禮、智、信”“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”“厚德載物”“儉以養(yǎng)德”“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”“將心比心，以心換心”“當(dāng)仁，不讓于師”“知恥近乎勇”以及“程門(mén)立雪”“管鮑之交”“曾子避席”“孔融讓梨”等道德典故數(shù)不勝數(shù)，將歷史檔案中零星、分散的中華傳統(tǒng)美德歷史片段再現(xiàn)為完整的、宏大的歷史品質(zhì)，借助展覽、網(wǎng)站、微博、微信、論壇等新媒體、新技術(shù)加以宣傳，如近年的《道德講堂》《百家講壇》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目，以普及優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的，讓民眾潛移默化地接受熏陶、感化。經(jīng)過(guò)各種豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)，逐步形成公民遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、尊師重教、尊老愛(ài)幼、樂(lè)善好施的道德風(fēng)尚，全社會(huì)崇德向善、見(jiàn)賢思齊、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、家庭和睦的良好環(huán)境。

3.2 樹(shù)立科學(xué)信仰

打開(kāi)塵封的檔案，選取、開(kāi)發(fā)勵(lì)志素材的史料。如“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”“天道酬勤”“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的古人名言。祖沖之堅(jiān)持實(shí)事求是，成功編制《大明歷》；李時(shí)珍歷經(jīng)27個(gè)寒暑編寫(xiě)《本草綱目》；陳景潤(rùn)潛心鉆研，攻克“哥德巴赫猜想”；鄧稼先隱姓埋名28年研發(fā)原子彈，數(shù)十年如一日的科研默默奉獻(xiàn)；屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素，貢獻(xiàn)人類(lèi)等事例。用最真實(shí)、最具說(shuō)服力的檔案進(jìn)行創(chuàng)作，產(chǎn)生公民的認(rèn)同感，震撼心靈。紀(jì)錄片《科學(xué)家》、《最近院士》等用檔案呈現(xiàn)他們崇高的科學(xué)信仰，鮮為人知的感人故事，真實(shí)而客觀，細(xì)心感受科學(xué)家們的情懷。努力營(yíng)造社會(huì)尊重科學(xué)、熱愛(ài)科學(xué)的濃厚氛圍。糾正“造導(dǎo)彈不如賣(mài)茶葉蛋”錯(cuò)誤觀點(diǎn)，讓科學(xué)家實(shí)至名歸，成為全民真正的偶像。鼓勵(lì)青少年學(xué)習(xí)科學(xué)家攻堅(jiān)克難、堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神，引導(dǎo)他們將個(gè)人的夢(mèng)想與振興中華民族結(jié)合起來(lái)，不負(fù)韶光，立鴻鵠志，用知行撐起未來(lái)中華的脊梁。

3.3 樹(shù)立政治信仰

無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和民族振興，頑強(qiáng)拼搏，勇往直前，靠的是堅(jiān)定正確的政治信仰。運(yùn)用紅色檔案進(jìn)行創(chuàng)作，再現(xiàn)烽煙四起的年代，革命者用生命捍衛(wèi)信仰，用史料充分說(shuō)明信仰的力量使多少有志青年不惜拋頭顱灑熱血、前赴后繼，使衣不遮體、食不果腹、饑寒交迫的紅軍成為常勝之師。以信仰主題，近年來(lái)檔案部門(mén)與文化部門(mén)進(jìn)行了合作，如紀(jì)錄片《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》，發(fā)掘歷史檔案，實(shí)景重現(xiàn)，詮釋傳遞了長(zhǎng)征精髓；《信仰》紀(jì)錄片敘述彭湃等革命者犧牲“小我”實(shí)現(xiàn)“大我”的信仰追求的歷史故事；歷史話(huà)劇《雨花臺(tái)》及“信仰的力量——雨花英烈事跡巡展”，在全國(guó)高校掀起追思先烈的熱潮；“信仰的力量——中國(guó)共產(chǎn)黨的家國(guó)情懷”檔案展，引起強(qiáng)烈的反響；央視推出以共產(chǎn)黨員的信件為載體的節(jié)目《信中國(guó)》等等優(yōu)秀作品。用檔案詮釋信仰的力量，讓共產(chǎn)黨人重溫歷史，汲取革命力量，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。

深挖細(xì)掘檔案中的先鋒榜樣事跡。如人民公仆孔繁森的無(wú)私奉獻(xiàn)、老黨員李光忠140本忠誠(chéng)信仰日記，“太行新愚公”李保國(guó)，譚千秋以自己的血肉之軀保護(hù)學(xué)生，抗洪搶險(xiǎn)中戰(zhàn)士等人莊嚴(yán)地實(shí)踐了自己的無(wú)比高尚的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 同時(shí)，選取背叛信仰者的事例，如周永康、薄熙來(lái)、郭伯雄、徐才厚等人，喪失信念，墮落腐敗，受到法律制裁，進(jìn)行警示教育。引導(dǎo)共產(chǎn)黨人踐行信仰、堅(jiān)守信仰，嚴(yán)守黨紀(jì)、克己奉公、勤政為民。

3.4 樹(shù)立民族信仰

“一個(gè)民族沒(méi)有信仰就會(huì)一盤(pán)散沙”，共同信仰既是民族凝聚力的源泉，又是民族前進(jìn)的巨大精神動(dòng)力。人民有信仰則民富國(guó)強(qiáng)。深入挖掘檔案中所承載的精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天、愚公移山、大禹治水、太平天國(guó)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、長(zhǎng)征精神、抗日精神，抗美援朝、大慶精神、雷鋒精神、抗洪搶險(xiǎn)精神……運(yùn)用信息技術(shù)、現(xiàn)代媒體，以多元化的方式生動(dòng)呈現(xiàn)中華民族不服神鬼、不畏山川、不拜天命，人定勝天、百折不屈、堅(jiān)忍不拔的精神典范。通過(guò)歷史，深切感受“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“天下興亡、匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)，“天下為公，世界大同”的理想追求，“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神，“革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn)”的改革精神等。

對(duì)歷史的敬畏，激發(fā)人民的歸屬感、榮譽(yù)感、自豪感，將家國(guó)情懷植于心。樹(shù)立以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的信仰理念，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。[4]

4 結(jié)語(yǔ)

我堅(jiān)信，充分利用豐富的檔案資源，樹(shù)立了正確的信仰，中華民族擁有共同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)一致，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩。全國(guó)上下必將堅(jiān)定步伐、同心同德，開(kāi)拓進(jìn)取，匯聚成強(qiáng)大的、堅(jiān)定的精神動(dòng)力大大促進(jìn)中華民族復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。